• من أخلاق التاجر المسلم

  التاجر المسلم الأمين مع الشهداء والصديقين، إنه يقتدي بالصادق الأمين، والتجارة من أفضل أنواع المكاسب لمن برَّ وصدق، والتاجر الصدوق الأمين له من الأجر الشيء العظيم؛ قال رسول الله ﷺ:  «التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء».

  تاريخ النشر: 26 شوال 1443 | عدد المشاهدات: 200

• قاعدة في الأعياد

  سليمان بن عبد الله الماجد

  إن الزمان والمكان ظرفان جامدان لا تعظيم لهما إلا ما عظمته الشريعة، والتفات القلب إلى تعظيم شيء منها واعتباره والاحتفاء به إما أن يكون قربة لله وضرباً من العبودية له؛ لأن شريعته عظمته، أو أن يكون بعداً عنه وضرباً من عوائد الوثنية؛ حيث كانت تعظم الجمادات ثم اخترعت في تعظيمها ما لم يأذن به الله..

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 8576

• (7) فرق الإنقاذ

  من: جرعات دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  هنا خمس مضاعفات لقوة الأخوة.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1492

• المشكلة ليست في وجود الحق! المشكلة في أداة رؤيته

  مدحت القصراوي

  إنكارك للحقائق لا يعني عدم وجودها، ولكن يعني خلل في وظيفة القلب الذي يبصر ويعمى، يمرض ويشفى، يقوى ويضعف، يصح ويسقم، ورؤيته وصحته وشفاؤه أو عماه ومرضه وسقمه يسري بالضرورة إلى الأعمال، فتصح بصحته وتنحرف بانحرافه ولا بد.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1164

• الزوجة المعلقة

  خالد سعد النجار

  ظلم العباد من أقبح الجور، فما بالنا بظلم من كانت يومًا زوجةً وسكن وأم الولد ورفيق الدرب، إنه التنكر لأيام العشرة، وجحودٌ لصفاء المودة، حيث تصل الخلافات بالطرفين إلى طريقٍ مسدود، وتستحكم لغة الانتقام على لغة المفارقة بالمعروف، ورغم أن الزوج قد يكون الضحية، إلا أن حالات الضحايا من الزوجات أشهر وأكثر، وظلمها أبشع لأنها مهيضة الجناح ضعيفة الشوكة، خاصةً إن صار حالها بين السماء والأرض، فلا هي زوجة ولا عزباء، وحينها تكون المأساة.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 5461

• الصيام والآخرة

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  أسـرار الصـيام وحِكَمـه لا تكـاد تنقضي، وفـوائده وآثاره لا تحصى إلا بكلفة، إلا أن بعض الناس انهمك في إبراز فوائد الصيام الصحية والاجتماعية، واستغرق آخرون في آثار الصيام في تغيير السلوكيات والأخلاق، وغفلوا عما هو أنفع وآكد من أثر الصيام في تحقيق الإيمان باليوم الآخر، فقلَّ الحديث عن التلازم بين الصيام وبين مجافاة دار الغرور والتعلُّق بيوم البعث والنشور، ولعلنا في هذه السطور نُبرِز آثار الصيام ولوازمها في تحقيق اليقين بالآخرة، وتعلُّق القلب بدار البقاء والخلود، والإقبال على الله عز وجل وقصده.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 1106

• محدث الشام ومحدث العصر(7)

  خالد سعد النجار

  محمد ناصر الدين الألباني محدث الشام ومحدث العصر (1333هـ/1914م-1420هـ/ 1999م)

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1353

• (الملأ) آفة الأمم في كل عصر ومصر

  خالد سعد النجار

  جبلت النفس على حب النعيم، والخضوع لمن يغدق عليها، فيد السخي قادرة على محو كل عيب، وعلى غض الطرف عن كل هفوة، وقديمًا قالوا: "من جاد ساد" فكان شيخ القبيلة العربية من السخاء بالمكان الذي يمكنه من الاستحواذ على القلوب، بل إن شئت قلت: إنه من المحال أن تجد رئيس قبيلة بخيل.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3415

• المصطلحات سهلة

  مدحت القصراوي

  اعلم أن المشكلة ليست في مصطلحاتهم التي يقبلون أو يرفضون، بل فقط أوجِد لك مكانًا تحت الشمس، والمصطلحات (سهلة)!!

  تاريخ النشر: 21 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 357

• صلاح القلوب تعلقها بعلام الغيوب

  المتعلق قلبه بالله -أمة الإسلام- لا يفكر أول ما يفكر إلا كيف يرضي ربه، يصحو على ذلك وعليه ينام، ويغدو به وعليه يروح، قد يشغل بشيءٍ من الدنيا يقيم به أوده ويتبلغ به، ولكنه سرعان ما تتمثل له الآخرة أمام عينيه، ويتصور الجنة والنار بين يديه، فلا يرجو حينئذٍ إلا ربه، ولا يخاف إلا ذنبه، ولا يفكر إلا كيف يكون قدومه حين حشره، وهل حاله اليوم أحسن من حاله في أمسه..

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4834

• خير ما اكتنز الناس (3)

  خالد سعد النجار

  الزوجة الصالحة فهي خير المتاع الذي من حرمه فقد حرم السعادة في الدنيا والآخرة، لأن أثر الصحبة الصالحة في تهذيب النفس أمر لا ينكره إلا معاند، فالطبع لص كما يقولون تؤثر فيه سلوكيات المخالطين سلبا وإيجابا، ولذلك كان اختيار الرفيق قبل الطريق سمة العقلاء، فما بالك برحلة تمتد العمر كله.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 574

• من معاني السكينة

  السَّكِينَة إذا نزلت على القلب اطمأن بها، وسكنت إليها الجوارح، وخشعت، واكتسبت الوَقَار، وأنطقت اللِّسان بالصَّواب والحِكْمة، وحالت بينه وبين قول الخَنَا والفحش، واللَّغو والهجر وكلِّ باطلٍ.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 27223