• لا تغترَّ بالكثرة

  أبو فهر المسلم

  يرحمُ الله سلفنَا، ما أخلصَهم لله وأخشاهم له! فطِنُوا إلى الداء العُضال بالالتفات إلى الناس، فهجروه ومضوا! شعارهم: "إنِّي مُهاجرٌ إلى ربِّي"، فأبى الله إلَّا أن يجمع عليهم القلوب، ويضع لهم القَبول كلّ زمانٍ ومكان! وما هي إلَّا بركة الإخلاص، وعدم الالتفات إلى الناس..

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2602

• (18-19)

  من: وقفات تدبرية في سورة السجدة

  أيمن الشعبان

  من باب العدل والإنصاف إعطاء كل ذي حق حقه، وعلى مدراء المؤسسات والمشاريع، التفريق بحسب الكفائة والتفاني والإخلاص في العمل والبذل والعطاء.. أحد أسباب تخلف وتأخر الأمة، وانتكاس كثير من الشباب هو تقديم المحسوبيات على الكفاءة والخبرة، حتى صار السافل عاليًا والعالي سافلاً!

  تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 582

• الحسد

  الشبكة الإسلامية

  الإقبالُ على الله تعالى والإخلاص له، وجعل محبته ورضاه والإنابة إليه في محلِّ خواطرِ نفسه وأمانِيِّها تدِبُّ فيها دبيب تلك الخواطرِ شيئـًا، حتى يقهرها ويغمرها ويذيبها بالكلية، فتبقى خواطره وهواجسُهُ وأمانيُّه كُلُّها في محابِّ الرَّبِّ، والتقرُّب إليه.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1877

• أسباب النصر الحقيقية

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 50920

• تفسير سورة الشمس

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 13 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 69418

• فـي السفر وشيء من آدابه وأحكامه

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 7406

• يا ذا الجلالِ والإكرامِ (2)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  تغليبُ الجهادِ على غيرِه من الأعمالِ الصالحةِ، حتى صار سِمةً لهمْ، ومعْلماً وشعاراً، وبالجهادِ قضوْا على همومِهم وغمومِهم وأحزانِهمْ، لأنَّ فيه ذكراً وعملاً وبذلاً وحركةً، فالمجاهدُ في سبيل اللهِ منْ أسعدِ الناسِ حالاً، وأشرحِهم صدْراً وأطيبهِم نفساً: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ}.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2218

• (2) المربي والتربية

  من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة

  محمد المصري

  الربط التوحيدي الذي يقوم به المربي هو ربط بالمشروع الإسلامي أساساً، فهو ربط بالله، والربط الوساطي الذي يقوم به الوسيط هو ربط بالذات، أو الذوات الشخصانية المؤسسة للتنظيم والُمَسَّيرة له، فيكون الانحراف التربوي من أول الطريق، بحيث إنه بقدر ما يستطيع الفرد المقتدي بالمربي تجريد قصده لله عز وجل، وإخلاص أعماله له وحده سبحانه.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1353

• حتى تكون أسعد الناس (35)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  الزم «يا ذا الجلال والإكرام» وداومْ على «يا حيُّ يا قيومُ برحمتِك استغيثُ» لترى الفَرَج والفَرَحَ والسكينةَ.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1938

• حتى تكون أسعد الناس (32)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  توفيقٌ قليلٌ خيرٌ من مالٍ كثيرٍ، وعزلٌ في عزّةٍ خَيْرٌ من ولايةِ في ذِلَّةٍ، وخمولٌ في طاعةٍ خَيْرٌ من شدةٍ في معصيةٍ.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 792

• مولد جديد

  حسن بن علي البار

  إنَّ مِن إخلاص العبودية لله أن تقبل الحق، وإن كان مُرّاً، وأن تأخذ به ولو جاء به أبغضُ الناس إليك؛ وكذا أن تردَّ الباطل ولو كانت لك فيه مصلحة أو شهوة، وأن لا تلتفت إليه وإن قام به أبوك وأخوك وأقربوك. وإياك أن تَضِن بهؤلاء أن يكونوا أخطؤوا الحق، وأن ذلك يُزري بك وبهم؛ فيحملك ذلك على أن تتابعهم في الباطل؛ فإن جدالك عَمّا هم عليه بعدما تبيَّن هو الذي يُزري بك وبهم، ويمد المستكبر في عمايته، ويزيده طغياناً كبيراً

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1166

• تقوى الله (3)

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  إن حقيقة التقوى طاعة الله وطاعة رسوله، فالذي يسعى في طاعة الله وطاعة رسوله ويمتثل ذلك فهو المحقّق للتقوى، وأعلى ذلك أن يكون محققا لتوحيد الله تبارك وتعالى، لأنها التقوى التي أُمر بها الناس جميعا في قول الله يَا {أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ} [النساء:1]؛ يعني وحدوه أنبذوا الشرك وأقيموا قلوبكم على إخلاص القصد والوجه لله تبارك وتعالى.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3978