يوجد 12804 نتيجة بحث عن: "الإيمان"?
  • (5) خطأ من زعم أنه لا يكفر أحدٌ، إلَّا إذا قصدَ الكُفر وعلِمَه!
    من: تأصيل العذر بالجهل
    أبو فهر المسلم
    وقال ابن تيمية رحمه الله، في (الصارم المسلول): "وبالجملة؛ فمن قال أو فعل ما هو كفر؛ كفَر بذلك وإن لم يقصد أن يكون كافرًا.. إذ لا يقصد الكفرَ أحدٌ إلَّا ما شاء الله".
    تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1878
  • الأنف .. أقصر طريق إلى السعادة الزوجية (2)
    خالد سعد النجار
    هناك زيجات تفشل رغم أن الزوجة تكون على قسط كبير من الجمال والرشاقة، ويكون الزوج على درجة عالية من النضج والفتوة. ويندهش الجميع لهذا الفشل ويحاولون دون جدوى معرفة السبب، ورغم أن الأسباب كثيرة ومتعددة ولكن من أهم هذه الأسباب التي لا يبوح به عادة الزوج أو الزوجة «الروائح المنفرة» أي وجود رائحة عامة تشمل الجسم كله، خاصة رائحة العرق، أو تكون خاصة من الفم مثلا، أو تكون أكثر خصوصية من الأعضاء التناسلية.
    تاريخ النشر: 5 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 757
  • العُجْب (1)
    خالد سعد النجار
    العجب هو: استعظام النعمة والركون إليها مع نسيان إضافتها إلى المنعم، فإن انضاف إلى ذلك أن غلب على نفسه أن له عند الله حقا وأنه منه بمكان حتى يتوقع بعمله كرامة في الدنيا واستبعد أن يجري عليه مكروه استبعادا يزيد على استبعاده ما يجري على الفساق سمي هذا إدلالا بالعمل فكأنه يرى لنفسه على الله دالة.
    تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 256
  • تفضيلُ عِلمِ السَّلَف! وتصحيحُ نَظَر الخَلَف
    إبراهيم الأزرق
    فالصحابةُ رضوانُ الله عليهم أَوْلى بفهم خطابِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم من غيرهم؛ فهو معهودٌ لهم، متوجِّه إليهم، بل كانت أحوالُ كثيرٍ منهم وأعمالُهم هي مُناسباتِ نزولِ الوَحْيَينِ، وكان واقعُهم بالجملة هو مُتَعَلَّقَ الخطابِ بالرِّسالة الأوَّل؛ والمُلابِسُ للشَّأنِ المباشرُ له أو القريبُ منه أَوْلى بفَهْم الخطابِ المُتَعَلِّق به من البعيدِ النائي.
    تاريخ النشر: 2 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1151
  • وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ}  [السجدة 22]
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 356
  • خير ما اكتنز الناس (3)
    خالد سعد النجار
    الزوجة الصالحة فهي خير المتاع الذي من حرمه فقد حرم السعادة في الدنيا والآخرة، لأن أثر الصحبة الصالحة في تهذيب النفس أمر لا ينكره إلا معاند، فالطبع لص كما يقولون تؤثر فيه سلوكيات المخالطين سلبا وإيجابا، ولذلك كان اختيار الرفيق قبل الطريق سمة العقلاء، فما بالك برحلة تمتد العمر كله.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 574
  • اللهم سلم : قد تزل قدم بعد ثبوتها
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 5111
  • ذات النطاقين
    محمد بن إبراهيم السبر
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2702
  • (17) أسباب تحصيل البصيرة
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    فالتوحيد هو أعظمُ وأوجب ما ندعو إليه، ثم ندعو الناس - مع ذلك وبعده في الأهمية وفي الوقت - إلى أداء الصلاة؛ لأنه لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة، فمن ضيَّع الصلاة، فهو لغيرها أضيع، وكل صِلَة له بالله تَنقطِع..
    تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 228
  • يا أستاذ الجيل... يرحمك الله
    محمد محمد بدري
    قبل أن تطالع عيناي كتاباتك الرائدة، كنت أقلب وجهي في كتابات كثيرة، وأُعمل فكري في نفوس أكثر، كنت دائم البحث عن رائد للحق أتعرف إليه، وأطمئن إلى التتلمذ على يديه، وسألت الله أن يرزقنيه، فساق الله إليّ بعض كتبكم الرائعة...
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1259
  • الحرية بين مطرقة التنظير وسندان التنزيل
    إلياس هاني
    لم يعد أحد ينكر خطورة تمرير المفاهيم والمصطلحات بدون تحديد لماهيتها وتعاريفها، إذ كرست العديد من المراكز البحثية الغربية هذا المسار والمفارقة و أصبحت تطرح عدة مفاهيم بدون محددات، كما فعلت مع مفهوم (الإرهاب)، الذي سوقت له عبر منابر إعلامية، ومراكز بحثية، فكان نتيجة ذلك الملايين من الضحايا قتلاً وسجناً.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2690
  • اليقين الكاذب (اليقين مع التغافل):
    من: الهمّ في الإسلام
    حسني البشبيشي
    هناك أمران متضادان ينفي أحدهما الآخر هو أن الإنسان يوقن بأمر ما ثم هو يتجاهله ويتغافل عنه ويتناساه كأنه لم يسمع عنه ، فالتغافل والتجاهل والتناسي نفى عنه يقينه بالأمر ، فمثلا من كان يوقن بعظمة الله وعظمة قدره وقدرته ثم هو يتجاهل ذلك ويتغافل عنه فيصبح الخالق في نظره كأنه لا قدر له وكأنه لا قيمة لقدرته فيقينه بعظمة الله وعظمة قدرته هو يقين كاذب
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1577

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً