• رجل كبير... إلى صلاة التراويح

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  ابن مسعود: "وَلَقَدْ كَانَ الرَّجل يؤتى به يهادى بين الرجلين، حتى يقام في الصف".

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 219

• إن وجد

  عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَرَأَى عَلَيْهِمْ ثِيَابَ النِّمَارِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ سَعَةً، أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ»

  تاريخ النشر: 22 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 73

• الحياة لا تخلو من جراح

  فالحياة لا تخلو من جراح. يُنسىٰ بعضها، ويبقىٰ بعضها الآخر موشومًا في الذَّاكرة، عالقًا بتلافيفِ الروح، في خفقةِ القلب؛ لا يجلوه النسيان، ولا يضعفه كَرُّ الزمان

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1446 | عدد المشاهدات: 62

• بادر قبل فوات الأوان

  أبو الهيثم محمد درويش

  أرسل كل ما تستطيع من متاع حسن إلى دارك الحقيقية ولا تبخل على تزيين قصورك في الجنة بكثرة التسبيح والذكر

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 82

• النفس والفتن

  أحمد الهاجري

  لا تنبت الفتن إلا في مواطن إثارة النفس

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 61

• {وَلَا تَنسَ نَصِیبَكَ مِنَ ٱلدُّنۡیَا}

  يستدل بها كثيرون أن المراد بها أخذ نصيبك من حظوظ الدنيا وهو أحد القولين، وأكثر المفسرين من السلف: أن المراد استعمال الدنيا للآخرة، قال علي بن أبي طالب: لا تنس صِحَّتك، وقُوَّتك، وشبابك، وغِناك؛ أن تطلب بها الآخرة.."

  تاريخ النشر: أمس | عدد المشاهدات: 35

• الشاب المسلم بين السلبية والإيجابية (2-2)

  وهذه الظاهرة تنشأ عبر خطوات؛ فتجد الشاب يعيش في مرحلة ما قبل الاستقامة حياةً ممتلئة، فعالة، مؤثرة، تضج بالعطاء، والحيوية، والذهاب، والإياب، والانشغال، لكن في مجال الباطل، والغفلة، واللهو؛ رحلات متتابعة، سفريات، وزيارات، ومشاريع كثيرة جداً. ثم يلتزم الشاب، ويجد طعم الراحة الإيمانية، وتتساقط عنه همومه، وإشكالاته، ويحس بالخفة النفسية. وهذه مرحلة طبيعية، وفرح إيماني صحيح. لكن بعضهم يسيطر عليه شعور بالانسحاب من الحياة العامة، والعيش في جو مغلق محدود، لا يتناسب من حيث العطاء مع وضعه السابق، إذا به يعود منغلقاً على نفسه، مطأطأ الرأس، خافت الصوت، لا ينتج، ولا يبذل.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 393

• أحداث الاحتساب في الجنادرية وتداعياتها

  أثار مهرجان الجنادرية بالرياض وما تضمنه من منكرات ومظاهر مخالفة للتعاليم الدين الإسلامي حفيظة الغيورين من العلماء والدعاة والمحتسبين، فدفعهم ذلك إلى المسارعة إلى بالوقوف في وجه هذه المنكرات والمبادرة إلى إنكارها والتحذير منها..

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 1216

• رسالة عاجلة .... من أرض العراق المنكوب بأبناء أمته ، المنصور بربه وحده سبحانه

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 5 صفر 1424 | عدد المشاهدات: 32677

• موتوا على ما مات عليه عمر المختار

  ملفات متنوعة

  انطلق من ليبيا على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذا بعنان فرسه في سبيل الله يضرب الباطل الذي استفحل وجثم على صدر العالم الإسلامي بعد تضعضع دولة الخلافة فحارب الإنجليز في مصر، والسودان كما حارب الفرنسيين في مملكة كاتم وفراداي بنيجيريا..

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 1927

• من أساليب التغريبيين في ملف المرأة

  عمر بن عبد الله المقبل

  إنه منهج سلكه المنافقون بلا حياء والوحي ينزل، ليمرروا نفاقَهم الذي امتلأت به قلوبهم، وإذا كان هذا والوحي ينزل، فلا عَجَب أن يستمروا عليه بعد انقطاع خبر السماء! فها نحن اليوم نرى أبناءهم في المنهج، يسلكون نفس الطريق، ويلبسون ذات الثوب! فهم عند ما يريدون نقض أمر شرعي، أو تبرير قضيةٍ مخالفة للشرع، قدَّموا بين يديه ما كان يُقدِّمه آباؤهم من المنافقين السابقين..

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 827

• {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ}

  عمر بن عبد الله المقبل

  شكوى النبي صلى الله عليه وسلم مَن هجر القرآن، فيها دلالةٌ على أن ذلك من أصعب الأمور عليه، وأبغضها لديه؟ وأن في حكاية القرآن لهذه الشكوى وَعِيدٌ كبير للهاجرين بإنزال العقاب بهم إجابةً لشكوى نبيه صلى الله عليه وسلم؟ أيُلامُ نبينا صلى الله عليه وسلم على شكواه وتفجعه! والمهجور هو كلام ربه عز وجل، الذي فتح الله به آذاناً صماً، وعيوناً عمياً، وقلوباً غلفاً؟

  تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2103