• [5] مقاصد سورة الأحزاب

  من: مقاصد السور القرآنية

  سميت سورة الأحزاب في المصاحف، وكتب التفسير، والسنة، وكذلك رويت تسميتها عن ابن عباس وأُبيِّ بن كعب رضي الله عنهما بأسانيد مقبولة، ولا يُعرف لها اسم غيره. ووجه التسمية أن فيها ذكر أحزاب المشركين من قريش ومن تحزب معهم، أرادوا غزو المسلمين في المدينة، فرد الله كيدهم، وكفى الله المؤمنين القتال، قال المهايمي: "سميت بها؛ لأن قصتها معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، متضمنة لنصره بالريح والملائكة، بحيث كفى الله المؤمنين القتال".

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 343

• موت بابا الفاتيكان يكشف انحرافات في عقيدة الأمة

  عبد الله بن محمد زُقَيْل

  قال تعالى: { إِن الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ }

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 15809

• الـكـعـبــة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إذا ذكرت الكعبة عند المسلم اهتز القلب بالتعظيم، وتحرك بالحنين، وإذا شاهدها صغرت الدنيا في نفسه، وزهدت عينه في كل منظر سوى الكعبة. كم من دعوات رفعت حولها، وكم من عبرات سكبت أمامها، وكم من قلوب تقطعت تريد بلوغها والتعبد عندها، يرخص المؤمن كل شيء من الدنيا ليصل إليها.

  تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2604

• موقف المدرسة العقلية من السنة النبوية

  من أعظم الانحرافات المنهجية عن دين الإسلام الاغترارُ بالعقل والإعلاء من شأنه، وإنزاله منزلةً لا يبلُغها بحيث يكون حَكَمًا على نصوص الوحيين، ولقد كانت أمة الإسلام حتى وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وصدرٍ من عصر خلفائه الراشدين على منهج واحد من التسليم للقرآن الكريم والسنة النبوية، وعدم التقدُّم بين يدَيهما، فلم يحرِّفوا نصًا ولم يعارضوه، ولم يقبلوا قول أحدٍ كائنٍ من كان إذا خالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2067

• الحج فضله ومنافعه

  ملفات متنوعة

  نسأل الله أن يوفقنا لطاعته وبلوغ بيته والقيام بفرائضه وصلى الله على نبينا محمد.

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 10854

• الليبرالية الاستئصالية

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  هزيمة المعتقد والفكر أعظم من هزيمة الجيوش، ومن قتل دون دينه الحق فقد هَزم قاتله بالباطل، والذين يسقون أفكارهم الصحيحة بدمائهم يحيون أمة من ورائهم، وحينما كان بلال رضي الله عنه يعذب في رمضاء مكة، فينطق بالتوحيد؛ كان هو المنتصر، وكان من يعذبه منهزما، وبقي توحيد بلال، وسقط هبل قريش

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1160

• نقطة الانطلاق من محراب العبادة

  إذا رأيت من نفسك اتباعا للشهوات فراجع صلاتك قال تعالى: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم:59].

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1384

• {وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ}

  قال ابن عاشور في تفسيره: "وقد أتبع صفة {الْمُخْبِتِينَ} بأربع صفات وهي: وجل القلوب عند ذكر الله، والصبر على الأذى في سبيله، وإقامة الصلاة، والإنفاق. وكل هذه الصفات الأربع مظاهر للتواضع فليس المقصود من جمع تلك الصفات لأن بعض المؤمنين لا يجد ما ينفق منه وإنما المقصود من لم يخل بواحدة منها عند إمكانها. والمراد من الإنفاق؛ الإنفاق على المحتاجين الضعفاء من المؤمنين لأن ذلك هو دأب المخبتين.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 28829

• ختام رمضان وخاتمة الإحسان

  إن ما تبقى من رمضان فرصة عظيمة لعمل الصالحات، والإكثار من الطاعات، وما يدرينا فلعلها الفرصة الأخيرة لنا في حياتنا هذه، فلنحرص حرصًا شديدًا على ختام رمضان بالإحسان، حتى يختم الله لنا بخاتمة الإحسان، ولنحذر التفريط والتضييع واللهو في هذا النصف الأخير والعشر الختامية منه، فإنما الأعمال بالخواتيم.

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 469

• الفتن في صراع الحق والباطل

  محمد بن شاكر الشريف

  الصراع بين الحق والباطل ليس وليد اليوم، بل هو ممتد في عمق التاريخ مقارن لخلق آدم عليه السلام أبي البشرية، فقد حسده إبليس وتوعّد أن يفتنه وذريته

  تاريخ النشر: 7 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2640

• [4] المطلب الثالث: فتنة الدجال، وكيف نتقيها، وماذا نفعل إذا وقعت (1)

  من: المسيح الدجال

  من أعظم الفتن التي تمر على الناس أجمع فتنة الدجال، لذلك كان خروجه من أشراط الساعة الكبرى، وفي صحيح مسلم، عن عمران بن الحصين قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال»"، وفي رواية: «أمر أكبر من الدجال»[1].

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 886

• أي الدارين تريدين؟!

  أهل الجنة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون: ومن صفات أهل الجنة أن الله تبارك وتعالى جعلهم يأكلون ويشربون لكنهم لا يتغوطون ولا يبولون ولا يمتخطون، كما في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يأكل أهل الجنة ويشربون، ولا يمتخطون ولا يتغوّطون ولا يبولون، طعامهم جُشَاء كريح المسك، ويلهمون التسبيح والتقديس كما يلهمون النفس».

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 7936