• { أخذناهم بغتة }

  مِن سُنَن الله «سُنّة الأَخْذ بَغْتة»؛ فالله -سبحانه- يُجْري أحداثًا في لَمْحة بَصَر، وعلى حين غفلةٍ يَحْدُث ما لا يتوقعه أحد، وتتداعى الأحداث إلى أوضاع جديدة لم تكن في الحسبان.

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 298

• أسباب السماء

  أعجز الناس مَن إذا ضاقت عليه بعضُ أسباب الأرض عجز عن أسباب السماء، وأعجزُ منه مَن دعاه إخوانه المكروبون المكلومون الصابرون إلى بعض أسباب السماء - ركعتين ودعاء وإعلان يقظةٍ واهتمام - فعَجَز وغفل ولهى!

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 94

• ما الفرق بين التوبة والاستغفار؟

  سوزان بنت مصطفى بخيت

  فالذنب ليس فقط معصيةً نقع فيها، بل يشمل كل ما يُثقل القلب ويُبعده عن الله: الغفلة… التقصير في الطاعات… انشغال الروح بغير ما يحبه الله… حتى تلك اللحظات التي لا نعصي فيها، لكننا لا نرتقي فيها أيضًا.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 99

• ‏{ألم يأنِ للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله}

  هذه الآية نزلت على الصحابة بعد أربع سنوات فقط من إسلامهم، في وقت كانوا فيه يُحاربون ويُحاصرون ويُبتلون في سبيل الله، ومع ذلك عاتبهم الله تعالى على غفلةٍ طرأت على قلوبهم، وقلة خشوعٍ في ذكره وسماع آياته..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 70

• ذلكم وصاكم به الله

  إياك أن تعتادَ الغفلة، فإنها بريدُ الشقاء، ولا تركن إلى الفتور، فإنه قاتلُ العزائم، وصاحب أهل الصلاح، فهم القوم لا يشقى بهم جليسهم، وتعلّم ممن سبقك، فهكذا وصل كل من كان قبلك

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 70

• (14) سيد قطب مجدد فقه السلف

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  سيد جدَّد العمَل بقاعدة فقه الواقع، والتي غفل عنها كثيرٌ من المتفقهة؛ حين يستجلبون فتاوى ظروف وملابسات معينة، وينزلونها تنزيلا حرفيًّا جامدًا ظاهريًّا على غير مِثْلِ واقعها الذي نزلت فيه أو قيلت فيه، بل آيات وأحاديث ينزلونها حرفيًّا على غير واقعها، من غير نظر ولا اعتبار إلى الواقع الذي نزلت فيه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2953

• النسمة التاسعة - الزائر الأخير - (6)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  يا أخي .. أفق من رقادك، وأحضر قلبك معك من بيتك، واعلم أنه لا نوم أثقل من الغفلة، ولا أرق أملك من الشهوة، ولا مصيبة كموت القلب، ولا نذير أبلغ من الشيب، يا أخي.. مم خلق قلبك ؟! من صخرة أم فولاذ ؟! أتدعي العجز عن الطاعة وفي المعاصي أستاذ ؟!.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 597

• (9) الله يتودد إلينا بالبلاء

  من: إحسان الظن بالله

  إياد قنيبي

  قد يعلم الله تعالى من عباده جفافا في محبتهم له، وتعلقا بنعيم الدنيا الذي يمنحهم إياه، هو تعالى يتودد إلى عباده ويحب منهم أن يبادلوه الود ودَّاً، فإذا رأى منهم جفاءً وغفلة قطع عنهم نعمة من النعم ليهز كيانهم ويوقظهم من غفلتهم لعلهم ينتبهون إلى حقيقة أن النعمة ألهتهم عن المنعم...

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3389

• الاجتهاد في شعبان.. سبيل الفوز في رمضان

  إن شعبان يقع بين شهرين جليلين وهما رجب وهو شهر حرام، و رمضان وهو شهر الصيام، فيهتم الناس بهذين الشهرين ويغفلون عن شعبان فأحبَّ أن يكثر من ذكر الله وطاعته عند غفلة الناس لأن العبادة وقت الغفلة محبوبة إلى الله، كما روى مسلم عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: «العبادة في الهرج كهجرة إليّ»

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2376

• ساعة وساعة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ومع ذلك فإن الساعة التي شكا منها الصحابة رضوان الله عليهم، لم تكن ساعة هبوط ولا غفلة عن ذكر الله، ويكفي وصف الله لهم بأنهم يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم، إنما كان الفارق بينها وبين الساعة التي يكونون فيها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فارقا في الدرجة لا في النوع.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 339

• في آخر شعبان، عند دخول شهر رمضان

  عبد الله بن عبد العزيز العقيل

  انتَبِهوا يا عباد الله لأنفُسكم، وهبُّوا من رَقدتكم، واستَقبِلوا شَهركم بالتوبة النَّصوح والعزم على الأعمال الصالحة، واربَؤُوا بأنفُسكم عن الانغماس في الملذَّات الضارَّة والغفلة واللهو، فالسعيد مَن حاسَب نفسَه قبل أن يُحاسَب، وسعى في خَلاصها وفكاكها ما دام في إمكانه ذلك.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 32906

• (4) الرضا بالدنيا قصور

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  فالرضا بالدار المكدرة قصور وسخف، وطلب النعيم بها والتمتع بدلًا من طلب النجاح في الاختبار والقيام بالعبودية، حمق وغفلة ومناقضة لما وضعت له، ومثل هذا يطلب من هذه الدار غير ما وضعت له، ومضيع لما خلقت من أجله، وخالف فطرتها وضيع المقصود في الآخرة.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 710