-
- فوائد مختصرة من تفسير سورة آل عمران للعلامة ابن عثيمين (1)
- فهد بن عبد العزيز الشويرخ
- محبة الله سبحانه وتعالى إذا وفق العبد لها لا يعادلها شيء ولا تماثلها لذة. يجد الإنسان في محبة الله لذة لا توصف أبداً.
- تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 217
-
- تفسير: (قال الذين حق عليهم القول ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم)
- {قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ}. [القصص (63)].
- تاريخ النشر: 3 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 182
-
- تفسير: ( وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم... )
- الآية: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ}.
- تاريخ النشر: 23 شوال 1444 | عدد المشاهدات: 165
-
- الخلاصة في تفسير آيات إفساد بني إسرائيل في الأرض مرتين
- اتفق المفسرون القدامى أنَّ هؤلاء المسلَّطين على بني إسرائيل قوم كفار، ولا يُشكِل على هذا أن الله سبحانه وصف الذين بعثهم على بني إسرائيل بأنهم عباد له، فكل الخلق عباد لله مسلمهم وكافرهم...
- تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 195
-
- تفسير: (يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون)
- إِنَّ أَحَدَهُمْ لِيَنْقُرُ الدِّرْهَمَ بِطَرَفِ ظُفْرِهِ فَيَذْكُرُ وَزْنَهُ وَلَا يخطئ وهو لا يحسن أن يُصَلِّي وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غافِلُونَ، ساهون عنها جاهلون لَا يَتَفَكَّرُونَ فِيهَا وَلَا يَعْمَلُونَ لها.
- تاريخ النشر: 11 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 46
-
- تفسير: (وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه)
- ♦ الآية: {وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ}.
- تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 114
-
- في تفسير النار الحاشرة التي تحشر الناس إلى أرض المحشر ، وبيان صفتها ووقتها .
- ما المرادُ بالنار الحاشرة المذكورة في الحديث ؟ وهل تكون بعد البعث ، أم قبله ؟ وهل تكون على شرار الخلق أم ماذا ؟
- تاريخ النشر: 21 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 49
-
- تفسير قوله تعالى: (الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة...)
- الآية: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ}. [الروم (54)]
- تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 60
-
- تفسير: (ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا)
- إن الشمس تدنو يوم القيامة حتى يبلغ العرق نصف الأذن، فبينما هم كذلك استغاثوا بآدم، ثم بموسى، ثم بمحمد صلى الله عليه وسلم، فيشفع ليقضى بين الخلق، فيمشي حتى يأخذ بحلقة الباب، فيومئذٍ يبعثه الله مقامًا محمودًا يحمده أهل الجمع كلهم.
- تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 370
-
- تفسير: ( فانظر إلى آثار رحمت الله كيف يحي الأرض بعد موتها...)
- {فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ} يعني: آثار المطر الذي هو رحمة الله تعالى {كَيْفَ يُحْيِ الْأَرْضَ} جعلها تنبت {بَعْدَ مَوْتِهَا} يبسطها {إِنَّ ذَلِكَ} الذي فعل ذلك وهو الله عزَّ وجل {لَمُحْيِ الْمَوْتَى}.
- تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 59
-
- تفسير: (أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز...)
- تفسير: (أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم أفلا يبصرون)
- تاريخ النشر: 26 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 57
-
- أقوال أهل العلم في تفسير نفسي جهنم في الصيف والشتاء
- اشتكت النار إلى ربها فقالت: يارب، أكل بعضي بعضاً، فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير.
- تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 60
يوجد 7802 نتيجة بحث عن: التفسير