• زفرة

  محمد عبده المنزلاوي

  تقلّبت بين السراء والضراء، فلا أحسنت في هذى ولا أحسنت في تلك، وخرجت منهما بالخواء والهباء والهراء! أغرّك من الدنيا مالٌ وجمالٌ وعيالٌ، وكل ما غرّك إلى زوالٍ وخبال ومحال! جاوزت الأربعين فلم تدّكِر، وفارقت الشباب فلم تعتبر!

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 585

• دعوة سلف الأمة إحياء الكتاب والسنة: دور القرآن نموذجًا

  من: قراءة في كتاب

  طيب العزاوي

  دور القرآن قامت على أسباب وأهداف شرعية مأخوذة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، مقتدية في ذلك بعمل الأنبياء والرسل وبعلماء الإسلام؛ مع تميزها بعدم التعصب لفئة أو مذهب أو شخص، "فالكل -يقول الشيخ- ينبغي أن يخضع لميزان الدليل الثابت عن الله وعن الرسول صلى الله عليه وسلم، كما علمنا ذلك القرآن وصحيح السنة وكبار الأئمة".

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2719

• رسالة ( حكم الاحتفال بالمولد النبوي )

  عبد العزيز بن باز

  « عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، تمسكوا بها وعضّوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة »

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 21915

• بيان لكيفية خلق الإنسان (2)

  حنفي محمود مدبولى

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 2895

• نعمة الكلام

  محسن العزازي

  على المسلم أن يسأل نفسه قبل التكلم: هل هناك مقتضى للكلام؟ فإن وجد تكلم وإلا فالصمت أولى، بل إنه يثاب على صمته.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 6956

• تقارب الأديان والتقارب مع الشيعة

  علي بن عبد الرحمن الحذيفي

  يسوؤنا نحن المسلمين الدعوة التي تنادي بالتقريب بين الأديان من جهة، والتقريب بين أهل السنة والشيعة من جهة أخرى، والذي ينادي به بعض المفكرين الذي تنقصهم أولويات وأساسيات في العقيدة ويزداد الأمر خطورة في هذا العصر الذي صارت فيه الصراعات دينية ومصالح ترتكز

  تاريخ النشر: 22 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 12184

• التكاليف الشرعية تسقط باختلال الشعور

  عبد العزيز بن باز

  الوالدة مريضة واختل شعورها وأفطرت سبع رمضانات ولم يتصدق عنها ثم شفيت من مرضها وأنها تقدر على صيام الرمضانات المذكورة، هل يجوز لولدها أن يصوم عنها؟

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1089

• وقفات تدبرية في سورة الكهف

  محمد بن عبد الله بن جابر القحطاني

  هي قصص تمثل 3 محاور رئيسة مـن قصـص حياتنا اليومية أراد الله أن يبين لنا بها أن الأصل في أمورنا كلها هي الرحمة، فلا نحزن على الظاهر وننسى الرحمات المبطنـة فيها من الله تعالى، كل ذلك تجده في سورة الكهف التي جاء الأثر بفضيلة قراءتها يوم الجمعة.

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2244

• تبني الخطاب العلماني من (الجفري) إلى (اليعقوبي)!

  أحمد سعد الدمنهوري

  كنت قد عنيت بتتبع ظاهرة "جنود الله في المعركة الغلط" من فئة "جامية المتمصوفة والأزهريين" الذين يتم توظيف غفلتهم عن الواقع وتشابكاته في مجال السياسة التي لا يُحسِنون فهمها، ولا الوقائع التي أنتجتها، في ضرب إخوانهم ممن ينبغي أن يكونوا معهم في الخندق نفسه؛ لاتفاق المرجعية الفكرية التي تُعلي من شأن الأصول والهوية الإسلامية..!

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1462

• ربي حبيبي (2)

  من: حكايات قبل النوم

  ريهام فوزي

  ي يوم دخل ابني وعمره أربع سنوات الحمام وانغلق الباب عليه، ولم نسمع بكاءه إلا وهو خارج من الحمام، فسألته ما الذي يبكيك؟ قال لم أعرف أفتح الباب، وفضلت أقول يارب يارب بشويش، وافتكرت حكايه الصخرة والتلاتة اللي اتحبسوا، وقلت يا رب أنا بحب ماما وبابا، يا رب ساعدني وشديت الباب لقيته اتفتح، وبعد ما خلص العياط لقيته بيقلي أنا بحب ربنا أوي..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1726

• الدَّين هم وعلاج (1)

  محمد بن عبد الله السحيم

  فقد جلس علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – يوماً متأملاً أشد مخلوقات الله – سبحانه – فقال : " أشدّ خلق ربك عشرة : الجبال، والحديد ينحت الجبال، والنار تأكل الحديد، والماء يطفئ النار، والسحاب المسخر بين السماء والأرض يحمل الماء، والريح تُقِلُّ السحاب، والإنسان يتقي الريح بيده ويذهب فيها لحاجته، والسُّكْر يغلب الإنسان، والنوم يغلب السكر، والهم يمنع النوم، فأشد خلق ربك الهم ". (رواه الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي : رجاله ثقات).

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1138

• وجوب طلب العلم الشرعي وكيفيته

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  العلم الشرعي وهو علم الكتاب والسنة، وما يعين على فهم الكتاب والسنة، لأن الوسائل لها أحكام الغايات، فالأصل المطلوب من المسلم الاهتمام بالأصلين الكتاب والسنة... فيجب وجوبًا عينيًا على من تأهل له بحيث لا يوجد غيره في البلد، لأن وجود أهل العلم والعلماء الذين ينيرون الطريق، ويوضحون للناس ما يحققون به الهدف الشرعي من وجودهم، وهو العبودية لله جل وعلا أمر واجب على الأمة، ويتعين بالنسبة لبعض الأشخاص الذين لا يمكن أن يقوم إلا بهم...

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21436