يوجد 8566 نتيجة بحث عن: "الحج"
  • لا مزاح بآيات الله - التنكيت على الملائكة
    إياد قنيبي
    يريد الله منا أن نستحي من الملائكة الكاتبين ونجلهم ونوقرهم أن نعصي في حضرتهم. فهل تجل أحدًا وتوقره ثم تنكت عليه؟!
    تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 4566
  • [15] الصبر 2-4
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    أن الصبر خلق يمكن تحصيله، فهناك أناس جبلهم الله على الصبر وبعضهم جبله على قليل منه، فلو كان عند المرء نقص في هذا العمل من أعمال القلوب فيمكن تحصيله بالمران والرياضة النفسية والتدريب عليه والمجاهدة، فهو شيء ممكن اكتسابه وليس شيئًا فطريًا فقط لا يمكن الزيادة عليه، والدليل على أن الصبر خلق مكتسب وليس خلق فطري فقط أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ومن يتصبّر يصبّره الله» [صحيح أبي داود:1644].
    تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3281
  • المبيت بمنى بعد تأجير الخيام
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    ذهب جمهور العلماء إلى أنه واجب يجب بتركه بدم، وهو الراجح في مذهب مالك والشافعي وأحمد وأصحابهم.
    تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1006
  • (2) عشارية القرآن
    من: وصايا قبل تناول دواء القلوب
    خالد أبو شادي
    المؤمن العاقل إذا تلا القرآن استعرض القرآن، فكان كالمرآة يرى بها ما حَسُن من فعله وما قَبُح منه، فما حذَّره مولاه حذِره، وما خوَّفه به من عقابه خافه، وما رغَّب فيه مولاه رغِب فيه ورجاه، فمن كانت هذه صفته أو قارب هذه الصفة فقد تلاه حق تلاوته، ورعاه حق رعايته، وكان له القرآن شاهدًا وشفيعًا وأنيسًا وحِرْزًا، ومن كان هذا وصفه نَفَع نفسه ونَفَع أهله، وعاد على والديه وعلى ولده كلُّ خير في الدنيا والآخرة
    تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 3534
  • تعليم التوحيد و التربية على الاستقامة
    خالد روشة
    دين الله سبحانه يشمل كافة مناحي الحياة الطيبة، فتعليم التوحيد من الدين، والتربية على الاستقامة من الدين، والأخلاق من الدين، والعبادات من الدين، والسلوكيات والمعاملات من الدين.
    تاريخ النشر: 9 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 253
  • حكايات الحاجة: مش بتصلي ولا لابسة حجاب
    من: حكايات الحاجة
    سارة بنت محمد حسن
    العمل ده ناتج عن اللي في القلب لو العمل وحش يبقى القلب وحش، أيوة ممكن يكون واحد بيتظاهر أنه كويس يعني منافق نسأل الله العافية، وأيوة منعرفش مين يتختم له بأيه ربنا يرزقنا حسن الخاتمة، لكن خليك واقعية واشتغلي صح بقلبك وعملك سوا وبطلي تفترضي كلام مش واقعي.
    تاريخ النشر: 10 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1134
  • [03] الرجاء
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    هو ارتياح لانتظار ما هو محبوب عند الإنسان، لكن هذا يكون لشيء متوقع له سبب فإن لم يوجد له سبب صار تمنيًا لأن الإنسان إذا انتظر شيء بدون سبب لا يسمّى راجيًا بل متمنيًا! وأما ماله سبب وينتظر الإنسان محبوبًا بسبب عمله هذا هو الرجاء. فالرجاء هو الاستبشار بجود الله وفضل الرب تعالى والارتياح لمطالعة كرمه ومنّته، وهو الثقة بجود الرب وهو حادٍ يحدو القلوب إلى بلاد المحبوب (الجنة). ولابد من التفريق بين الرجاء والتمنّي.
    تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6821
  • رسالة إلى أئمة المساجد بمناسبة شهر رمضان المبارك
    عبد الله بن صالح الفوزان
    هذه رسالةٌ موجَّهةً إلى من وفَّقه الله تعالى وتشرَّف بإمامة المصلِّين
    تاريخ النشر: 20 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 4200
  • موقف أهل الأهواء من المحكمات
    عابد بن محمد السفياني
    خلاف الكفار لأهل السنة في الأصول ومن ذلك خلافهم في التوحيد، وخلاف المنافقين في الأصول أيضاً، ومن ذلك تشكيكهم في الوحي، وتركهم التحاكم إليه،
    تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 535
  • [11] الرضا 1-3
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    عمل عظيم من أعمال القلوب و من رؤوسها؛ الرضا الرضا: ضد السخط «اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك » [صحيح الجامع:1280]. الرضا: يقال {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ} [الحاقة:21]، أي: مرضيةٍ ذات رضا. الرضوان: الرضا الكثير.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1418
  • الدين نسبي، أم مُطلق؟!
    أحمد كمال قاسم
    فقد أرى أنا كلًا من المسافة المكانية بين حدثين والزمن بين حدوثهما مختلفًا عما يراه شخص غيري يسير بالنسبة لي، ولكن ما لا يعرفه الكثيرون أن المسافة بين الحدثين في الفضاء الرباعي الأبعاد الذي يتكون من ثلاثة أبعاد مكانية وبعد زمني واحد هي مسافة لا متغيرة بغض النظر عن وضع المشاهد.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3607
  • صناعة الخاتمة
    خالد أبو شادي
    الطريق ممهد والسبيل واضح، يسيرة على من يسَّره الله عليه، شاقة على من بخل وأعرض ونام ف. وأنتم يا من لا زلتم رازحين تحت قيود المادة ..أيها المغترون ببريق الدنيا غافلين عن حرث آخرتكم ..هاكم الخاتمة التي يتبارى عليها الصالحون .. ارفعوها أمامكم عيونكم ..استحضروا هذه المكرمة في قلوبكم .. نقلت لكم خبرها لتغاروا فتقلِّدوا .. فينال الوالد الحبيب مزيد الثواب في قبره بعد أن انتفع الناس بموته كما انتفعوا بحياته.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3246

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً