يوجد 13514 نتيجة بحث عن: "البخاري"
  • رسالة إلى خادم الحرمين
    حسن الخليفة عثمان
    يا جلالة الملك؛ إن أي رؤية يُراد لها النجاح والدوام في مصـر لا بد وأن تقوم على رفع الظلم عن المظلوم مهما هان، ودفع الظالم والأخذ على يديه مهما عزّ، وإقامة العدل والحق بين الناس، وإعلاء قيمة الإنسان وحقه في الحياة والحرية والاختيار، وعدم الإستقواء بالأعداء، ونشر قيم التغافر والتسامح والعفو عند المقدرة وليس بدونها.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1177
  • تأمل كيف انبهروا !
    إبراهيم السكران
    الجمادات الرواسي تتصدع، ونساء المشركين وأطفالهم يتهافتون سراً لسماع القرآن، وصنديد جاء يفاوض في حالة حرب ومع ذلك كاد قلبه يطير مع سورة الطور، والجن استنتصتوا بعضهم وتعجبوا وولوا إلى قومهم منذرين، والمؤمنون الذين يخشون ربهم ظهر الاقشعرار في جلودهم، والقساوسة الصادقون فاضت عيونهم بالدمع.
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1335
  • بيان في وجوب نصرة أهل البحرين وكفّ عادية (القرامطة) -أهل المظاهرات هناك- عنهم
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 13 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1492
  • للمقبلين على الزواج
    سهام علي
    الزواج يجدر به أن يكون بناءً حصيناً قائماً علي أسس راسخة تمنع أي زلزال مهما بلغت قوته النيل منه. واذا أبدلنا شرطاً جوهرياً عند الاختيار لنضع مكانه شرطاً جمالياً فإننا دون شك نستبدل الذى هو أدنى بالذى هو خير.
    تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 4723
  • موسيقى الموسيقى!!
    أبو محمد بن عبد الله
    سيد يعبر بالموسيقى ولا يقصد حقيقة التشبيه، ولا يلزم من التشبيه الصفات كلها،  بل ولا في أخص وصف له، بل يكفي اشتراكهما في صفة ما، وهي هنا الوزن والتنغيم والقوة والشَّد والجاذبية والتأثير.. والمقصود التقريب لأَفهام السامعين بِذِكْرِ ما أَلِفوا سماعَهُ. فما زاد سيد قطب رحمه الله على أن اقتدى بنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، في تذوقه للقرآن، بينما يَحصُرُ قومٌ الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في بعض السنن! وما يمنعنا أن نعتبره مجدِّدا لهذه كباقي تجديد أمور الدين وشرائعه وسننه؟!
    تاريخ النشر: 20 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 22599
  • زكاة الفطر
    يوسف بن عبد الله الأحمد
    تجب على المسلم إذا كان يجد ما يفضل عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته، فيخرجها عن نفسه، وعمن تلزمه مؤنته من المسلمين كالزوجة والولد.
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1714
  • (11) إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام وبناء البيت العتيق
    من: إن إبراهيم كان أمة
    بنى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام الكعبة المشرفة على أساسها القديم وطهراها من الأرجاس والنجاسات، وأذن إبراهيم عليه السلام في الناس بالحج، وبقيت الكعبة بيت الله الحرام الذي كان وما زال وسيظل حرمًا آمنًا إلى قرب قيام الساعة بوعدٍ من الله جل وعلا.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 28914
  • ومن الربيع ما قَتَل!
    أبو محمد بن عبد الله
    لقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم بهذا مثلًا لاستعمال المال، ويصلح مَثَلًا لكل أمرٍ مباح وكلِّ حقٍّ مُتاح. وقد اخترتُ أن أضربه مثَلًا لما حدث في بلاد المسلمين من تغيرات سياسية، مما سُمِّيَ بالربيع العربي! وما صاحبه أو تضمَّنه من حقوقيات وما أتى به حريات... وما إن يغفل أو يُخطِئ راعاتُها حتى ينقض عليها ذئابُها! وستجد مثالا صادقا وعجيبًا لما سُقناه من أجله، ولغيره.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1440 | عدد المشاهدات: 2234
  • [7] مالك يوم الدين
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    هو يوم الحساب والجزاء الذى سيحاسب المرء فيه على دينه، عمل به أم ضيعه، فالعاقل من دان نفسه أى حاسب نفسه قال صلى الله عليه وسلم «الكَيِّسُ مَن دان نفسَه، وعمِل لما بعدَ المَوتِ، والعاجِزُ مَن أتبَعَ نفسَه هواها وتمنَّى على اللهِ» (سنن الترمذي [2459]).
    تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 269
  • (5) علامات الساعة الصغرى (4/3)
    عمر سليمان الأشقر
    إسناد الأمر لغير أهله، ولادة الأمة ربتها، تداعي الأمم علينا، الخسف والقذف والمسخ.
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6983
  • أشواكها تدمينا وعبيرها ينسينا
    سهام علي
    ولو أنا نظرنا حولنا لوجدنا من الأمثلة ما لا يعد ولا يحصى من التجارب الإنسانية الأليمة والمتفاوتة في الكم والكيف والمدى الزمني وتلك مجرد لمحة خاطفة عن قصص ومواقف حقيقية من واقع الحياة.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 985
  • [23] كيفية القيام بالأعمال القلبية
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    من قواعد الشرع أن ما لا يدخل تحت القدرة لا يكلف الإنسان به، ومن هنا قد يرد إشكال حول التكليف بالأعمال القلبية، ويزول هذا الإشكال بمعرفة أن التكليف بها -أمرًا أو نهيًا- تكليف بأسباب تحصيلها إن كانت طاعات، أو بأسباب تنقية القلب منها إن كانت سيئات، مع تجنب الأسباب المخلة بسلامة القلب عمومًا.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 460

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً