• مركزية الآخرة

  إنَّ تقرير مركزية الآخرة مسألة واضحة في النصوص الشرعية لا من حيث كمية النصوص ولا من حيث تنوع أساليب تقريرها.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1444 | عدد المشاهدات: 226

• السلام

  من: معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها

  باسم عامر

  ويقتضي هذا الاسم كذلك أن يطلب المسلمُ السلامَ من الله تعالى، فهو سبحانه السلام ومنه السلام، والمسلم محتاج للسلام في الدنيا والآخرة، فلن يصفو عيش لا في الدنيا ولا في الآخرة من غير تحقيق السلام

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 108

• الآخرة غاية

  فريد الأنصاري

  من أركان الدعوة الفطرية: "الآخِرةُ غايةً"، وقَيَّدْنَا بالغاية؛ حتى لا يبقى هذا المعنى حبيس التصورات النظرية في الجدل الكلامي، بل ليصبح هدفا محددا واضحا، لكل عمل إسلامي يُرْجَى به نيلُ رضى الله

  تاريخ النشر: 23 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 276

• (3) أطمئنان في الدنيا؟!

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  ولننظر نحن من باب العبرة في هذه الدار، إننا نحتاج أن ننظر إليها نظرة من بعيد لتقديرها على حقيقتها وأخذ القرار الصائب في شأنها، فقد لا نحتاج إلى منازعة نفوسنا للرحيل منها، بل إذا نظرنا فيها نظرة معتبر قد ترحل معنا نفوسنا اشتياقًا إلى دار الموعد، رحيلًا أيسر.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 226

• حديث: ينزل ربنا - تبارك وتعالى - كل ليلة إلى السماء الدنيا...

  محمد بن صالح العثيمين

  قالﷺ: «ينزل ربنا - تبارك وتعالى - كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له»

  تاريخ النشر: 13 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 107

• مواعظ الإمام سفيان الثوري

  محمد بن إبراهيم الحمد

  اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها، و للآخرة بقدر بقائك فيها....

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 42649

• الدنيا: الخدعة الكبرى

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  الغافل المعرض، فهذا لا تنفعه الآيات، ولا يزيل عنه الشك البيان

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 523

• ضل سعيهم في الحياة الدنيا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أعجبتهم أنفسهم و ظنوا أنهم على شيء و سخروا و استهزؤوا بآيات الله و رسله و أتباعهم فكانت النتيجة : { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا } [الكهف 103-106] .

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1809

• الآخرة هي المستقبل

  أما المستقبل فهو الآخرة، وما أدراك ما الآخرة! فهو لقاء الله تعالى حقّاً، والخلود في الجنة أو النار. ولأجل ذلك يجب على الإنسان أن يضعَ هذا المستقبل نصب عينيه

  تاريخ النشر: 28 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 99

• حقيقة الزهد في الدنيا

  يجب على المسلم العاقل أن يعلم أن الحياة الدنيا ليست دارَ قرارٍ، وإنما هي قنطرة إلى الدار الباقية يوم القيامة؛ ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم أزهدَ الناس فيها.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 111

• ازهد في الدنيا يحبك الله

  الإنسان الذي يشتغل بالدنيا ويؤجل الأعمال الصالحة إلى أن يفرغ لا يمكن أبداً أن يفرغ؛ لأن آمال الدنيا لا تنتهي، ولا يقضي أحد وطره منها أبداً، فعليه أن يجعل الهموم هماً واحداً، وهو إرضاء الله عز وجل

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 161

• في التحذير من التنافس على الدنيا

  إنَّ معظم التنافُس اليوم في هذه الدُّنيا الدنيَّة على الزائل الفاني؛ فلا تجد مَن يُنافِسك على الخيرات الباقية، وإنْ وُجِد فما أقلَّه! في حين أنَّ المنافسة العامَّة من حكومات إلى شعوب وأفراد هي على سُلطة أو على تَوسُّع في حُدود أو استيلاء على حَقِّ الغير أو امتِصاص الأموال بأيِّ طريقة ووسيلة، والسؤال الذي لا يقبل أنْ يطرح على أولئك هو: لماذا هذا التجرُّؤ والوثوب على حقِّ الغير بلا دليلٍ ولا مُبرِّر؟

  تاريخ النشر: 20 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2185