• رحلة مشتاق

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  تاريخ النشر: 12 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 22779

• نيران صديقة

  عمرو عبد البديع

  ظاهرة "النيران الصديقة" قد تجلّت كثيرا في تاريخنا بين باعث سوء تقدير الأمور إلي باعث الخيانة للأمة وللمسلمين من أجل متاع دنيوي زائل، حتي تصدعت أسوار الأمة الحصينة بثقوب من نيران أبنائها ودلف من خلالها العدو، وكلما ازدادت هذه النيران الصديقة كلما كانت العاقبة أليمة.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1447

• رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

  أبو مالك محمد عيسى

  اصطفى الله تعالى النبي محمد صلى الله عليه واّله وسلم برسالته ففور وصول الاصطفاء انطلقا النبي محمد صلى الله عليه واّله وسلم كما قال تعالى في محكم آياته بعد أن اتفق سيدنا موسى عليه السلام مع سيدنا الخضر عليه السلام على مرافقته في طلب العلم

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4504

• الإسلام والنفس

  محمد بن عبد الله الصغير

  كما اهتم الإسلام بتهذيب الغرائز والشهوات الإنسانية، ووجّه الناس إلى ضبطها بحكمة ضبطاً داخلياً من أعماق النفس وصميم الضمير، وليس لأجل مجاراة المجتمع أو خوف انتقادات الناس، وليس هذا الضبط كبتاً وحرماناً للنفس بل هو سُموٌّ بها عن التدني والفساد الفردي والجماعي، ويتضح هذا عند تأمل أحوال أولئك الذين أطلقوا العنان لشهواتهم وغرائزهم دون ضوابط، والنظر في عواقب مآلهم؛ فإنهم انطلقوا يطلبون السعادة في غير اتجاهها؛ فما وجدوا إلا التعاسة والألم النفسي والتعب الجسدي، هربوا من الرق الذي خُلقوا له فبُلوا برق النفس والشيطان

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 7723

• التعدد قد يكون ضرورة

  أبو الهيثم محمد درويش

  لماذا يحرم المجتمع ما أحل الله ؟؟؟؟؟

  تاريخ النشر: 6 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 708

• النظام القضائي ونظرية العقوبة في الإسلام

  إيهاب إبراهيم

  إنَّ من خصائص الشَّريعة الإسلامية الشموليةَ لجميع شُؤون الحياة، ولَمَّا كان وقوعُ النِّزاعات بين الناس أمرًا قد قضاه الله - عزَّ وجلَّ - بحكمته في جميع الأماكن والأزمان، فقد وضع نظامًا لفض هذه النِّزاعات، وهو ما يسمى بالنظام القضائي أو القوانين.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1234

• أوقات استجابة الدعاء وآدابه (3)

  ريهام فوزي

  ويكأن للخير النازل من عند الله عيون! (عين البركة، عين العلم، عين الفهم، عين الصحة، عين التوفيق، عين الهدى، عين الحب، عين القبول..) عيون الخيرات، لا يمنع الخير إلا انسداد العين برواسب زي عيون الدُش وانسدادها برواسب ملحية، فلا ينزل منها الماء، لا بسبب انقطاع الماء أو قلة الماء، بل الماء متوفر ولكن العيون مسدودة برواسب صغيرة جدًا..

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1261

• الغناء

  محمد عبد الكريم

  فعشنا على سنة المصطفى *** وماتوا على تنتنا تنتنا"، ماتوا على المعازف والموسيقى، وبعد أن ماتوا ما اتعظ الآخرون بغيرهم بل حملوا صورهم، وأبانوا للناس أنهم فعلوا ما لم يفعله العظماء وأنهم كانوا ذخرًا للأمة ليقتدي بهم الشباب وبئس ما فعلوا وبئس ما سطروا، وليُسئلن يوم القيامة عما كانوا يفترون.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1432

• الأبناء بين البر والعقوق

  أبو مالك محمد عيسى

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1426

• الموازنة بين المصالح والمفــاسد... فقه دقيق

  هانـي بن عبد الله الجبير

  الترجيح يتفاوت بين المجتهدين بحسب المسائل والأحوال؛ فَلْيحذر من اشتغل بذلك أن تزلَّ قدمه وليستعن بالله -تعالى- فإنه الموفق للصواب والملهم للعباد.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 469

• قراءة شرعية في أوراق المحنة (2)

  محمد هشام راغب

  إفساح المجال يعني أن يكون الشباب في صلب دائرة اتخاذ القرار، وأن يمثلوا نسبة معتبرة من قيادة الحراك الدعوي والاجتماعي والثوري. نحتاج لضخ هذه الدماء الجديدة الممتلئة أملا وإبداعا أن تتقدم وتشارك في القيادة، على كل المستويات، بدءا بجماعة المسجد الصغير أو الزاوية النائية، مرورا بالأحزاب والجمعيات والهيئات، وانتهاء بالمؤسسات الضخمة والتحالفات والائتلافات.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1290

• حقيقة أمراض القلوب وخطورتها

  سهل العتيبي

  وأمراض القلوب أصعب من أمراض الأبدان، لأن غاية مرض البدن أن يفضي بصاحبه إلى الموت، وأما مرض القلب فقد يفضي بصاحبه إلى الشقاء الأبدي، عياذًا بالله تعالى.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6043