• في الطريق إلى العَلمانية

  فهد بن صالح العجلان

  (الأحكام الشرعية لا يصلح فيها الإلزام أو المنع، مَنْ أحب أن يصلي، أو يزكي، أو يترك الحرام فهو إنسان يعرف مصلحة نفسه، ومن لم يفعل فلا يصلح أن نلزمه أو نمنعه، لأن هذا شأن بينه وبين ربه).

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 600

• يرجون تجارة لن تبور

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ * لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ} [فاطر 29 – 30]

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 1052

• علاقة علي بن أبي طالب بأبي بكر الصديق رضي الله عنهما

  علي بن محمد الصلابي

  وردت أخبار كثيرة في شأن تأخّر علي عن مبايعة الصديق، وكذا تأخّر الزبير بن العوام، وجُلّ هذه الأخبار ليست بصحيحة، وقد جاءت روايات صحيحة السند تفيد بأن عليًا والزبير رضي الله عنهما بايعا الصديق في أول الأمر، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار.. فذكر بيعة السقيفة، ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام أناس من الأنصار، فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعه، ثم لم يرى الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به، فقال: ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 40324

• يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ * وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ * وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

  تاريخ النشر: 17 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1263

• سمعنا.. وأطعنا

  سهام عبيد

  (سمعنا وأطعنا).. هذا هو قول المؤمنين المفلحين؛ يأمرهم الله تعالى فيأتمرون بأمره، وينهاهم فينتهون؛ يقفون عند حدود الله ويعظمونها؛ لا يترددون ولا يتلكأون ولا يعرضون الأمر أولا على عقولهم وأهوائهم ثم إن وافق الأمر هواهم تقبلوه وإن لم يتماشى مع عقولهم ضربوا به عرض الحائط.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 6546

• المَهْدِيُّون نَشْأةً وتَارِيخَاً

  أحمد علوان

  فجماعة المهديين هم أتباع أحمد الحسن اليماني وينتسبون للشيعة الإمامية الاثني عشرية ، حيث أعلن ذلك الشيخ: ناظم العقيلي وهو من رجالات اليماني والداعين له، إذ يقول بعد أن تكلم عن أهمية الخلافة والإمامة: "وهذه هي عقيدة الشِّيَعة الإمامية من الرسول محمد إلى يوم القيامة لا يقول بخلافها إلا من خرج من ولاية الله ودخل في ولاية الشيطان أعاذنا الله من ذلك"

  تاريخ النشر: 8 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1169

• مسجد العسكر

  سعيد بدر

  وينطلق الشاب ليحضر المفتاح، ويكسر أسر المسجد ويزيل قفله، وأدخل من بوابة السور إلى مدخل المسجد، وأصعد السلم أمامه لأدخل من بابه فإذا إيوان فسيح تعلوه قبه شاهقة وقبلة رخامية متلألأة بجانبها مدخل درج لمنبر يتيمنها وسجاد آية في النظافة وعطر يفوح في كل مكان، إلا أن قلبي لم يسكن فيه ولم يدخلني الخشوع الذي أشعر به عند كل مسجد.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1294

• حديث عن التطوير

  وائل عبد الغني

  إطلالة عام هجري جديد يرتدي فيها (المسلم) ثوب التطوير، وهو يرى في تقلب الأيام والسنين فرصة للمراجعة والاستدراك في العمل، والتحسين قدر الإمكان في عصر يولد فيه في كل صباح يولد عالم جديد يطرح عنا كثيرًا مما كان بالأمس، ويستقبل غده بأمل بقفزة جديدة في العلم.. في التقنية.. في الاكتشافات..

  تاريخ النشر: 7 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 827

• لأنكِ جَوهرة مَصونة ولؤلؤة مَكنونة

  أم يوسف صالح

  يا ذات الطهر والعفاف.. افتحي لي مغاليق قلبك، وارهفي لي سمعك، وافتحي لبك وتقبلي مني هذه الكلمات التي ستتحدث بإذنه تعالى عن جوانب حياتك كفتاة..

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1994

• علماء الأمة الإسلامية والدور المنتظر منهم

  أحمد بن سعد الغامدي

  فإنه من المسلمات شرعاً وعقلاً أن علماء الأمة الإسلامية هم خيارها عند الله تعالى، لما عرفوا من الحق كما قال تعالى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [المجادلة: من الآية 11]، ولما لهم من السمع والطاعة على الأمة باعتبارهم على الراجح هم ولاة أمرها كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلا} [النساء: 59].

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1136

• كريم النفس

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 20 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1640

• [28] التقوى - تعريف التقوى

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  التقوى شيء عظيم ومنزلة سامية وهي أساس الدين ولا حياة إلا بها بل إن الحياة بغيرها لا تُطاق، بل هي أدنى من حياة البهائم فليس صلاحٌ للإنسان إلا بالتقوى، هي كنزٌ عزيز لئن ظفرت به فكم تجد فيه من جوهر شريف وخيرٍ كثير ورزق كريم وفوز كبير وغنمٍ جسيم وملكٍ عظيم.

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 15255