نتائج البحث عن: "القيامة"

وَسَائِل نَشْرِ دَعْوَةِ اليَمَانِيّ الضال: أحمد علوان; ومؤلفات لأتباعه وأنصاره زادت عن المئة وتنوعت في التأليف أيضاً سيراً على نهج زعيمهم، وقد حصلت منها لأدعم بحثي على أربعة عشر كتاباً من أحد أتباعهم[1]، بالإضافة إلى أنهم رفعوا كل كتبهم وما ينشرونه على موقعهم على شبكة الإنترنت.; تاريخ النشر: 14 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 496

البركة من الله: أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي; لقد جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيق التوحيد وتكميله، فسدَّت طرق الشرك المؤدية إليه؛ ومن الطرق التي يمكن أن تخل بالتوحيد ما ينشأ عن المفهوم الخاطئ للبركة؛ وما وقعت الأمة في الشرك إلا من اختلال هذا المفهوم، فبعضهم تبرك بالأحجار، وبعضهم تعلق بالأشجار، وبعضهم شد الرحال إلى قبور الأنبياء والصالحين، وبعضهم يحتفل بالمولد زاعمًا البركة فيه، ومن الناس من يتمسح بالأشخاص والمغارات والجدران، وبهذا حصل الشرك في الأمة وانتشر.; تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 22125

دور المرأة المسلمة في تنشئة الجيل الصالح: خولة عبدالقادر درويش; الأمة بأبنائها وبناتها، بأجيالها البناءة المهيأة لنشر راية الإسلام خفاقة ودحر عدوان ملل الكفر والطغيان. إن بناء الأجيال هو الذخر الباقي لما بعد الموت... وهو لذلك يستحق التشجيع والاهتمام أكثر من بناء القصور والمنازل من الحجارة والطين. وحيث إن التربية ليست مسؤولية البيت وحده؛ إذ هناك عوامل أخرى تساهم في تربية الأجيال، فسوف نتناول الدور التربوي للمرأة المسلمة في تنشئة الجيل الصالح.; تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 5299

سياسة التبرير للقتل والتنكيل: محسن العزازي; أضحت الأمة وباتت على الأخبار المتوالية من قتل تكفيريين واستباحة دماء بزعمهم إرهابيين وهذا خارجي وذاك متطرف فيحل اعتقاله وسحله بل تعد إلى التنكيل بجثث المقتول واستحلال أعراض النساء واعتقال الأطفال وتعذيبهم والحكم عليهم ببضع سنين. إن هدف الدين في المقام الأول سلامة الضرورات الخمس التي لا يستغني عنها الإنسان.; تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3559

متى استعبدتم الناس: رقية القضاة; تلك مقولة الفاروق، ظلّت أنشودة الأمة بأسرها، وانطلقت لتصبح شعارا يتردّد على أفواه المقهورين، والمستعبدين في الأرض، وهي ترفض أن تكون رهينة العبودية، أسيرة المذلة والقيود والاستعباد.; تاريخ النشر: 29 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1420

حكمة وفقه: من: مآلات; ملفات متنوعة; مآلات ..تشخَص لكل مُتدبِر كلما تدبَّر وأمعن النظر، يُدرِك فيها حِكمة الله وأنه ليس لنا من كَنَف الله بُد.; تاريخ النشر: 20 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1798

عقيدة الظهور عند الشيعة و المهدية: أحمد علوان; إن عقيدة الظهور هي الأخرى من العقائد التي اختص بها الاثنا عشرية، واعتنقها المهديون واعتقدوا بها، فقد حذوا حذوهم في معظم عقائدهم، ونهجوا نهجهم في دعوتهم وأفكارهم، فاتفقوا معهم في القول بالإمامة والمهدوية والعصمة والغيبة والرجعة والتقية والبداء والطينة ثم الظهور; تاريخ النشر: 5 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 739

وفي العشر حياة .. هلا اغتنمناها؟!: سارة خليفة; إن كنا من المقصرين في هذا الشهر الكريم، ها هي فرصة جديدة لاغتنامه، وإن لم نحسن الاستقبال فلنحسن الوداع!; تاريخ النشر: 21 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 11444

عقيدة الظهور عند الشيعة و اليماني: أحمد علوان; وقد أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين; تاريخ النشر: 12 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 399

ما بال الغـرب لا يفارقـنا أم ترى نحن الذين لا نريد فراقه؟: إبراهيم بيدون; ما لنا وما لهذا الغرب؟ لقد احتل أرضنا عقودًا من السنين، ومراحل من الزمان، فأسقط خلافتنا، وغـيَّر أنظمتنا؛ دنس أرضنا، واستغل ثرواتنا وماءنا وسماءنا.. بنى حضارته فوق مآسينا، وتعلم في شعوبنا كيف يسود العالم، جرب فينا أسلحته، ودرّب فينا جنوده، وصدر إلينا عيوبه، زرع بيننا الفتنة والتفرقة، فصرنا قطعًا متجاورة في الجغرافيا، متناحرة عبر صفحات التاريخ..; تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1951

أهمية التوبة: علي بن عبد الرحمن الحذيفي; والتوبةُ واجبَة على كلِّ أحدٍ مِن المسلمين، فالواقعُ فِي كبيرة تجِب عليه التّوبة لئلاّ يبغتَه الموتُ وهو على معصية، فيندم حين لا ينفع الندم، والواقعُ في صغيرةٍ تجِب عليه التّوبة لأنّ الإصرارَ على الصغيرة يكون من كبائر الذّنوب...; تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 17680

الأعمال التي تثقل بها الموازين: الإسلام سؤال وجواب; تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 4116

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها