• ولاية المتغلب(2): الطاعة بالطاعة، ومن هو الحاكم المطاع؟ ؟!

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري فقد عصاني»(متفق عليه). يأمر بطاعة أميره، فمَن أميرُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وما وصفه، وما فِعْله في نفسه وفي رعيته، وفي خلافته في أمته؟ هل كلُّ من قام على رؤوس الأمة وتحكَّم في رقابها واستعبدها بالسيف واستضعفها بالجند، وحكمها بزبالات الأذهان من القوانين.. هل يصح أن يكون وليًّا مطاعًا؟!

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5688

• بداية المغول المسلمين

  راغب السرجاني

  إن دولة جنكيز خان توزعت بعد وفاته إلى أربعة فروع، وبدأ الإسلام ينتشر في هذه الفروع الأربعة، وأصبح التتر يعتنقون الإسلام بجهود الخاقان، حتى دخلوا في ظرف مائة سنة في دين الله، وقد سرد أرنولد عدة أحداث تلقي الضوء على هذا الباب

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 11979

• أحضان المحبين

  حنان لاشين

  (حضن جماعي) تعجز كل الحروف أن تصف حلاوته، أقرأُ فيه أرقى معاني الحب في الله، وكأن قلوبنا هناك معهم، عندما كانت قلوبهم تنبِض في صدورهم الشريفة؛ فتفيض حبًّا للحبيب صلى الله عليه وسلم، وصلتنا حرارة الشوق إلى جوار النبي صلى الله عليه وسلم، وكأنهم بين أيدينا الآن، وكأنهم في معانينا ومبانينا وأرواحنا وكلماتنا، وكأننا نحن فيهم، وكأنهم هنا، نتنفس بأرواحهم الطاهرة، ونشعر بحرارة أنفاسهم حولنا، أحببناهم لحبِّهم لنبي الله صلى الله عليه وسلم، تمنّينا لو أننا بينهم وأنهم بيننا! اشتقنا يا رسول الله، اشتقنا لنورك ورحمتك ورؤيتك وجوارك وهيبتك، اشتقنا لوجهك.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1015

• حديث: فضل الاستغفار عند النوم

  عبد العزيز بن باز

  هذا الحديث ضعيف؛ لأن في إسناده عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف، كما في التقريب؛ ولأن في إسناده أيضاً عطية بن سعد العوفي وهو صدوق يخطئ كثيراً وكان شيعياً مدلساً.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2506

• (12) سنة تأخير السحور

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  سنة تأخير السحور هي سنة رحيمة بالمسلم، فإنها تعطيه قوة على الصيام وتحمل مشاقه، وبالحرص عليها نتبع السنة، وننال بركة السحور..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 500

• [1] لماذا نتدبر القرآن؟

  من: لماذا نتدبر القرآن؟

  ناصر بن سليمان العمر

  الحمد لله الذي أنزل لنا الكتاب لنهتدي بهداه، والصلاة والسلام على نبيه ومصطفاه. أما بعد: فهذه ستة مقالات نافعة، عن التدبر وثماره اليانعة، كتبها فضيلة الشيخ أ. د . ناصر العمر في أزمنة متتابعة، لتكون لموضوعها جامعة، وموضوعها: لماذا نتدبر القرآن؟ أظهرت أهمية التدبر وعظيم فضله، وخطر تركه، ومضرة فقده. فإليك بيانها وعليك فهمها وإتقانها، ولن تصدر عنها بإذن الله إلا وقد علمت الإجابة الشافية الوافية لهذا السؤال، والله الموفق والهادي إلى خير حال.

  تاريخ النشر: 29 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1557

• موسيقى الموسيقى!!

  أبو محمد بن عبد الله

  سيد يعبر بالموسيقى ولا يقصد حقيقة التشبيه، ولا يلزم من التشبيه الصفات كلها،  بل ولا في أخص وصف له، بل يكفي اشتراكهما في صفة ما، وهي هنا الوزن والتنغيم والقوة والشَّد والجاذبية والتأثير.. والمقصود التقريب لأَفهام السامعين بِذِكْرِ ما أَلِفوا سماعَهُ. فما زاد سيد قطب رحمه الله على أن اقتدى بنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، في تذوقه للقرآن، بينما يَحصُرُ قومٌ الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في بعض السنن! وما يمنعنا أن نعتبره مجدِّدا لهذه كباقي تجديد أمور الدين وشرائعه وسننه؟!

  تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 22599

• (23) سُنَّة الاثنتي عشرة ركعة

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  سنة الاثنتي عشرة ركعة غير الفريضة سنة تبعث السرور في النفس؛ لأنها سهلة الأداء عظيمة الأجر يبني لك الله عز وجل بها بيتًا في الجنة..

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 690

• هؤلاء خيرنا؛ فهل نحن منهم؟

  أبو محمد بن عبد الله

  خيركم في كل خصلة هو خيركم، وخيرُ خياركم من اجتمعت فيه الخصال. فخيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلما اقتدى به الواحد منا كلما اقترب من قمة الخيرية، فليشمر المشمرون. وخيرنا بعده الأنبياء عليهم الصلاة والسلام : {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام:90] ثم خيرنا أبو بكر الصديق-رضي الله عنه- الذي ما وطئ الأرض بعد النبيين خير منه، والذي يدخل من أي أبواب الجنة شاء، ثم هؤلاء

  تاريخ النشر: 18 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2772

• حقيقة التوحيد والشرك

  عبد العزيز بن باز

  والاختلاف في هذا المقام هو في الشرائع، وأما توحيد الله والإخلاص له، وترك الإشراك به، وتصديق رسله، فهو أمر لا اختلاف فيه بين الأنبياء، بل لا إسلام ولا دين ولا هدى ولا نجاة إلا بتوحيد الله عز وجل، وإفراده بالعبادة، والإيمان بما جاء به رسله عليهم الصلاة والسلام، جملة وتفصيلاً.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5357

• حرب «الخنازير»!!

  نبيل بن علي العوضي

  ما أعظم القرآن عندما يقول {إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله} .....

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 29190

• فضائل أبي بكر الصديق

  وأفضلُ الصَّحابة الخلفاءُ الأربعة، ثم بقيَّة العشرة المبشَّرين بالجنة؛ عنِ ابنِ عمرَ قالَ كنَّا نتحدَّثُ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّ خيرَ هذِهِ الأمَّةِ بعدَ نبيِّها أبو بَكرٍ ثمَّ عمرُ ثمَّ عثمانُ فيبلغُ ذلِكَ النَّبيَّ فلا ينْكرُه، وقال - صلى الله عليه وسلم: «اقتَدوا باللَّذَيْنِ مِن بعدي: أبي بكر وعمر» (سنن الترمذي [3662]).

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2974