• إنهم فتية آمنوا بربهم

  عمر بن عبد الله المقبل

  فمن الدروس العظيمة في هذه القصة، وليت الشباب يعيها جيدًا: وهي مستمدة من قوله تعالى {فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرْفَقًا}، وللمؤمن أن يتساءل متعجبًا! أين السعادة في أن يبقى الإنسان في كهف مظلم، خشن، بعيد عن الناس، وعن أسباب الحياة الفارهة؟! وأين السرور وهو بعيد عن ملذات جسده التي اعتادها؟!

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5061

• (13) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  من كان مراده وحبه الله، وحياته في معرفته، ومحبته في التوجه إليه وذكره، وطمأنينته به، وسكونه إليه وحده، عرف هذا وأقرّ به.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 336

• أخلاق الحروب في السنة النبوية

  راغب السرجاني

  «قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا، لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ»

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 5074

• حسن نصر الله وأم المؤمنين

  عبد المنعم الشحات

  تاريخ النشر: 16 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 18171

• (33) العلم قبل الطريق (2)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  لا يجوز لمن يريد الوصول إلى ربه تعالى أن يفصل بين الدين والدولة، فيلتزم شريعة الله في مجال وشريعة غيره في مجال آخر، فهذه شرك أعظن ورد لأمر الله تعالى فيما قبل فيه شريعة غيره.

  تاريخ النشر: 16 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 264

• ما أحسن الذين يملكون أنفسهم

  الناس عبيد لقمتهم؛ لكن من انتصب ليكون للناس ناصحًا ومرشدًا وهاديًا وتقدّم للصدارة بالكلمة، ينبغي ألا يحيد عن عبوديته لربه أو عما ردده طويلاً وهو يزعم الإيمان به.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 98

• بين القول والفعل!

  أحمد الهاجري

  ستمضي هذه الأحداث كما مضت التي قبلها.. والسعيد من خرج منها بالعمل وحماه الله شرّ الجدل!

  تاريخ النشر: 23 شوال 1447 | عدد المشاهدات: 70

• رد بسيط على مرجيء

  أبو فهر المسلم

  أفيضيع شرعُ الله ودينُه الحقّ لأجل حاكمٍ بشَر لا يضُرّ ولا ينفع؟! فماذا بقي لله إذًا؟! فكيف إذا لم يكن الحاكمُ لا شرعيًّا ولا عدْلًا، بل وليس في مسائل قد يسوغ فيها الخلاف أحيانًا، وإنما قد غاص في نواقض الإسلام، وعام فيها وسبَح؟!

  تاريخ النشر: 4 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1007

• أحمد بن حنبل

  عبد الله بن عبد العزيز العقيل

  نشأ الإمام أحمد ببغداد، وتربى فيها تربيته الأولى، وقد كانت بغداد إذ ذاك تموج بالناس الذين اختلفت مشاربهم، وتخالفت مآربهم، وزخرت بأنواع العلوم والمعارف، ففيها القراء والمحدثون والمتصوفة وعلماء اللغة والفلاسفة وغيرهم، فقد كانت حاضرة العالم الإسلامي، وقد توافر فيها ما توافر في حواضر العالم من تنوع المسالك، وتعدد السبل وتنازع المشارب ومختلف العلوم

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4278

• الأهداف الأخرى للتنصير

  راشد بن عثمان الزهراني

  التنصير في أساسه يهدف إلى تمكين الغرب النصراني من البلاد الإسلامية وهو مقدمة أساسية للاستعمار وسبب مباشر لتوهين قوة المسلمين وإضعافها.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2413

• التواضع زينة الأخلاق (2)

  خالد سعد النجار

  عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، قال -صلى الله عليه وسلم-: «ما من آدمي إلا في رأسه حَكَمَة بيد مَلَك، فإذا تواضع قيل للملك: ارفع حكمته، وإذا تكبر قيل للملك: ضع حكمته»

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 400

• العُجْب (1)

  خالد سعد النجار

  العجب هو: استعظام النعمة والركون إليها مع نسيان إضافتها إلى المنعم، فإن انضاف إلى ذلك أن غلب على نفسه أن له عند الله حقا وأنه منه بمكان حتى يتوقع بعمله كرامة في الدنيا واستبعد أن يجري عليه مكروه استبعادا يزيد على استبعاده ما يجري على الفساق سمي هذا إدلالا بالعمل فكأنه يرى لنفسه على الله دالة.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 256