• وقفات تدبرية في سورة السجدة 24

  أيمن الشعبان

  {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا} هداة مهتدين، كيف كانوا أئمة في الدين؟ قال: {لَمَّا صَبَرُوا} هذا فيه تكميل القوة العملية، ثم قال: {وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ} تكميل القوة العلمية.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1738

• نعم المصلى (26) مصطلحات خاطئة

  أيمن الشعبان

  لما كان المسجد الأقصى من المقدسات، وارتباطنا فيه ارتباطا شرعيا عقديا، لابد أن تنضبط المصطلحات والمسميات المتعلقة به وتوزن بميزان الشرع.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 205

• الغضب .. عاصفة تُزلزل الحياة الزوجية

  خالد سعد النجار

  الغضب ليس نهاية الطريق وليس علامة تلاشي الحب والود بينكما، فكبد الحياة لا ينتهي، وإنما سمي القلب قلبا لأنه يتقلب، وما من محنة إلا ويتبعها منحة، فالصبر الصبر وحذار من وساوس الشيطان الإبليسية.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1176

• المرأة في بلاد الحرمين بين أنصارها حقاً وأدعياء نصرة حقوقها

  عبد المحسن بن حمد العباد

  إن المرأة في بلاد الحرمين في الآونة الأخيرة ومنذ خمس سنوات تقريباً يتنازعها ويتجاذبها طائفتان: طائفة تدعوها إلى الجنة، وطائفة تدعوها إلى النار، طائفة تدعوها إلى الحشمة والعفاف والسلامة،وطائفة تدعوها إلى هتك الحجاب والاختلاط والسفور ..

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 3120

• لغة الشكر خير من لغة الشكوى 4

  خالد سعد النجار

  مَنْ كان من طبعه وعادته كفران نعمة الناس، وتركُ الشكر لمعروفهم كان من عادته كفران نعمة الله وتركُ الشكر له سبحانه. الوجه الآخر: أن الله سبحانه لا يقبل شكر العبد على إحسانه إليه إذا كان العبد لا يشكر إحسان الناس، ويكفر معروفهم، لاتصال أحد الأمرين بالآخر..

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 308

• لماذا كان الإسلام حقًا وما عداه باطلًا؟

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  لما كان اختيار الدين هو أعظم وأهم عمل يقوم به الإنسان، وأنّه لا يجوز للعاقل أن يتخذ دينًا كيفما اتفق، ولا أن يقلد في دينه أحدًا لا آباءه ولا قومه، ولا عموم الناس، ولا غير ذلك .....

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1429 | عدد المشاهدات: 10362

• التبذير هادم الحياة الزوجية

  خالد سعد النجار

  إن الأسرة يجب أن تكون واعية في تصرفاتها بأموالها، محافظة بذلك على كيانها، فلا إفراط ولا تفريط عند الإنفاق على البيت، وأن يقوم كل من الزوجين بمساعدة الآخر على تعديل مفهوم الذات ومفهوم الطرف الآخر مما يجعله يحسن الظن به، ويتفاعل معه تفاعلاً إيجابياً، فيتعرفان علي أسباب المشكلة وينمو الدافع لديهما لحلها، وذلك يعزز القيم الأسرية الإيجابية، ويزيل السلبية منها، ..

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 632

• إلى فاطمة العراق

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 25472

• الانتحار الزوجي

  خالد سعد النجار

  "الانتحار" كلمة لا تقتصر على الهدم المتعمد للبدن وإزهاق الروح عن قصد، بل إنها تمددت وانتشرت لتشمل كثير من القضايا الفكرية والنفسية والاجتماعية وحتى الطبية، فالانتحار الفكري يعني الشطط العقلي والشذوذ الفكري والميل للجحود والكفران، والانتحار النفسي يعني الاستسلام لأزماتنا النفسية والعاطفية حتى تحطم كل ما نملكه من إرادة، بل وحتى علماء الطب والتغذية يعنون بالانتحار وجوهًا أخرى كالإسراف في تناول الدهون المشبعة أو المخللات أو الأطعمة الحريفة وما أشبه ذلك.

  تاريخ النشر: 22 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 966

• كنوز ما بين الأذانين

  عمر بن عبد الله المقبل

  وقد تأملتُ فيما بين هذين الأذانين من الكنوز فدُهشت! وتعجبتُ من تفريطنا فيها،

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5948

• المسجد الأقصى الحقيقة الغائبة

  أيمن الشعبان

  إن الحقيقة العظمى التي يراد لها أن تضيع وتضعف وتضمحل وتُنسى، في نفوس وقلوب الأجيال؛ أن المسجد الأقصى ولاء شرعي وإيمان وعقيدة، وأنه ارتباط تاريخي وأمانة ووديعة

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 1674

• التفوق الدراسي فن المنافسة على القمة

  خالد سعد النجار

  الواقع العملي لا يعترف إلا بنوابغ المجتمع، فالكل بالإجماع يسعى صوب الطبيب الأمهر والصانع الأجود والخبير المحنك.. لذلك كان التفوق مطلب أصحاب الهمم العالية الذين يبحثون عن مكان راقٍ في الحياة، يحدوهم الإصرار على التميز وعدم الاسترسال مع مطبات وعقبات الطريق، خاصة وأن نصف درجة ممكن أن يغير مسار حياتهم ويهبط بهم في كليه قد لا يرغبونها، وعلى أعتابها تتحطم آمالهم وطموحاتهم.

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2044