• (1) على عتبة هذا الباب

  من: جرعات دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  مقدمة تعرف فيها ما المرض، وماهي جرعات الدواء، وكيف تقف على عتبة الباب لتبدأ.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1339

• أغلى أمنية

  عبد الرحمن السميط

  وقبل أن تغادر المستشفى سألناها عن أمنيتها فقالت: "أغلى أمنية وهي الإبصار، وقد تحققت بفضل الله وبقي تعلم القراءة والكتابة، لأتمكن من حفظ القرآن ومعرفة فرائض الإسلام، وخدمة هذا الدين العظيم الذي أتى بكم من مكان بعيد من آلاف الكيلومترات حتى تخدمونا".

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 823

• قصة أبي قدامة الشامي والغلام (عرض ونقد)

  إحسان بن محمد العتيبي

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1980

• معمر بن راشد

  من: أعلام السنة النبوية

  فالح بن محمد الصغير

  طلب العلم صغيرًا، يقول: "سمعت من قتادة وأنا ابن أربعَ عشرةَ سنةً، فما شيء سمعته في تلك السنة إلا وكأنّه مكتوب في صدري".

  تاريخ النشر: 23 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 427

• والصلح خير.. - قراءة في مكاسب صلح الحديبية-

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  صلح الحديبية يُعد بحق صفحة مشرقة في تاريخ الأمة الإسلامية؛ وحجة داحضة للافتراءات التي دأب المستشرقون على الترويج لها؛ والزعم بأن الجماعة المسلمة الأولى سلكت سبيل القهر والتسلط في حمل القبائل والدول المجاورة على اعتناق الإسلام.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 773

• الوصية بالاستمرار على العمل الصالح بعد رمضان

  عبد الله بن صالح القصير

  بئس العبدُ عبدًا لا يعرف الله إلا في رمضان!

  تاريخ النشر: 4 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 923

• [11] ادفع الثمن أولًا

  من: سهام المواعظ

  خالد أبو شادي

  إذا رأيتم طالب العلم يطلب الزيادة من العلم دون العمل فلا تعلِّموه، فإنَّ من لم يعمل بعلمه كشجرة الحنظل كلما ازداد ريًّا بالماء ازداد مرارة، وإذا رأيتموه يُخلِّط في مطعمه ومشربه وملبسه ونحو ذلك ولا يتورع، فكُفُّوا عن تعليمه تخفيفًا للحجة عليه غدًا.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 313

• [02] هذا ماكنزتم لأنفسكم

  من: سهام المواعظ

  خالد أبو شادي

  كل ما قدَّمت لنفسك من خير ستجده يوم القيامة يُبهجك أو يُحزِنك، وينفعك أو يضرك، ويشهد لك أو عليك، فأي كنز لك تحب أن تراه؟! أي شيء ترغب أن يزيِّن صحيفتك؟! أي شهادة تريد أن تنبري دفاعًا عنك يوم تكون في أمس الحاجة إلى من يقف إلى جوارك؟!

  تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 262

• مهارات الكلام

  محمد سلامة الغنيمي

  إن الصوت المتزن الذي يتسم بالهدوء ويعبر عن الثقة في النفس والتحكم في العبارات، ووضوح النبرات ومرونة الآداء ودقة المعاني، فإن الناس تقبل عليه وتُصغي له، لا يشغلهم شاعل ولا يطاردهم وقت.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2418

• الوثاق بين العقيدة والأخلاق

  رحاب حسَّان

  حقيقة الأمر أنَّ هناك خلْطًا كبيرًا بين الذَّات والموضوع في مسألة الإيمان والأخلاق؛ أي: بين مسمَّى الإيمان كموضوعٍ، وبين كينونة هذا الإيمان في قلب المرء (الذَّات)، فالإيمان كموضوع ثابِت؛ من حيث إيماننا بالله تعالى وبملائكته وكتبِه ورسله، إلى آخر أركان الإيمان... ويرافق ذلك -كموضوعٍ- مكارم الأخلاق كقيمة ومِعيار ثابت لا يتغيَّر بتغير الزَّمان ولا المكان، وهما شيئان متلازمان. لكن أخلاق المرء تتغيَّر حسب ما يَغلب عليه من طِباعٍ، وما يُبقي من جبلَّته وما يذَر...، وكذا إيمانه يَزيد ويَنقص.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 18649

• كتاب ربنا مصدر عزنا

  ناصر بن سليمان العمر

  فنحن نعيش اليوم واقعاً يملي على العقلاء من الدعاة والمربين والعلماء والموجهين ضرورة ربط الناس بالقرآن والسنة، لما لهما من أثر على حياة الفرد والأمة، فالأمة تعيش وهناً وضعفاً لم تمر بمثله في تاريخها، وكلنا يبحث عن العلاج والعلاج في القرآن {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} [الإسراء من الآية: 9].

  تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1553

• التَّخَلُّق بالقرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  سُئلت أمُّنا عائشة رضي الله عنها عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم فقالت في إيجاز وشمول: «كان خلقه القرآن » (الألباني؛ صحيح الجامع، برقم:[ 4811])؛. كـان يتخلق بالقرآن فيُحل حلاله ويحرم حرامه، ويتفاعل معه. ينبغي أن نكون قد خرجنا من رمضان ونحن علينا لباس كثيف من هدايته؛ فإنه يهدي للتي هي أقوم... أقوم في العقيدة، وأقوم في الشرائع، وأقوم في الشعائر، وأقوم في المشاعر... قال الله تعالى: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} [الإسراء:9]، وقال تعالى: ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ [البقرة: 2]، بل في الآية التي ذَكر الله تبارك وتعالى فيها أنه أنزل القرآن في شهر رمضان بَـيَّنَ أنه إنما أنزله هداية وتِبْيانًا وفرقانا: { ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} [البقرة:2].

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 13354