• كتاب (الرسالة) للإمام الشافعي

  أحمد البراء الأميري

  إن كتاب (الرسالة) هو أول كتاب أُلِّف في أصول الفقه، بل هو أول كتاب ألِّف في أصول الحديث أيضًا

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 3128

• أتباع كل دجال

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  كنت أتعجب عندما أقرأ أخبار الدجال وأتباعه في آخر الزمان.. كيف لهؤلاء أن يتبعوه مع وضوح العلامة ومع عظيم فتنته وتحذير كل الرسل منه.. ثم بدأ العقل يفهم واللب يهدأ لما رأيت بأم عيني كيف يتبع الناس من هم دون الدجال من دجاجلة صغار في عصرنا الحاضر، يطلون على الناس من شاشات مأجورة فينكرون الشرع ويحاربونه، ويشوهون القرآن والسنة ويحرفونهما..

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 647

• محور دعوة الرسل والمزاحمات المعاصرة - رؤية تأصيلية

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  عبادة الله وحده، وغرس فكرة العبودية في عقول الناس وقلوبهم، وإنكار عبادة كل ما سواه من الأوثان وغيرها.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1258

• يعرفون نعمة الله

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فيتمتع بنعم الله التي لا تحصى ثم يبارزه بها و يحارب رسالته و يتبع كل ناعق و يسير خلف كل منهج إلا منهج الله .

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 159

• نبل الرسول صلى الله عليه و سلم في حادثة طلاق زيد

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا} [ الأحزاب 37]

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 479

• المقدمة

  من: بطالة العقول

  محمد المصري

  فهذا مبحث أرجو أن يكون مبادرة موفقة لدعم مزيد من التفكير بمنهجية بعيدا عن الرتابة والتقليد فما كان من خير فهو من الله وحده وما كان من شر فهو من نفسي والشيطان.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 968

• ديورانت إذ يكذب على الرسول صلى الله عليه و سلم

  محمد جلال القصاص

  ادعي أن النبي صلى الله عليه وسلم هادن يهود ثم انقلب عليهم.. كأنه غدر، ولم يحدث منه غدرٌ صلى الله عليه وسلم بل مد يده لهم بسلام وأمان وعاقبهم حين كشفوا عورة المسلمة، وحين هموا أن يقتلوه غيلة بعد عهدٍ وأمان، وحين تواطئوا مع الأحزاب وحاولوا قتل النساء والأطفال.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 615

• اختلافًا كثيرًا

  أحمد كمال قاسم

  كلام الله متفردٌ في إعجازه وكأنه على قمة جبلٍ وباقي كلام الناس - على تفاوته - ليس على جبلٍ اصلًا، بل على هضابٍ متفاوتةٍ الإرتفاع لكنها كلها منخفضة.

  تاريخ النشر: 5 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 630

• حصر النفقة على فئة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 21 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 228

• حديث المرآة

  أحمد البراء الأميري

  روى أبو داود، والطَّبراني، والبَزَّار، وغيرهم، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النَّبي صلى الله عليه وسلم قال: «المؤمنُ مرآة المؤمن»، والمشهور على ألسنة الناس: «المؤمن مرآة أخيه».

  تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 832

• العصمة عند الطائفة المهدية

  أحمد علوان

  تاريخ النشر: 27 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 931

• يهدي للحق أو إلى الحق؟!

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  من المعلوم أن الكلمات والحروف التي في القرآن، هي لغة عربية ولا شك، ولكنه – وهو الأهم- كلام الله تعالى، وقد ثبت أن الكلمة في القرآن قد تحمل أوسع من دلالتها اللغوية البحتة، وذلك من خلال النظرة الروحية أو الإيمانية أو الفقهية الشرعية! لأنها مقصود الله سبحانه أو مطلوبه من عباده، كما في كلمات: الصلاة، والحج، والزكاة، وغيرها من الأسماء بين اللغة والشرع. فلا بد من إعمال فقه الفقهاء الشرعيين اعتمادًا على فقه الأُدَباء اللغويين، حتى لا نخرج عن لغة العرب. وسترى فيها عجبًا عُجابًا من المعانيَ اللطيفة والحِكَم المُنِيفة، التي نذكرها إن شاء الله تِباعًا ولكلٍّ من الحرفين" إلى" و "اللام"، معاني عديدة

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5470