• المعية الإلهية لأصحاب المنهج الإسلامي

  أحمد المسلمي

  فالإيمان قائم على ثلاثة أركان رئيسية: الاعتقاد القلبي، والنطق القولي -إلا بحالات الضرورة- والعمل، فإذا لزم المسلم وصاحب المنهج جانب واحد وأهمل الركنين الآَخرَين كان إيمانه منقوص إلا من أُكرِه وقلبه مطمئن بالإيمان.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1793

• صحابي يسبق الخيل 2/1

  سهام عبيد

  هو الصحابي سلمة بن الأكوع رضي الله عنه.. فتعالوا بنا نتعرف على سيرته الطيبة.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4623

• دفء قلوبهم

  سارة خليفة

  يَهُّمُ بالعودة.. يجد ضوء خافت من بعيد.. تقف شاحنة كبيرة على مقربة منه.. ينزل منها بعض الشباب.. يهرع واحد إليه.. "ماذا تفعل أيها الصغير وحدك هنا خارج الخيمة؟!" وأخذ بيد الصغير بين راحتيه.. ثم أحتضنه ليمنحه بعض الدفء..

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2604

• الاستقامة بعد رمضان

  حماد القباج

  إن الاستمرار على العمل الصالح بعد انتهاء المواسم الفاضلة والأيام المباركة دليل على صدق صاحبه وحسن إسلامه، كما أن التراجع والتذبذب أمارة النفاق وسمة المنافقين الذين {..لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا . مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا}

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3240

• القدس بين الوعد الحق والوعد المفترى

  عبد الله القحطاني

  الكتاب ليس مجرد سرد تاريخي واستعراض للنصوص الشرعية المرتبطة بذلك، وليس انسياقاً وراء الأحداث المعاصرة تحليلاً وتفسيراً، بل هو ربط بين الماضي والحاضر في إطار شرعي مستوعب للأدلة الشرعية كمًا وكيفأ.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2409

• السفياني أسطورة لا أصل لها

  رمضان الغنام

  السفياني بحسب عدد من الأحاديث الضعيفة والموضوعة رجل من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان، ضخم الهامة، بوجهه آثار جدري، وبعينيه نكتة بياض، ويكون في آخر الزمان، يخرج من ناحية دمشق في وادٍ يقال له اليابس، وقت ظهور المهدي، يرسل إليه المهدي جيشاً فيهزمه السفياني، ثم يسير إليه السفياني في ثمانين ألفاً من قومه، وعامتهم من قبيلة تُسمَّى "كلب"، يقصدون الكعبة ليخربوها، حتى إذا كان ببيداء من الأرض خسف به وبمن معه، فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 31886

• نقد السلفية.. أين الخطأ؟!

  إبراهيم محمد صديق ( الأراكاني )

  إن النقد أساس البناء والنقد الموجّه إذا كان للسلفيين فيجب أن يقبلوه ويفرحوا به وهذا مما يزيد البناء قوة؛ لكن لا يوجه اللوم على السلفية كمنهجٍ إلا أن تخالف المنهج في أصوله فهذا باب آخر وموضوع غير موضوعنا هذا، ويجب أن يعرف المنتقد أن النقد هدفه البناء لا الهدم وأنه منهجٌ له حدوده وأخلاقياته ولا يجوز للناقد أن يتجاوزها...

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5693

• كيف تغادر بلدك في ثلاثة أيام؟ (3)

  أروى العظم

  هذه القصة حدثت قبل ثلاثين سنة، أي قبل ظهور الفضائيات وفهم اللهجات المحلية لكل بلد عربية، كما أنها كانت في مكة وأهل مكة لهجتهم صعبة وتختلف عن لهجة أهل جدة..

  تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2135

• قافلة الحرية .. بارقة أمل

  عقيل بن محمد بن زيد المقطري

  إلى عامة المسلمين بأن يعودوا إلى الله عز وجل بالتوبة والاستغفار والابتعاد عن المخالفات الشرعية والتزام منهج أهل السنة والجماعة فإن الذنوب والمعاصي من أسباب النكبات وتسليط الأعداء ولنا عبرة بما حدث في غزوة أحد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وكيف تحول النصر إلى هزيمة بسبب مخالفة واحدة من بعض الأفراد.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 555

• مناقشة دفاعات الأشعرية المعاصرة في مسألة إيمان المقلد

  محمد براء ياسين

  الأشعرية وإن لم يقولوا بتكفير العوام بناء على مسألة إيمان المقلد، فقد وقع في كلام بعضهم ذمّ العوام لعدم اعتقادهم لمسائل هي من خصائص المذهب الأشعري المخالفة لاعتقاد أهل السنة، ويكون العوام فيها على الفطرة والسنة، كمسألة إثبات العلوّ لله تعالى، وتأثير الأسباب في المسببات، وإثبات الحكمة والتعليل لأفعال الله تعالى.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 1246

• مقوّمات تجديد الإيمان في القلوب

  حسين بن سعيد الحسنية

  الحديث عن الإيمان حديث ذو شجون، وله طعم خاص، حديث يأخذك إلى سمو المعرفة، وعلو المكانة. تسمعه؛ فتشعر أن كل أطراف الجسد تلتف حول قائدها وهو القلب ذلك أنه محل النية ومنطلق الإيمان. تسمعه؛ فتعجز أن تمنع دموع عينيك من الإنهمار، وأعضاء بدنك من الإرتجاف، وحنين فؤادك من الإشتياق...

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4657

• كاميليا شحاتة صفعات في كل الاتجاهات

  إيهاب إبراهيم

  في النهاية صفعة على وجهنا نحن معاشر المسلمين على اختلاف اتجاهاتنا ومناهجنا، أن أفيقوا لما يحاك ضدكم ويدبر لكم، لقد شغلنا رغيف الخبز عن نصرة أختنا الأسيرة في سجون الأديرة، فإلى متى أيها المسلمون هذا الخنوع والركون إلى الدنيا؛ حتى يأتي يوم يحكمنا فيه النصارى، وما تنزانيا -مملكة زنجبار سابقًا التي أغلبيتها مسلمون ويحكمها النصارى -عنا ببعيد.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1369