• {إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّـهِ}

  عبد الله عزام

  وكل كتب الأصول تفتتح (باب الحكم والحاكم)؛ بأن الحاكم هو الله وحده، والرسول صلى الله عليه وسلم إنما يحكم بما أنزل الله إليه، سواء كان وحيا متلوا (وهو القرآن الكريم) أو وحيا غير متلو (وهو السنة الشريفة).

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 130775

• زاد الأسبوع

  محمد سلامة الغنيمي

  تحذِّر سورة الكهف القارئ مِن المعصية والحيدة عن الطريق الذي رسمه المُرسلون وكذلك مصير السابقين.

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 5917

• إخراج المكلف عن داعية هواه

  من: نصيحة للشباب

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  ولهذا نقول في هذه اللقاءات فتح باب التنسيق، وفتح باب التواصل، وأن يكون العمل مرتبا، وأن يكون أصحاب الدعوة السلفية الحقة على طريقة واحدة غير متنازعين ولا مختلفين ولا متنافسين في غير ما يكون التنافس المأذون به فيه.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3114

• يؤمنون بالشريعة.. إلا قليلًا!

  فهد بن صالح العجلان

  أين من يقرأ في نصوص الشريعة ويبحث في أحكامها؛ لينظر في مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم لأجل أن يؤمنَ به ويعملَ بمقتضاه، ويؤمن بعد ذلك كله، أن هذا هو العقل والمصلحة، ويعتمد في سبيل ذلك على أقاويل الصحابة وتفاسير التابعين ومذاهب الفقهاء واللغويين؛ حتى يهتدي إلى (مراد) الله و(مراد) رسوله صلى الله عليه وسلم؟

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1718

• ما هكذا تورد يا شيخ الإبل!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  كل من يطالع كتب المذهب الأشعري عبر مراحله المختلفة، ومفاصل التطور الرئيسية في المذهب يجد ما لا يحصى من الشواهد التي تبين انفراد الأشاعرة بمنهج خاص في قضية منهج التلقي، وكيفية الاستدلال على مسائل العقيدة، وضبط العلاقة بين النقل والعقل، ومنهجهم هذا مخالف لمنهج السلف..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2747

• جهادٌ.. لا إرهاب!

  عبد الله عزام

  ولعل أبناء المسلمين لا يُدركون الحرب الثقافية المُنظمة، والغَزو العالمي الفِكري لهُم، ليُنفّروهم من الجهاد. فيثيرون قضايا الرقّ والجزية وقتل الأسرى.. ليصوّروا المسلمين مجموعة من اللصوص والقتلة وسفّاكي الدماء!

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 23450

• الكذب حياتي.. ولكن!!

  سهام عبيد

  في يومٍ من الأيام قالت لي إحداهن: "إن الكذب هو حياتي؛ فإن تركتُه دمرتُ حياتي؛ أكذب لأفخر على أقراني وأتباهى بما ليس عندي، أكذب لأنال تزكية ودرجة لا يمكنني إحرازها إن صدقت، أكذب لأدفع عن نفسي عقاب والدي، أكذب لأبدو ظريفة عذبة الحديث، أكذب لأنتقم من (أعدائي)، باختصار شديد (أكذب لأعيش)"!!

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 34142

• الحق قبل الأحزاب والأشخاص

  صلاح بن فتحي هلل

  لا يجادل مسلم في أحقية النصوص الشرعية بالحكم على أفعال الإنسان وأحواله دون غيرها، وأنها سابقة قبل الأفكار والأحزاب والأشخاص، وهي الحاكمة الفاصلة في كل الأمور الحياتية الخاصة بالمسلم، وقد جاءت لحظة الاختبار الحقيقي لهؤلاء العاملين في الأحزاب والجماعات؛ لينظر الله عز وجل ماذا يفعلون؟ وهل سيوالون ويعادون لأجله، أم لأجل الأحزاب والأفكار والأشخاص؟

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2382

• معينات التعبد: دعوة للتنافس في القرب والطاعات

  فيصل بن علي البعداني

  فالنفس عدو منازع يجب على المرء مجاهدتها، وحين يفلح المرء في ذلك فإن إتيان الطاعات يتحول إلى نعيم ولذة، وعندها لا يجد المرء في القيام بها كلفة ومشقة...

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 27515

• "يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ"

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إذا قيل للميت " من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ " هداهم للجواب الصحيح بأن يقول المؤمن: " الله ربي والإسلام ديني ومحمد نبيي "

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 15498

• التعامل بالربا

  يحيى الزهراني

  الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: أيها الناس: إنَّ هناك ظاهرة خطيرة جدًا، ظاهرة انتشرت في المدن والريف، هذه الظاهرة تحدث عنها المتحدثون...

  تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 10067

• التوجيه البياني التفسيري

  من: من أسرار "القصص"

  محمد مطني

  والغرض من هذه العملية إبراز دور تلك الظواهر البلاغية في تحسين وتزيين وتجميل المبنى والمعنى في كلام الله وهو أصدق القائلين استناداً إلى ما ذكره بعض الدارسين، إذ قال: " إن وضع آيات كل سورة تحت التقسيم البلاغي التراثي يدلنا على مواطن الإعجاز في كل سورة من السور، مما يفتح الطريق أمام جمهرة الباحثين لإعادة صياغة إعجاز القرآن الكريم "

  تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 8756