• الاختلاط وما قيل حوله

  صالح بن فوزان الفوزان

  إن الله كرم المرأة وشرع لها من الأحكام ما يناسبها ويحفظ لها كرامتها، ومن ذلك أنه شرع لها الحجاب الساتر ليمنع عنها أذى الذين في قلوبهم مرض.. وأباح لها العمل لتحصيل الكسب الطيب مع التزامها بالحجاب للبعد عن الاختلاط بالرجل.. لكن في وقتنا الحاضر ثارت مجادلات حول هذه المواضيع تريد أن تتخلى المرأة عما رسمه الله لها، لتنهج منهج المرأة الغربية التي أصبحت متعبة مبتذلة..

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1882

• {قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ}

  صالح بن فوزان الفوزان

  فقد ظهرت ظاهرة سيئة في هذا الوقت وهي الإرجاف والإخبار عن الحوادث المستقبلة من المطر والبرد استنادًا إلى ظن وتخمين: {إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا} [يونس: من الآية 36]، {فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ}، والإخبار عن المستقبل لا يخلو من أحوال..

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1027

• التفسير المفهوم لسورة الإخلاص

  الحمد لله تعالى مُنزل الفرقان، والصلاة والسلام على خير من فسَّر القرآن، وعلى آله وصحبه الأعلام، وبعد: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص:1-4] سورة الإخلاص مكية؛ أي: نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة، عدد آياتها 4، قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن» ؛ لاشتمالها على توحيد الله الذي بيَّنه ثلث القرآن، وقيل: تعدل تلاوتُها وتدبُّرها والعمل بها في الأجر ثلث القرآن.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3105

• خطبة: إنا لله وإنا إليه راجعون

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  فليوطن المؤمن نفسه على الشكر في العافية والسراء، وعلى الصبر في البلاء والضراء، وليتسلح بالصبر والاسترجاع؛ فإنهما سلاحان في البلاء لا يخيبان.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 2776

• خطتي برمضان

  أحمد المسلمي

  أتى رمضان شهر الرحمة والغفران، شهر الصوم والقرآن، شهر تغلق فيه النيران وتفتح فيه أبواب الجنان، شهر نتقرب به إلى ربنا الرحيم الرحمن، أتى رمضان الذي كان يدعي النبي صلى الله عليه وسلم قبله بشهور أن يبلغه رمضان وكذا السلف قبله بستة أشهر أن يبلغهم رمضان ويتقبل أعمالهم برمضانهم الماضي.

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1617

• التهيئة لرمضان (9) التهيئة بالقدوة 1

  سمر الأرناؤوط

  نحن مأمورون في عبادتنا لله تعالى أن نتّبع هدي النبي صلى الله عليه وسلم فيها فهو المبلِّغ عن ربه عز وجلّ فلا نبتدع من عند أنفسنا شيئا في أيّ عبادة من العبادات التي نتقرب بها إلى الله تعالى لأننا لن نكون أفضل من النبي صلى الله عليه وسلم فهو أعرف الخلق بربه وأتقاهم له وأشدهم خشية له وتعظيما وأكثرهم قياما لله وشكرا وحمدا.

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 195

• عمار المساجد

  عبد القيوم السحيباني

  لما آثر طاعة الله تعالى، وغلب عليه حبه، صار قلبه معلقاً بالمساجد، ملتفتاً إليها يحبها ويألفها، لأنه يجد فيها حلاوة القربة، ولذة العبادة، وأنس الطاعة، ينشرح فيها صدره، وتطيب نفسه، وتقرّ عينه. فهو لا يحب الخروج منها، وإذا خرج تعلق قلبه بها حتى يعود إليها.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 872

• حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي

  صالح بن فوزان الفوزان

  الذي يليق بالمسلم إنما هو إحياء السنن وإماتة البدع، وأن لا يقدم على عمل حتى يعلم حكم الله فيه.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2366

• خطط لغدك قبل نومك في عشر دقائق!!

  خالد أبو شادي

  تاريخ النشر: 9 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 3385

• فضل قيام ليالي رمضان

  محمد ناصر الدين الألباني

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 37957

• [103] الشكر عند النِعم

  من: خطب مختارة

  أن الدين نصفٌ صبر ونصفٌ شكر، الشكر عند النعم والصبر عند النقم، ولهذا أعقب سبحانه وتعالى الآية التي امتن الله بها على هذه الأمة ببعثة نبيه محمدٍ صلى الله عليه وسلم، أعقبها بالأمر بالصبر، قال الله جل وعلا: {كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ . فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ . يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [البقرة:151-153]

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 585

• ماذا تعرف عن النصيرية؟ (2)

  يختلف النصيريون عن المسلمين في العبادات، بل وفي كل شيء، وهذا طبيعي؛ إذ إن تعاليم الإسلام لا يمكن أن تتفق مع التعاليم الوثنية مهما أظهروها بالمظهر الإسلامي، مثل استعمالهم الأسماء الإسلامية، كما قد يتسمون بالأسماء المسيحية أيضاً؛ لكنهم لا يسمحون لأحد منهم أن يتسمى بأفضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كأبي بكر وعمر، ولأن مذهبهم خليط من شتى الأفكار والديانات، فإن ما ورد في عقيدتهم وكتبهم من كلمات الصلاة والحج والزكاة والصيام لا يريدون بها المقصود منها في الشريعة الإسلامية، بل أولوها إلى معان أخرى باطنية.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 27816