• كيف تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم مليون مرة؟!

  حسين أحمد عبد القادر

  الصلاة على النبيِّ صلى الله عليه وسلم من أجَلِّ القُربات وأعظمها، وهي عِبادة كريمة، أمَر الله تعالى بها، ورَزَق المسلمين محبَّتَها، ووفَّقهم إلى الحرص عليها، قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 10628

• محاضرة في العقيدة

  عبد العزيز بن باز

  لا يجوز الحلف بغير الله، لا بالأنبياء ولا بغيرهم، ولكن يحلف بالله وحده، فلا يجوز أن يقول بالنبي، ولا بالأمانة ولا بشرف فلان، ولا حياة فلان، هذا لا يجوز.

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3341

• سياج المرأة و أحكام صونها

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } [ النور 31] .

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 754

• سنن الله التي لا تتخلف

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  وإذا ساءك منظر تلك الجماهير التي غيبت عقولهم، وضلّت أحلامهم، فصاروا يترجون جلادًا غشومًا أن يحكمهم، ويهتفون باسمه، ويرقصون بصوره، ويصنعون له تماثيل، ولعله إن تمكن منهم أذاقهم سوء العذاب، وأراهم ما لم يرونه من قبل - فارجع إلى كتاب الله واقرأ تلك الآيات، وتأمل ما فيها من سنن في الخلق لا تحابي أحدا، وتصدق على الأفراد، والشعوب والجماعات.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 960

• فارزقوهم فيها - فارزقوهم منها فائدة قرآنية لطيفة

  إياد قنيبي

  لاحظ أن الله تعالى قال: {وَارْزُقُوهُمْ}؛ أي أنفقوا عليهم {فِيهَا}، ولم يقل: (منها)، مع أن المعهد في لغة العرب (ارزقوهم منها)، ومع أن الله تعالى قال في آية بعدها: {وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا} [النساء:8]، فقال هنا: {فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ} كما هو معهود، فما هو السر يا ترى؟

  تاريخ النشر: 5 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 5368

• مفردات القرآن

  صالح بن عواد المغامسي

  قال الإمام القرطبي: "ومن عمّره الله ستين سنة لم يبق له عذر، لأن الستين قريب من معترك المنايا، وهو سن الإنابة والخشوع وترقب المنية ولقاء الله تعالى".

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 817

• [323] سورة سبأ (3)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  فارق بين الشكر والحمد وفي كل خير: الحمد هو ثناء على الله بحب وامتنان نابع من قلبٍ مُستشعر للنعم فهو عبادة قلبية وقولية، أما الشكر فهو امتنان أيضًا ولكنه امتنان بطريقة مختلفة.. {اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا}؛ هذا الاقتران بين العمل والشكر في تلك الآية من سورة سبأ يشير بوضوح إلى المعنى الأدق من معاني الشكر..

  تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2262

• عندمـا ينبطح الطغــاة !

  حامد بن عبد الله العلي

  لا أدري.. غيـر أنيّ تذكـرتُ قولَهُ تعالى عن فرعون: {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ} [يونس: 92]، وأنـا أرى فرعون مصر يُؤتـي ( ببدنـه)! على نقّالـه، ويوضع فـي قفـص، كأنـَّه موميـاء، تعلوه الذلـَّة، وعلى وجهه قتـرة، لايحـرّك إلاّ شفتيـه : ( حاضر أفنـدم!)..

  تاريخ النشر: 4 رجب 1433 | عدد المشاهدات: 1533

• يشعر بالخشوع!

  محمد علي يوسف

  لذة الصلة بالله، لذة المناجاة والدعاء، لذة أن يكون بينك وبين ربك سر وعلاقة لا يعلمها غيره، أما أن تنقلب الآية فتصير لذة الإعلان هي الغاية بينما تكون المشاعر والعبادات والأدعية هي مجرد وسائل لنيل تلك اللذة! فتلك مصيبة حقيقية.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1340

• الله خالق كل شيء وما سواه مخلوق

  عبد العزيز بن باز

  الاستعاذة بالله سبحانه، واللجوء إليه وعدم الخوض فيما أحدثه الموسوسون وأرباب الكلام الباطل من الفلاسفة ومن سلك سبيلهم من الخوض في باب أسماء الله وصفاته وما استأثر الله بعلمه، من غير حجة ولا برهان هو سبيل أهل الحق والإيمان، وهو طريق السلامة والنجاة والعافية من مكايد شياطين الإنس والجن، وفقني الله وإياك وسائر المسلمين للسلامة من مكائدهم، ولهذا لما سأل بعض الناس أبا هريرة رضي الله عنه عن هذه الوسوسة حصبهم بالحصى ولم يجبهم على سؤالهم، وقال: "صدق خليلي".

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3022

• شكر النعمة حقيقته وعلاماته

  عبد العزيز بن باز

  الواجب على أهل الإسلام أن يسلكوا طريق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وأتباعهم من السلف الصالح، وأن يتركوا البدع المحدثة بعدهم. وهذا كله من شكر الله قولًا وعملًا وعقيدة.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3919

• إلا أن يؤذن لكم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا * إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 352