يوجد 9596 نتيجة بحث عن: الجماع
  • أيها الإسلامي انتبه: لست أفضل من غيرك
    أبو الهيثم محمد درويش
    الحقيقة أن أهل الإيمان كلهم إخوة ... والحقيقة الغائبة أن الالتزام بصلاة الجماعة هو الأمر العادي الطبيعي وما دونه فهو مخالفة.
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 762
  • وسائل الثبات على دين الله
    محمد صالح المنجد
    والطريق الوحيد الصحيح الذي يجب على كل مسلم سلوكه هو طريق أهل السنة والجماعة، طريق الطائفة المنصورة والفرقة الناجية، أهل العقيدة الصافية والمنهج السليم واتباع السنة والدليل..
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 90628
  • عمارة المساجد (تطهير المساجد وتوقيرها)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    من أعظم ما توقر به المساجد وتحترم ارتيادها، والمسابقة إليها في الجمع والجماعات، وإحياؤها بذكر الله تعالى، وعدم هجرانها؛ فإن ذلك من عمارتها.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 398
  • يا ذا الجلالِ والإكرامِ (1)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    «يا ذا الجلالِ والإكرامِ»، صحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنهُ قال: «ألظُّوا بيا ذا الجلالِ والإكرامِ». أي الزموها، وأكثرُوا منها، وداوموا عليها، ومثلُها وأعظمْ: «يا حيُّ يا قيومْ». وقيل: إنه الاسمُ الأعظمُ لربِّ العالمين الذين إذا دُعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى. فما للعبدِ إلا أنْ يهتف بها وينادي ويستغيث ويدمن عليها، ليرى الفرَجَ والظفرَ والفلاحَ: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ}.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 63553
  • مكان الاعتكاف؟
    من: مختصر في فقه الاعتكاف
    ناصر بن سليمان العمر
    ذكرنا أن المسجد يعتبر شرطاً لصحة الاعتكاف ولا يصح في غيره، بل قد حكي إجماعاً، قال القرطبي: أجمع العلماء على أن الاعتكاف لا يكون إلا في مسجد، وقال في المغني: لا نعلم في ذلك خلافاً، وقال ابن رشد: اتفق العلماء على مشروطية المسجد للاعتكاف إلا محمد بن عمر بن لبابة فأجازه في كل مكان وهو قول ضعيف، لكن بالنسبة للرجل لا يصح أن يعتكف إلا في مسجد تقام فيه جماعة حتى لا تفوته الجماعة، إلا إن كان من أهل الأعذار، فإن كان من أهل الأعذار ممن لا تجب عليه صلاة الجماعة؛ فيجوز له أن يعتكف في المسجد وإن لم تقم فيه الجماعة، أما المرأة فشرط المسجد واجب أيضاً لكن يجوز لها أن تعتكف في مسجد لا تقام فيه الجماعة.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 998
  • الإخوان السلفيون
    محمد جلال القصاص
    يجب التخلي تماماً عن صيغة الجماعات، ومناوشة الإخوان حتى يتخلوا هم أيضاً عن صيغة الجماعة، فصيغة الجماعة صيغة تصلح للممانعة والحفاظ على الحد الأدنى من الهوية ولا تصلح أبداً لإقامة مجتمع، فضلا عن صناعة حضارة على مستوى الأمة.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1677
  • مُحدّث العصر الشيخ محمد ناصر الدين الألباني (12)
    من: رموز الإصلاح
    لم ينضم ناصر الدين طيلة حياته إلى جماعة معينة من جماعات الدعوة، ولم يعادِ أي مجموعة منها ونصح لها جميعاً، ولم يدخر وسعاً في تربية شباب أي مجموعة منها، وقام بنشر العلم الشرعي بكل طاقته في كل اتجاه،
    تاريخ النشر: 3 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 591
  • مشكلة الأمريكان
    ممدوح إسماعيل
    كانت المؤامرة استخدام جماعات ضد بعضها داخل حالة حركة الثورة، مع الالتفاف بإبطال حركة الثورة، حتى تكون مجرد صرخات..!
    تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1889
  • ائتلاف القوى الإسلامية.. والبناء التراكمي
    أمير سعيد
    "..أربعة.. أربعة.. إخوان وسلفية.. إخوان وسلفية.. خمسة.. خمسة.. وجماعة إسلامية.. وجماعة إسلامية.."، كان شباب جماعة الإخوان المسلمين يصدحون بأهازيجهم في واحدة من كبريات المظاهرات التي شهدتها مصر بمدينة الإسكندرية قبل أيام من التصويت على استفتاء دستور مصر..
    تاريخ النشر: 5 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1210
  • بنجلاديش:دعوات لإضراب عام واحتجاجات ردًا على إعدام نظامي
    أدى إعدام السلطات في بنجلاديش لزعيم الجماعة الإسلامية مطيع الرحمن نظامي مساء أمس إلى حالة من الغضب العارم. ودعا حزب الجماعة الإسلامية إلى إضراب عام ومظاهرات غدًا الخميس ردًا على تنفيذ حكم الإعدام في مطيع الرحمن نظامي زعيم الجماعة والوزير والبرلماني السابق.
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 272
  • خواطر سياسية: رحم الله الشيخ عصام دربالة
    عامر عبد المنعم
    ثبت على موقفه حتى الممات، ومنع تفكيك الجماعة الإسلامية وانهيارها، وقادها بهدوء واعتدال وسط عواصف داخلية وخارجية.
    تاريخ النشر: 26 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 733
  • ضوابط تكفير المعين
    في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة - التفريقَ بين الحكم على الاعتقاد، أو القول، أو الفعل بأنَّه كُفر أو شرك، وبين الحكم على المسلِم المعيَّن الذي اعتقد اعتقادًا كفريًّا، أو فَعَل أمرًا مُكَفِّرًا، أو قال قولاً كُفْريًّا.
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 24472

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً