• وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ

  خالد سعد النجار

  قوم غفلوا عن تحقيق الإيمان، وتربيته، بصحبة أهل الإيقان، حتى إذا كُشف بعد الموت عن مقامهم القصير، ومكانهم البعيد، قالوا: آمنا وتيقَّنَّا، وأنى لهم التناوش من مكان بعيد. وقوم اشتغلوا بالبطالة والتقصير، وصرفوا في الشهوات والحظوظ عمرهم القصير، وتوغلوا في أشغال الدنيا وزخارفها، فذهلوا عن الجد والتشمير، فإذا انقضت عنهم أيام الدنيا حيل بينهم وبين ما يشتهون.

  تاريخ النشر: 3 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 3104

• (1) إعجاز القرآن، شهادات الجن والإنس، تفاعل الحيوان وشكواه

  من: دلائل النبوة

  فقال: «زَمِّلُوني، زَمِّلُوني»، حَتَّى ذهب عنه الرَّوعُ، فقال لخديجة وأخبرها الخبر: «لقد خشيتُ عَلَى نفسي»، فقالتْ خديجةُ: "كلا والله ما يخزيك اللهُ أبداً، إنك لتصلُ الرَّحِمَ، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتُكْسِبُ المعدومَ، وتُقْرِي الضَّيفَ، وتُعِيْنُ على نوائبِ الحقِّ". فانطلقت به خديجة حَتَّى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العُزَّى ابن عم خديجة، وكان امرأً تنصَّر في الجاهليةِ، وكان يكتب الكتاب بالعبراني، فكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب، وكان شيخاً كبيراً قد عمي، فقالت له خديجة: يا ابن عم، اسمع من ابنِ أخيك. فقال له ورقة: "يا ابنَ أخي، ماذا ترى؟"، فأخبره رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ- خيرَ مَا رَأَى، فَقَالَ له ورقةُ: "هذا النَّامُوسُ الذي أُنزِلَ على مُوسى، يا ليتني فيها جَذَعاً، ليتني أكونُ حَيَّاً إذْ يُخرِجُك قَوْمُكَ"، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ-: «أومخرجي هم؟»، قال: "نعم، لم يأتِ رَجُلٌ قَطُّ بمثلِ ما جِئْتَ بِهِ إلا عُودِيَ، وإنْ يدركْني يومُك، أنصرْك نصراً مُؤزَّراً"

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2476

• (38) في ولاية المظالم (3)

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  حُكِيَ أَنَّ الْمَأْمُونَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَجْلِسُ لِلْمَظَالِمِ فِي يَوْمِ الْأَحَدِ، فَنَهَضَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ مَجْلِسٍ نَظَرَهُ، فَلَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ فِي ثِيَابٍ رَثَّةٍ فَقَالَتْ:

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 833

• اختطاف الفتيات.. جريمة في تزايد؟؟؟

  فوزية الخليوي

  تاريخ النشر: 10 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 10721

• تغريب التعليم.. خط الهجوم الأول ضد الإسلام (1)

  ملفات متنوعة

  لقد أدركت الدول الغربية والاستعمارية منذ زمن طويل: أهمية التعليم بالنسبة للفرد، وأثره العميق على نهضة المجتمع؛ فنال حظًا عظيمًا من اهتمامهم داخليًا وخارجيًا، وصار سلاحًا ذا حدين..

  تاريخ النشر: 23 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 6199

• تمظهرات العلمانية في جرائم المرأة

  إن السياسة والإستراتيجية المعتمدة من طرف العلمانيين هي: إقناع المرأة بعدم التميز الجنسي عن الرجل وبالمساواة معه في كل شيء، بما في ذلك الانحراف الأخلاقي، كما علموها أن تعتبر نفسها مجرد كائن حي، عليه أن يصارع ويأخذ بكل أسباب البقاء؛ لأن الحياة مادة وصراع والبقاء للأقوى (داروين)، فكانت النتيجة كما أرادها أعداء الإسلام والحاقدون عليه من علمانيين وحلفائهم الغربيين، إذ تدنت الأخلاق والآداب العامة وفسدت العقول وانتهكت الأعراض وتصدع بناء الأسرة، فانخرطت المرأة في الجرائم على اختلافها وبكل أنواعها.

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 3686

• الرجل الذي كتب استقالته لما تولى مشيخة الأزهر

  ملفات متنوعة

  {وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا . رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا}

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 9482

• رمضانياتٌ أسبانيّة

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1426 | عدد المشاهدات: 13762

• الابتسامة.. العبادة المهجورة

  لنتعلم فن التبسم بصدق ولننشر ثقافة الوجه الطلق والسماحة والسعادة بيننا وفي مجتمعاتنا ففي ذلك الضمان الأكيد لحياة سعيدة وعلاقة أخوية مترابطة ولنتأسى بأعظم رسول -صلى الله عليه وسلم- ولنستشعر الأجر والمثوبة من الله سبحانه وتعالى.

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 38355

• مسرحية التدخل الفرنسي العسكري في جمهورية مالي

  كما تعوَّدنا في العمل المسرحي (الناجح) نرى قدرة المُخرِج على الجمع بين المتناقضات في سياق واحد، فسبب التدخُّل الفرنسي في مالي هو -حسب زعمهم- مقاوَمة المد الإسلامي المتشدِّد والتطرف، وبالأمس ذكَر قائلهم سببًا لعدم التدخل العَسكري من قِبَل فرنسا في محنة الشعب السوري، وهو: عدم إعانة التيار الإسلامي المتشدد في سوريا! ففي أعراف البطولة الفرنسية يجوز -بلا خجل- استعمال ذات السبب لتجويز الفعل تارة وتحريمه تارةً أخرى.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 1905

• إلى وزير العدل :"وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا"!

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  .. وأذكره بأن الأمر ديِن، ودَين سيتم القضاء فيه بين يدي الخالق وحده، والواجب فيه الوفاء بالحق بلا جمجمةٍ أو دِهان، أو السكوت فإن السكوت "لا يُكتب"..

  تاريخ النشر: 11 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 3865

• [02] المؤامرة

  من: يوسف من البئر إلى الملك

  إنهم عشرة إخوة اتفقوا جميعًا على قول واحد، لم يشذ منهم واحد ليقول: إن قولكم هذا ادعاء باطل. أغلب الظن أن الأمر ليس طفرة، ولا فجائيًا أو لحظيًا، ولكنه نجوى تناجى بها اثنان حتى صارت قولًا واحدًا لهما، ثم تناجى الاثنان إلى آخرين ثم إلى آخرين حتى اجتمع أمرهم على هذا القول، فصار لهم قولًا واحدًا: {لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَىٰ أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} [يوسف:8]

  تاريخ النشر: 15 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2045