يوجد 6961 نتيجة بحث عن: "اليهود"
  • فشل العلمانية في إصلاح المجتمعات الأوربية
    ولت أوربا ظهرها للدين، وآمنت إيماناً مطلقاً بالطبيعة، ولقد نظروا إلى ما وراء الطبيعة على أنه خداع للعقول والألباب، حيث نبذوا الإيمان كلية وبحثوا عن بديل لذلك فوجدوه في الطبيعة، وأقام الأوربيون حضارتهم على المادية المحضة.
    تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 140
  • (إن الذين كفروا سواء عليهم أنذرتهم)
    من: أسباب النزول
    عبد الحي يوسف
    تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 147
  • فإنهم يألمون كما تألمون
    يصاب المسلمون في صراعهم مع أعدائهم بآلامٍ وجراحات، أما عدوهم، فإنه يألم وإن حاول أن يخفي ألمَه، ويزداد ألمُه؛ لأنه لا يرجو من الله فرجًا، ولا ينتظر مخرجًا، {إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ}.
    تاريخ النشر: 26 محرم 1444 | عدد المشاهدات: 220
  • الأحواز .. ماذا تعرف عنها ؟
    ملفات متنوعة
    الأحواز دولة خليجية غنية بالنفط تقع تحت الاحتلال الإيراني منذ 81 عاما، وتسمى عربستان أو خوزستان أو عرب الهولة، ويطلق على هذا الإقليم اسم الأهواز بالفارسية لأن الفرس لا ينطقون حرف الحاء العربي.
    تاريخ النشر: 11 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 52736
  • وهل بالفعل يمكن أن يُهدم الأقصى؟!
    فريق عمل طريق الإسلام
    فهل نظن بعد كل هذا أن يكون هدفهم هو بناء معبد للصلاة؟!!... وأي صلاة هذه التي سيصلونها وهم قد كفروا بربهم؟!، هل يعقل أحد هذا؟!
    تاريخ النشر: 20 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 16345
  • أعلام وأقزام .. يوسف شاهين (5)
    خالد سعد النجار
    عندما نتطرق لأزمة الثقافة العربية المعاصرة لا نقصد التجريح أو التشهير، بل المقصود عرضٌ لمسيرة النخبة المثقفة التي تضخمت في الإعلام العربي (مصر نموذجاً)، وأخذت حيزاً وزخماً كبيراً، فرَصدُ واقع هذه النخبة يشير إلى أن وراء الأكمة شيئاً ماكراً يدبر لهذه الأمة، سواءًا كان هذا التدبير داخلياً أو خارجياً، إلا أن المحصلة أن أكثرية هذه النخبة المثقفة لم تكن على المستوى المطلوب الذي يرضاه الدين والعقل والعرف، وأنها أقحمت المجتمع العربي في أمور منافية لعقيدتنا الصافية وأعرافنا الراقية وتقاليدنا السامية، بل وصَدَرَت لنا من غُثاء الغرب الفكري والسلوكي الكثير والكثير، في الوقت الذي كنا في أشد الحاجة لنتعرف على مقومات النهضة العالمية، والاستفادة من خبرات الشعوب المتقدمة في مسيرتها التنموية، في إطار ثوابتنا الدينية الإسلامية الغالية
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 780
  • حيفا فلسطين والفلكلور الصهيوني المزيف!
    أيمن الشعبان
    تاريخ النشر: 22 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 820
  • الآنسة سوسو والجهاد في سبيل الله
    ملفات متنوعة
    طفرت من عينيها دمعة وهي تقول للمذيعة على شاشة التلفزيون: يجب أن لا نكتفي بالأقوال، يجب أن نعمل على تحرير فلسطين......!!!
    تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 18331
  • شؤون وشجون (3)
    خالد سعد النجار
    أحداث تموج بالعالم، نظريات تسقط وأخرى تولد، وهذا يقيم التاريخ وذاك يفلسف الأحداث، تجد الحكمة أحيانا والتهور أحايين أخرى.. ومن بين هذا الحراك الضخم تبرز تحليلات راقية وأفكار جوهرية آثرت أن أجمعها في عقد فريد، حباته أشبه بمحطات نحتاج أن نقف عندها كثيرا لنستقي منها العبرة ويتولد عندها الهدف .. إنه العالم الغريب الذي أتعب البشر وأتعبوه معهم، فهل من معتبر، وهل من مستفيد.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 3532
  • ما يحدث في أفريقيا لا يقل خطورة
    محمد جلال القصاص
    ما يحدث في (الأزواد) لا يقل خطورة عن الخروج المحتمل لمصر من السيطرة الغربية، ولا عما يحدث على أرض الأفغان، فهو يفسد مشروع (خليج غينيا) -بترول وسط وغرب أفريقيا، وخطوط الأنابيب الواردة من الخليج ومن جنوب السودان ودارفور مستقبلا- على الأمريكان.
    تاريخ النشر: 7 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1150
  • الخنزير من تهجين الدين إلى تهجين الأنفلونزا
    عبد المنعم الشحات
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 5987
  • رسالةٌ فلسطينية عنوانها الوحدة وإطارها الاتفاق
    مصطفى يوسف اللداوي
    إنها رسالةٌ أخويةٌ رائعةٌ صادقة، بليغةٌ ومعبرةٌ، وواضحةٌ ومعلنة، ومقصودةٌ ومتعمدة، رسمها أهلنا الأصلاء الكرام المرابطون في فلسطين المحتلة عام 1948، في حيفا ويافا واللد والرملة، وفي كفر قاسم وكفر كنا وأم الفحم وقيسارية، وفي النقب والناصرة وجت وقلنسوة وغيرهم، وقد أرادوها لنا درساً وعبرة، ووصيةً ونصيحة، وحكايةً ومنهاجاً، وطريقاً للنجاة، وسبيلاً للفوز..
    تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1056

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً