يوجد 11802 نتيجة بحث عن: "النار"
  • علة تحريم الدخان والأدلة عليه
    عبد الله بن صالح القصير
    يجمع الدُّخَان أوصافًا عديدة مُسْتَخبثة، كل واحدة منها كافية للقطْعِ بتحريمه؛ ولذلك أفتى العلماء المحقِّقون في كل عصر ومصر بتحريمه، وهذه الأوصاف هي..
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5938
  • قُتِل الخرَّاصون.. في أبريل
    أبو محمد بن عبد الله
    ما هي بكذبة واحدة، بل لو وُزنَت لجاءت أطنانًا، ولو مُسحت لجاءت مَساحات، ولو أُهريقت لجاءت سيولًا جارفات.. إنها جميع كذبات الكذَّابين في هذا اليوم!! وهي وإن كانت من كل كاذبة كذبت فإنها أضعاف مضاعفة ..
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 22560
  • مصطلح (الآخر)!!
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    الأمثلة كثيرة في كتابات المعاصرين ممن يخوضون بجهل وهزيمة نفسية في هذا الموضوع؛ حيث التلبيس المتعمد وتتبع الشبهات والمتشابهات لكي يساووا شر البرية من أصحاب الجحيم بأهل الإيمان والإسلام!
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 679
  • التوبة أسلوب حياة
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    إذا انطفَأت كلُّ الأنوار، فاعلم أنَّ هناك مصباحًا لا يَنطفئ حتى تَموت؛ هو مصباح التوبة
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 6960
  • ‫‏حلب تحترق
    من: خواطر :محمد عطية
    محمد عطية
    تاريخ النشر: 23 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 371
  • ما أحوجنا اليوم إليه
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 16429
  • [02] هذا ماكنزتم لأنفسكم
    من: سهام المواعظ
    خالد أبو شادي
    كل ما قدَّمت لنفسك من خير ستجده يوم القيامة يُبهجك أو يُحزِنك، وينفعك أو يضرك، ويشهد لك أو عليك، فأي كنز لك تحب أن تراه؟! أي شيء ترغب أن يزيِّن صحيفتك؟! أي شهادة تريد أن تنبري دفاعًا عنك يوم تكون في أمس الحاجة إلى من يقف إلى جوارك؟!
    تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 262
  • (4) (المجتمع المدني).. الموضة الجديدة لأصحاب (اللحى الليبرالية)
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    التبشير (بالمجتمع المدني) هو الموضة الجديدة على ألسنة وأقلام العلمانيين والعصرانيين من ذوي (اللحى الليبرالية)!
    تاريخ النشر: 3 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2495
  • هجر تلاوة القرآن
    خالد أبو شادي
    في الحديث الصحيح: «اقْرَؤوا القرآنَ فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابه. اقرَؤوا الزَّهرَاوَين : البقرةَ وسورةَ آلِ عمرانَ فإنهما تأتِيان يومَ القيامةِ كأنهما غَمامتانِ، أو كأنهما غَيايتانِ، أو كأنهما فِرْقانِ من طيرٍ صوافَّ تُحاجّان عن أصحابهما» (صحيح مسلم [804])​.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 591
  • الواجب مع الحب يكمل
    حسن الخليفة عثمان
    نحن ننتمي لفئة إن أتقنت علم الحب وفنه ودرّبته، ليكون أصله وأساسه، مرتبطاً بحب الإله وحب رضاه وحب ما يقرب منه، وربطوا المهارة ذاهبة، بمنحة عائدة.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 27676
  • النسمة الخامسة - أين الله (1)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال: «هل تدرون مم أضحك قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: من مخاطبة العبد ربه، يقول: يارب ألم تجرنى من الظلم ؟! قال: يقول: بلى. قال: فيقول: فإني لا أجيز على نفسي إلا شاهداً منى. قال: فيختم على فيه، فيقول لأركانه: انطقي، فتنطق بأعماله. قال: ثم يخلي بينه وبين الكلام. قال: فيقول: بعداً لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل».
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 938
  • [03] الرجاء
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    هو ارتياح لانتظار ما هو محبوب عند الإنسان، لكن هذا يكون لشيء متوقع له سبب فإن لم يوجد له سبب صار تمنيًا لأن الإنسان إذا انتظر شيء بدون سبب لا يسمّى راجيًا بل متمنيًا! وأما ماله سبب وينتظر الإنسان محبوبًا بسبب عمله هذا هو الرجاء. فالرجاء هو الاستبشار بجود الله وفضل الرب تعالى والارتياح لمطالعة كرمه ومنّته، وهو الثقة بجود الرب وهو حادٍ يحدو القلوب إلى بلاد المحبوب (الجنة). ولابد من التفريق بين الرجاء والتمنّي.
    تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6821

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً