• قبل أن تحج!

  لو أن شخصًا أراد أن يُسَافِر إلى بلد، لرأيتَه يسأل عن طريقها؛ حتى يصل إليها عن دلالة، فكيف بمن أراد أن يسلك الطريق الموصلة إلى الله تعالى وإلى جنته؟! أفليس من الجدير به أن يسأل عنها قبل أن يسلكها ليصل إلى المقصود؟

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1340

• ورحل صاحب "الواضح"

  ملفات متنوعة

  (الواضح في أصول الفقه)، كتابٌ لا تكاد تخلو منه مكتبة طالب علم في العقود الأخيرة ...

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1430 | عدد المشاهدات: 3909

• كُردستانُ الكُبرى.. توأمُ (إسرائيل)..

  كما كان إنشاء "إسرائيل" في "فلسطين" نواة لإنشاء "إسرائيل الكُبرى" من الفرات إلى النيل والتي لا يزال يسعى لها اليهود إلى الآن. فإن استقلال "كردستان العراق" بحكم ذاتي هو مقدمة لحلم الأكراد الكبير بدولة "كردستان الكبرى" المقتطعة من العراق وسوريا وتركيا وإيران.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 26225

• (2) شهوة حب الدنيا وجمع المال

  من: القلب المريض

  والحق أن شهوة حب المال عَمّت غالب الخلق حتى فُتِنوا بالدنيا وسُفِكت دماء بسببها، ووقعت فواحش من أجلها، ونزلت القطيعة وحلَّت البغضاء، وفُرِّق بين الأخ وأخيه، وتقاتل الأب مع ابنه، وتعادى الأصحاب والخلان، والسبب: دنيا.

  تاريخ النشر: 16 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1822

• مأساة الأندلس وموقف العثمانيين

  وهكذا بقي مسلمو الأندلس وحدهم في الميدان، وتجرعوا الآلام، وبادت دولتهم الزاهرة جزاء تفرقهم إلى طوائف عديدة، فجرّوا على أهاليهم وبلدهم تلك النهاية المروعة، التي ستبقى من أكثر المآسي المروعة في التاريخ الإنساني.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2205

• المسلمون بين المقهى والبرلمان

  أحمد إبراهيم خضر

  "إنَّ للذلِّ ضريبةً كما أنَّ للكرامة ضريبة"، وإنَّ ضريبة الذل لأفدَحُ في كثيرٍ من الأحايين، وإنَّ بعض النُّفوس الضعيفة ليُخيَّل إليها أنَّ للكرامة ضريبةً باهظة لا تُطاق، فتختار الذلَّ والمهانة؛ هَرَبًا من التكاليف الثقال، فتعيش عيشةً تافهةً رخيصة مُفزِعة مُقلِقة تَخافُ من ظلِّها، ولتجدنَّهم أحرَصَ الناس على حياة، إنهم يؤدُّون ضريبة الذل من نُفُوسهم، ومن أقدارهم، ومن سُمعتهم، ومن اطمِئنانهم، وكثيرًا ما يُؤدُّونها من دِمائهم وأموالهم وهم لا يَشعُرون.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 1697

• المسجد الأقصى

  المسجد الأقصى هو ثاني مسجد بُني على الأرض، وقد عاش في أكنافه معظم الأنبياء والمرسلين، وعلى رأسهم الخليل إبراهيم عليه السلام، كما عاش فيه إسحاق ويعقوب وزكريا ويحي وعيسى وداود وسليمان، والسيدة مريم العذراء، ودخله ذي النون فاتحاً، وأُسري بخاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليهم أجمعين وسلم، وانبعث منه معظم الرسالات السماوية.

  تاريخ النشر: 17 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3961

• من أحكام الذبائح

  ملفات متنوعة

  فكل من أهلّ لغير الله على ذبيحة فإنه يتقرب بها إلى من أهلّ باسمه تقرب عبادة، وذلك من الإشراك والاعتماد على غير الله تعالى

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 3628

• موقف العلمانيين العرب من تطبيق الشريعة

  بدايةً لا بد من بيان نقطة في غاية الأهمية، ألا وهي: أن المقصود من تطبيق الشريعة في الحقيقة لا يقتصر على تطبيق قوانين القصاص والحدود الإسلامية فحسب كما يعتقد البعض، والتي يحاول العلمانيون عرباً كانوا أم عجماً تصويره وتسويقه للناس، مع تشويه صورته وحرفه عن مساره وضوابطه المبينه في الشريعة الإسلامية، ليبدو منافيا للواقع وطبيعة الحياة المعاصرة، وإنما المقصود بالشريعة جميع مجالات الحياة.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5017

• رد الشبه والافتراءات عن عائشة رضي الله عنها

  إنَّ أعداءَ الإسلام من الشيعة الروافض لا يفتؤون في نصْب شِباكهم الدنيَّة تجاه أصحاب النبي صلَّى الله عليه وسلَّم عمومًا، وأزواج النبي صلَّى الله عليه وسلَّم خصوصًا؛ حتى يُشكِّكوا الناسَ في قُدواتهم، ويزعزِعوا عقيدتهم في أصحاب النبي صلَّى الله عليه وسلَّم ..

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 11839

• الإسلام والتقاليد الإفريقية

  وما زالت لدى الطوارق بعضُ الآثار الأخرى لمبدأ الأمية القديم؛ فالعروسان يقيمان في مضرب والدي العروس مدة سنة تقريبًا، ثم ينتقلان إلى مضرب أهل الزوج، وأحيانًا يقيمان بصفة دائمة بين أقارب العروس، إذا كانت وزوجها من عشيرتين مختلفتين.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 432

• من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها

  ملفات متنوعة

  «يَا عِبَادِي، إِنَّمَا هِيَ أَعمَالُكُم أُحصِيهَا لَكُم ثُمَّ أُوَفِّيكُم إِيَّاهَا، فَمَن وَجَدَ خَيرًا فَلْيَحمَدِ اللهَ، وَمَن وَجَدَ غَيرَ ذَلِكَ فَلا يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفسَهُ»

  تاريخ النشر: 14 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 16749