يوجد 15460 نتيجة بحث عن: "الأذان"?
  • (4) رحمة الله
    من: تأمُّلات أُم
    أم هانئ
    وهنا تمثلت حالي فتذكرت ما سبق من شديد قالي لكل مصاب كنت أظنني أسليه، وفي مصابه الجلل أعزيه وإذا بي كنت بشديد قولي أأذيه، فشرعت أستغفر الله على ما فات، عاقدة العزم على الرفق والتلطف لما هو آت برحيم العبارة، وجميل البشارة ...
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 792
  • محدث الشام ومحدث العصر(3)
    خالد سعد النجار
    محمد ناصر الدين الألباني محدث الشام ومحدث العصر (1333هـ/1914م-1420هـ/ 1999م)
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1233
  • (24) اغتنام يوم الجمعة
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    الاستعداد للجُمُعة مِن ليلة الجُمُعة، فتفرّغ قلبك مِن الشواغل الدنيويَّة، وتشغل نفسك بالتوبة والاستغفار والذِّكر والتسبيح، وتعزم على التبكير إلى المسجدِ؛ لتكونَ مِن السابقين المجدين في الخيرات.
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 494
  • تجاوز الميقات بدون إحرام
    ظافر بن حسن آل جبعان
    فقد يتساءل كثير ممن يريد الحج والعمرة عن حكم تجاوز الميقات بدون إحرام، أو من يحرم ثم يُصد ويمنع من دخول مكة بأي سبب كان، سواء بسبب المرض، أو عدم وجود تصريح للحج أو العمرة، أو خوف ونحو ذلك .
    تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 4569
  • (3) فوائد من أحاديث الرسول (الصلاة - العقيدة - البدع)
    من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان
    عبد الله بن حمود الفريح
    المسافر إذا صلى خلف المقيم فإنه يصلي بصلاته، إذا كان المقيم يصلي إتماماً كالعشاء وأنت مسافر تريد أن تصلي اثنتين، فإنه يجب عليك الإتمام تبعاً للإمام، وعليه إذا أدركت ركعة مع الإمام المقيم تتم الصلاة، أما إذا أدركته في التشهد الأخير فأنت تصلي صلاة مسافر ركعتين، لأن إدراك الصلاة يكون بركعة وهو لم يدرك..
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2327
  • الحياء.. والفهم المقلوب!
    أحمد رشيد
    كثير من الناس يفهم الحياء فهمًا خاطئًا! فيظن أن الحياء أمرٌ خاصٌ بالنساء؛ فحين يتصوَّر الإنسان أن الحياء سلبية وضعف من الرجل وأن الجسارة واقتحام ما لا يليق من الكلمات أو السلوكيات جرأةٍ محمودة من الرجل فهذا تصوُّرٌ مرفوض.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2200
  • (4) من اعتقد أن هدي غير النبي أفضل من هديه (1)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    يتحدث الكاتب عن ناقض من نواقض الإسلام العشرة للشيخ محمد بن عبدالوهاب وهو اعتقاد أن هدي غير النبي أفضل من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وهديه في قوله وفعله وإقراره
    تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1330
  • (23) المحافظة على صلاة الفجر خصوصا
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    إنَّ صلاة الصبح هي أقصرُ الصلوات المفروضة، فهي ركعتان فقط، ولكنَّها جعلت مقياسًا للإيمان، واختبارًا للصِّدق؛ لصعوبة وقتها، وعلى قدْر تعجُّبي من صاحبي الذي لا يعلم أمرًا مِن بديهيات هذا الدِّين، على قدْر حُزني من أنَّ الثقافة الإسلامية والعلوم الشرعيَّة وصلتْ إلى هذه الدرجة مِن الانحدار، حتى لا يعلم بعضُ المسلمين أو كثير مِن المسلمين أوقاتَ الصلاة المفروضة!
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1234
  • في ذكرى أفظع جريمة إرهابية
    صالح بن عبد الرحمن الحصين
    ليست الغرابة في حدث 11 سبتمبر فيما حفل به التفسير الرسمي، المقدم له، من تناقضات ومحالات منطقية، بل الغرابة في سهولة قبول الناس للتفسير الوحيد الذي قدم للحادث والذي يتلخص في...
    تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1701
  • (8) مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين (1)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    إن دعوة المسلم إلى توحيد دين الإسلام مع غيره من الشرائع والأديان الدائرة بين التحريف والنسخ بشريعة الإسلام ردة ظاهرة وكفر صريح، لما تعلنه من نقض جريء للإسلام أصلاً وفرعاً، واعتقاداً وعملاً، وهذا إجماع لا يجوز أن يكون محل خلاف بين أهل الإسلام..
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5727
  • غلق الفيسبوك في رمضان.. ما له وما عليه
    أسماء محمد لبيب
    رمضان يا إخوتي محطة الدعاة، يحتاجون فيه بشدة للتزود بشحنات إيمانية ووقفات مع النفس وتأمل من أجل أن تستقيم دعوتهم وتستمر كما يرجون لها، فرمضان زادهم يغتسلون فيه بنفحات مكثفة من القرآن والقيام، واعتزال الدنيا والشهوات، وفضول الكلام في جو السكينة والهدوء الداخلي والخارجي قدر الإمكان لترتيب البيت الإيماني من الداخل.. مسألة تنظيم أولويات من حيث الأهمية لا أكثر.
    تاريخ النشر: 22 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2341
  • إعداد النفس لحج مبرور
    سهام علي
    فلو كل مسلم وعى مكانة الحج المبرور و معناه لأعد نفسه له طول العمر، أما عن مكانته فقد وضع بعد الإيمان و الجهاد في سبيل الله فقد روي أ ن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أيُّ العملِ أفضلُ ؟ فقال: إيمانٌ باللهِ ورسولهِ . قيل: ثم ماذا ؟ قال: الجهادُ في سبيلِ اللهِ . قيل: ثم ماذا ؟ قال: حَجٌ مبرورٌ
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2791

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً