• تدبر آية الكرسي

  {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} أي: الله لا معبود بحق إلا هو سبحانه، فلا أحد كائنًا مَن كان يشاركه في استحقاق العبادة، {الْحَيُّ الْقَيُّومُ} اسمان من أسماء الله الحسنى، فالله هو الحي حياة كاملة لم يتقدمها عدم، ولا يلحقُها فناء، {الْقَيُّومُ} أي: الدائم الذي لا يزول، القائم بنفسه

  تاريخ النشر: 24 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 104

• البشائر العشر لمن حافظ على صلاة الفجر

  يحيى الزهراني

  ومن بين الصلوات، خُصت صلاة الفجر بمزيد من الأجر، وعظيم الفضل، وحضيت بجزيل الثواب، صلاة الفجر بمثابة الاختبار نهاية العام، فكأن الصلوات الأخرى بمثابة التهيئة لها، وهي الاختبار الحقيقي، من حضرها نجح وأفلح، ومن غاب عنها خسر وخاب.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 4153

• لا يدخل الجنة خبيث

  الحمد لله يحب الطيبين ويكره الخبيثين قال عز وجل: {قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة: 100].

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 3914

• أول خطبة جمعة ألقيت بعد تحرير بيت المقدس

  ملفات متنوعة

  أيها الناس أبشروا برضوان الله الذي هو الغاية القصوى والدرجة العليا، لما يسّره الله على أيديكم من استرداد هذه الضالة من الأمة الضالة وردها إلى مقرها من الإسلام بعد ابتذالها في أيدي المشركين قريباً من مائة عام...

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 9842

• عرفات

  علي الطنطاوي

  {وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق * ليشهدوا منافع لهم، ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير * ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق}

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 2152

• الحياء.. وأقسامه العشرة

  أحيوا الحياء بمجالسة من يستحيي منه. وعمارة القلب بالهيبة والحياء؛ فإذا ذهبا من القلب لم يبق فيه خير.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8732

• الهجرة ومعية الله لصاحب الحق

  ممدوح إسماعيل

  قال النبى صلى الله عليه وسلم: «يأتي زمان على أمتي القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر».

  تاريخ النشر: 3 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 5757

• ما هي الدولة المدنية؟

  غازي التوبة

  جاء مصطلح "الدولة المدنية" مقابل "الدولة الكنسية" وهو مصطلح له مضامين محددة منها: (التمركز حول الإنسان دون الالتفات إلى ما يتعلق بالله، والاهتمام بالدنيا فقط، دون أي اعتبار للآخرة، وإطلاق شهوات الجسد وملذاته دون أي اعتبار للروح)...

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 2516

• عيسى وفرعون سياقات قرانية في قضية المسيح

  رفاعي سرور

  كِلا الموضوعين مثالٌ للخلط بين مقام الألوهية ومقام الخلق....

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 14239

• إخلاص الإخلاص

  الإخلاص كالقيد للعمل يحفظه من الضياع، وكالصندوق يحمي به المسلم عمله من أن يسرقه وسوسة شيطان أو ثناء إنسان. والمسلم إذا أخلص في عمل، يجب عليه أيضًا أن يحافظ على هذا الإخلاص بإخلاص آخر يصاحبه ويستمر معه فيخلّصه من شوائب الرياء.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 7749

• إخوانُ النَّبيِّ "صَلَى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم"

  والالتزام بالسنة النبوية وعدم التغيير فيها والتبديل، هو حقيقة الالتزام، وإن التبديل والتغيير ابتداع وليس اتباع، وهذا ما يجعل المسلم يتساءل هل أنا أخو النبي؟ هل أنا المشمول بأخوة الحبيب؟ وهل اشتاق إليَّ أنا؟ أم أنهم غيري إخوانه الذين اشتاق لهم؟.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4637

• أبو بكر الصديق ورقة القلب

  كانت رقة قلب أبي بكر الصديق رضي الله عنه تنعكس على حياته الشخصية، وتنعكس على علاقاته مع الناس، وتستطيع بعد أن تدرك هذه الحقيقة، حقيقة أنه جُبِل على الرحمة والرقة والهدوء...

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 11001