• من أسرار قراءة بعض السور يوم الجمعة

  عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  إيماناً مِنّا بأنّ كلَّ عملٍ يأمُرُ بهِ اللهُ أو يأمُرُ به رسولُه صلى الله عليه وسلم؛ يشتَمِلُ على حِكَمٍ ومَعَانٍ يَظهرُ بعضُها للمتأمِّلِ المتدبِّرِ لأوِّلِ وهلة، ويَحتاجُ بعضُها إلى إِعمالٍ الفكرِ لاستخراجِها واستنباطِها، فسنحاولُ التدبُّرَ في هذه السورِ.

  تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 65768

• عادة أهل الباطل

  محمد علي يوسف

  الحقيقة أن المستمع المصدق الراضي ليس بمنأى عن المذمة لمجرد انخداعه، فهو ابتداءً من سلم أذنيه وعقله وأعطى فؤاده لأولئك الشياطين، وهذا ما بينه الله في الآية التي تليها: {وَلِتَصْغَىٰ إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ}.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 918

• [305] سورة لقمان (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  {وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ} [لقمان من الآية:13]. وَهُوَ يَعِظُهُ.. إن علاقة الأب وولده ليست علاقة جافة أو قائمة على الأمر والنهي وحسب.. وَهُوَ يَعِظُهُ.. إنه يدرك أن الأبناء تربة خصبة والغرس فيهم من أعظم الاستثمارات التي غالبا ما تكون ناجحة بإذن الله.

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1039

• إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الأرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ }  [الحج 5 - 7] .

  تاريخ النشر: 5 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 799

• لماذا المرأة؟

  ناصر بن محمد الأحمد

  أيّها المسلمون: العلماءُ هم حرّاس الأمّة، الصادقون في نصحِها، العارفون بمصالِحها، العالِمون بأدلّة الشريعة وبراهينها، ومقتضيات العقيدة ولوازِمها، وهُم أقدر النّاس على استنباط الأحكام ومعرفة الحلال والحرام، نظرُهم عميق، ورأيهم وثيق، وفكرُهم دقيق، فيه علامة التّسديد والتوفيق، علَّمتهم الوقائع والتجاربُ مكنونَ المآلات والعواقب، فاسألوهم عمَّا أشكل، وشاوِروهم عمّا أقفل، واعرضوا عليهم ما حلّ ونزل، وإيّاكم والتفرّد بالرّأي أو ألأخذ بكل رأي يصدر من وزير أو مسئول.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1485

• شريعتنا : توحيد- إخلاص - متابعة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فمن كان يريد الاهتداء و التمسك ببداية هذا الطريق و الثبات على الصراط فليكن عمله موافقاً للشرع , خالصاً لوجه الله . و الآية متضمنة لشرطي قبول العمل ,أي عمل حتى يقبل لابد من توفر هذين الشرطين : 1- الإخلاص الخالي من الشرك الأكبر و الأصغر (الرياء) 2- موافقة الشرع و الخلو من البدع أو مفسدات العمل . قال تعالى : { قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا } [ الكهف 110] .

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 698

• ليست معركة حربية‬!

  محمد علي يوسف

  آية خَلْق الأزواج في سورة الروم كلمةٌ وحرف.. {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}.. في تلك الكلمة وذلك الحرف مِنهاج للرجل وللمرأة يدركان من خلاله طبيعة الزواج في الإسلام.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1169

• شهر الصيام

  خالد بن عبد الله المصلح

  أيها المؤمنون: إن الكيّس العاقل من عرف شرف مواسم الرحمات ورغب فيها إلى الله تعالى بالباقيات الصالحات. فشهر رمضان نوّع الله فيه للمؤمنين سبل الطاعة وخصال الإيمان؛ فمن أجل الطاعات في هذا الشهر المبارك الصيام إيماناً بالله تعالى واحتساباً للأجر عنده ...

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 2193

• تفسير قوله تعالى: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا}

  عبد العزيز بن باز

  فسرها النبي بأن الورود المرور والعرض، هذا هو الورود، يعني مرور المسلمين عليها إلى الجنة، ولا يضرهم ذلك. منهم من يمر كلمح البصر، ومنهم من يمر كالبرق، ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يمر كأجواد الخيل والركاب. تجري بهم أعمالهم، ولا يدخلون النار، المؤمن لا يدخل النار، بل يمر مرور لا يضره ذلك، فالصراط جسر على متن جهنم يمر عليه الناس، وقد يسقط بعض الناس؛ لشدة معاصيه وكثرة معاصيه، فيعاقب بقدر معاصيه، ثم يخرجه الله من النار إذا كان موحداً مؤمنًا، وأما الكفار فلا يمرون، بل ..يساقون إلى النار، ويحشرون إليها نعوذ بالله من ذلك

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2587

• [307] سورة لقمان (3)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  {وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} [لقمان من الآية:15]. جاهداك!! الوالدان هنا ليسا مشركين فقط.. إنهما مجتهدان ينافحان ويجالدان لكي يشرك ابنهما! إنهما يجاهدان لأجل تلك الغاية الخبيثة.

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 352

• الأمانة التي حملها الإنسان وكان ظلومًا جهولًا

  بالنظر الاستقرائي في آيات القرآن الكريم الخاصة بماهية الإنسان وخلقه وتكوينه يتبين أن ذلك السر الإلهى الجليل الذي من أجله سجدت الملائكة له بأمر الله ومن أجله وبه صار الانسان خليفة، وأعطي الحرية ومقوماتها كوسيلة لتحقيقها

  تاريخ النشر: 28 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 5816

• [203] سورة طه (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  وحين عرف السحرة مولاهم الحق، تكشفت لهم القيمة الحقيقية للأشياء، وبدت لهم المعايير الصحيحة = ما ترددوا فى الاختيار بين الدنيا وما عند الله، وقالوا لمن هددهم {قَالُوا۟ لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَٱلَّذِى فَطَرَنَا} [طه من الآية:72].

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 232