يوجد 6865 نتيجة بحث عن: "الزوج"
  • الطلاق مرتان
    الشبكة الإسلامية
    اختلف العلماء في الخلع: هل هو طلاق أو فسخ، فمذهب أكثر أهل العلم على أن الخلع طلاق، وليس بفسخ. ومن الذين قالوا: إن الخلع فسخ، وليس بطلاق إلا أن ينويه الإمام أحمد. وفائدة الخلاف تظهر فيما إذا خالعها، هل تحسب عليه طلقة أم لا؟ فمن قال: إن الفسخ طلاق، احتسبت عليه تطليقة، ومن قال: إنه فسخ، لم يحسب عليه شيء. وعليه، فمن طلق امرأته تطليقتين، ثم خالعها، ثم أراد أن يتزوجها فله ذلك، وفق مذهب الإمام أحمد؛ لأنه ليس له غير تطليقتين، والخلع لغو. وعلى مذهب الجمهور لم يجز أن يرتجعها حتى تنكح زوجاً غيره؛ لأنه بالخلع كملت الثلاث..
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 20335
  • من مشاهد الإيمان في رمضان- مشهد التوحيد
    عادل يوسف العزازي
    أول مشهد يَشهده الصائمون مشهدَ توحيد الله عزَّ وجلَّ وتوحيد الله يَنقسِم إلى: توحيد الربوبيَّة، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات.
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1166
  • َجَاءَ العِيدُ!
    من وفق بعد صيامه وحجه إلى الطاعات كصيام الاثنين والخميس والأيام البيض، وأداء ركعتي الضحى إلى غير ذلك من الطاعات، فقد حاز السبق و نال رضا ربه عز وجل.
    تاريخ النشر: 30 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 3928
  • (37) العلم قبل الطريق (6)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    فمن التزم شريعة الله فلا يلتزمها مع زهادة فيها، بل يعلم أنها طوق نجاته ومحل رضا الرب تعالى وبيان محبوباته فمن أحبه تبعها
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 141
  • وسائل المنصرين
    راشد بن عثمان الزهراني
    قبل الخوض في تعداد الوسائل أحب أن أنوه إلى أن النصارى يستخدمون كل وسيلة شريفة أو دنيئة فهي مباحة عندهم، والقاعدة لديهم أن الغاية تبرر الوسيلة مهما كانت.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1129
  • الأزهر كيف كان ؟
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3612
  • من الأحق بوصف الخوارج؟
    مدحت القصراوي
    افتعال الحوادث وإلصاقها بالإسلاميين مقصود ليظهر هؤلاء مدافعين عن أنفسهم، وليجد مثل هذا الشيخ ما يبرر به الأمر بقوله أن هذا دفع صائل، لكنه كان متحرجًا لأنه يعلم أن دفع الصائل يكون بالأخف ثم يتدرج في الأمر إلى ما هو أشد..
    تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1318
  • مَكِّن لهُم
    من: من أبجدية السعادة الزوجية
    محمد عزت السعيد
    تشَاطِرك النجَاحات كما تشَاركك الإخفاقات، وكذلك أبناؤك وبناتُك عوِّدهم المسْؤولية
    تاريخ النشر: 13 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 128
  • زواج الرسول صلى الله عليه وسلم
    حدثني أحد الأصدقاء الثقات أنه دخل على إحدى غرف الدردشة الصوتية ووجد فيها مسلمين ونصارى يتناقشون عن الديانتين ولاحظ أن أكثر موضوع كان يحرج المسلمين هو زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من تسع نساء، وسؤالي هو: هل يمكن أن أجد لديكم شرحاً مفصلاً لهذه الزيجات وظروفها والحكمة منها؟ وجزاكم الله خيراً.
    تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2623
  • العيد بين عبوديتين
    عمر بن عبد الله المقبل
    أن الذي ينبغي إشاعته في الناس ونشره وربطهم به، هو منهجُ وهديُ من أمرنا الله تعالى بالتأسي به مطلقاً، في قوله: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} [الأحزاب: 21]، وأن السبيل إلى ذلك هو معرفة سنته صلى الله عليه وسلم في الأحوال كلها، حلوها ومرها.
    تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 573
  • (1) مقدمة - العلم والعمل
    من: 100 فكرة لتربية الأسرة
    عبد اللطيف بن هاجس الغامدي
    المتابعة له صلى الله عليه وسلم في تربيته لأهل بيته أمر لازم لا خيار فيه ولا مصرف عنه، وثمراته حاصلة، ونتائجه عاجلة، ولا بأس من الاستفادة من أساليب التربية الحديثة بما يوافق ما كان عليه وما جاء به صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4387
  • أسباب السماء
    علي بن عمر بادحدح
    لننصر الله استقامة على أمره، ويقيناً بنهجه، وثقة بنصره، وصدقاً في التوكل عليه، ودواماً في الالتجاء والإنابة إليه، فسترون الأبواب وهي تفتح، وسترون السدود وهي تدمر، وسترون أبواب السماء وهي تفتح مرة أخرى، وثانية، وثالثة، فإن سنة الله ماضية في نصر أوليائه المؤمنين: {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ‌ الْمُؤْمِنِينَ} [الروم: من الآية 47] ، فلنأخذ بأسباب الاستقامة، ولندمن دوام الاستعانة، وليكن شعارنا الالتجاء، ولنطرب ألسنتنا بالدعاء، ولنحرص دائماً بالاستعلاء بالإيمان في كل آن وحين.
    تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1375

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً