يوجد 352 نتيجة بحث عن: مريم?
  • ورَقَّت لغةُ القرآن لخاطر امرأة
    ليس التسامح دائمًا سيد الأخلاق، بل إن العفو عزيمة لا يقدر عليها كل الناس، وكثرة السكوت على الظلم أحيانًا وعدم خوف الظالم من العقوبة يُجرِّئ على المزيد، والله يُرِي الظالِمَ جَنَى يديه في الدنيا قبل الآخرة، ولا يغفره له إلا إذا غفر العباد وأسقطوا مظالمهم.
    تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1174
  • [33] مقاصد سورة طه
    من: مقاصد السور القرآنية
    اسم هذه السورة طه، وقد قيل في المراد من هذه التسمية أقوال كثيرة؛ تُعْرَف في كتب التفسير، وتسمى أيضاً سورة موسى عليه السلام؛ لأنها تضمنت حديثاً مستفيضاً عن موسى عليه السلام وقومه.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 185
  • [7] مقاصد سورة فاطر
    من: مقاصد السور القرآنية
    ووجه تسميتها (سورة فاطر) أن هذا الوصف وقع في طالعة السورة، ولم يقع في أول سورة غيرها، ووجه تسميتها (سورة الملائكة) أنه ذكر في أولها صفة الملائكة، ولم يقع في سورة أخرى، قال القاسمي: "سميت بذلك لما جاء فيها من خلق الملائكة، وجعلهم ذوي أجنحة متنوعة في العدد، الدال على عجيب صنعه تعالى وباهر قدرته".
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 199
  • كيف نحتفل بالمولد النبوي؟
    دأب كثير من المسلمين في هذا الشهر - شهر ربيع الأول- أن يستحضروا سيرة المصطفى - صلى الله عليه وسلم -، وأن يعبروا عن حبهم له، وتعلقهم به، وشدة التقدير له، لغلبة اعتقادهم أنه - صلى الله عليه وسلم - ولد في الثاني عشر منه.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 395
  • بناتنا وهوس الريجيم
    إذا اتبعنا هذا الأثر "نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا لا نشبع"، سوف نتمتع برشاقة عالية، وأيضًا هي وسيلة آمنة لتقليل الوزن بدلاً من هوس الريجيم، والجري وراء كل زاعق وناعق في هذا الأمر.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 902
  • الدعوة بالقرآن وأبواب الهداية
    لقد كان القرآن الكريم ولا يزال المفتاح الذي يُستفتح به طريق الهداية، أو البوابة التي دلفوا منه إلى طريقها، والأمثلة والأدلة على ذلك أكثر من أن تُحصى، والمواقف كثيرة قديمًا وحديثًا..
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 6659
  • هل الإنجيل كلام الله؟ (2)
    استكمالًا لما ابتدأناه من إثبات القول بوقوع التحريف في أناجيل النصارى، نورد أمثلة أخرى تدل على صحة دعوى المسلمين بأن تلك الأناجيل محرَّفة، وأنها لا يمكن أن تكون كلمة الله، لما اشتملت عليه من التناقض والاضطراب الذي يُنزَّه عنهما كلام الله سبحانه
    تاريخ النشر: 21 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1452
  • [104] الشمائل المحمدية
    من: خطب مختارة
    يزداد الأسى حين يجهل كثير من أهل الإسلام حقائق دينهم وجوهر عقيدتهم، ويسيرون مع التيارات الجارفة دون تمحيص ولا تحقيق، أو يجمدون على موروثات مبتدعة دون تجلية ولا تدقيق
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 233
  • مثل عيسى عند الله
    هذه الآية تفيد إبطال عقيدة النصارى في تألِيهِ عيسى، وردِّ مطاعنهم على الإسلام، وهي تفيد هذا بطريق الإلزام؛ لأنهم قالوا بألوهية عيسى من أجل أنه خُلق بكلمة من الله، وليس له أب، فقالوا: "هو ابن الله"، فأراهم الله أن آدم أولى بأن يُدّعَى له ذلك، فإذا لم يكن آدم إلهاً مع أنه خُلق بدون أبوين، فـعيسى أولى بالمخلوقية من آدم.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 807
  • الصَّلب حقيقة أم افتراء ؟
    ملفات متنوعة
    الأناجيل الثلاثة اتفقت على مشهد مهم جدًّا يؤثر على سَيْر الأحداث ويتعارض مع ما سبق في إنجيل يوحنا، وهو أن الذي حمل الصليب ليس المسيح بل سمعان القيرواني !
    تاريخ النشر: 29 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 3434
  • فِدَاكَ نفسي يا رسولَ الله
    لا يسعنا إلا أن نُشهِرها مُزلزِلَةً في وجوه الذين اسودّت قلوبهم: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَر}.. نعم، إنها قول صافع لحقٍ وقَدَر، نرميه في وجوه الذين ظلموا وبغوا: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَر}.
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 1657
  • أمنا الطاهرة بنت الصديق
    فيأبى الله إلاَّ أن يُتمَّ نورَه ولو كرِه الكافرون، كلَّ يوم نسمع صيحةً من أعداء الإسلام الروافض - عليهم لعنة الله، والملائكة، والناس أجمعين - مِن أجل أن يحطُّوا من سادتنا الصحابة - رضوان الله عليهم جميعًا - ويُقلِّلوا مِن قَدْرِهم؛ ومِن ثَمَّ ينالون مِن شخصِ سيِّدنا رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وهؤلاء قد لَعَنهم رسولُنا الكريم - صلى الله عليه وسلم - حيث قال: ((لعَن الله مَن سَبَّ أصحابي))؛ رواه الطبراني في المعجم الكبير (13588).
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 649

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً