• (59) النهي عن قتل الرهبان والسبي (3)

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  يَا رَسُولَ اللَّهِ، إنَّمَا فِي الْحَظَائِرِ عَمَّاتُكَ وَخَالَاتُكَ وَحَوَاضِنُكَ اللَّائِي كُنَّ يَكْفُلْنَكَ، وَلَوْ أَنَّا مُلِّكْنَا لِلْحَارِثِ بْنِ أَبِي شِمْرٍ أَوْ النُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِر، ثُمَّ نَزَلْنَا بِمِثْلِ الْمَنْزِلِ الَّذِي نَزَلْنَا رَجَوْنَا عَطْفَهُ وَجَائِزَتَهُ، وَأَنْتَ خَيْرُ الْكَفِيلِينَ.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1860

• ومن الغلو ما قتل

  خالد الشافعي

  أعلنت تأييدي للشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل في أكثر من مقال ونشيد وذهبت إلى مسجد أسد بن الفرات وجلست بجوار الشيخ معلناً ذلك للدنيا كلها، أزعم أنني فعلت ذلك ديانة لله، إذ لم أجد مفراً من أن أنحاز إلى رجل ينحاز إلى المشروع الذي أراه يمثل حلم العودة إلى الخضوع لقانون الله في الأرض...

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1224

• الحج والعمرة فضلهما ومنافعهما

  الحج هو آخر ما فرض من الشعائر والعبادات، إذ كانت فرضيته في السنة التاسعة من الهجرة النبوية على أرجح الأقوال

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 103

• (56) مصارف الزكاة (8)

  من: الأحكام السلطانية للماوردي

  الرِّشْوَة مَا أُخِذَتْ طَلَبًا، وَالْهَدِيَّةَ مَا بُذِلَتْ عَفْوًا، فَإِذَا ظَهَرَتْ عَلَى الْعَامِلِ خِيَانَةٌ، كَانَ الْإِمَامُ هُوَ النَّاظِرُ فِي حَالِهِ، الْمُسْتَدْرِكُ لِخِيَانَتِهِ، دُونَ أَرْبَابِ الْأَمْوَالِ

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1588

• حتى تكون ولياً لله

  صفات أولياء الله بُشرى تزفُّها إليك الملائكة إن كنت ممن لا يحزنون على ما فاتهم ولا يخافون مما سيأتي، أو ممن عرفوا الله فاستقاموا على طاعته، أو ممن يتقرّب إلى الله بالنوافل، أبشر أنت من أولياء الله تعارف المجتمع على أن الأولياء هم الدراويش والمشايخ، وهم قوم ماتوا ودفنوا في قبور تتبرّك بهم الناس أو المجانين في الطريق لا ليس هذا معنى الولي، إنما الأولياء لهم صفات وعلامات تُميِّزهم عن غيرهم سوف نتعرف عليها...

  تاريخ النشر: 3 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 86452

• أَمَـلُ الأُمَّــةِ... أَصْحَابُ الهِمَّةِ

  تحتاج الأمم جميعها إلى أصحاب الهمم والطموح، فهم صناع الحياة وقيادات المستقبل في أي أمة من الأمم في القديم والحديث..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3341

• الحركة وحمل الصبيان في الصلاة

  عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشاء وهو حامل حسناً أو حسيناً، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى، فسجد بين ظهراني صلاته سجدة أطالها، قال أبي: فرفعت رأسي وإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد، فرجعت إلى سجودي، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس: يا رسول الله إنك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة أطلتها، حتى ظننا أنه قد حدث أمر أو أنه يوحى إليك، قال: «كل ذلك لم يكن، ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته»

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1528

• الأنذال الثلاثة

  خالد الشافعي

  أنا على استعداد أن أسامح كل من أساء إلا ثلاثة : الشرطي الذى قتل وأصاب وروع الثوار ، والبلطجي الذى ذهب إلى بيوتهم ليطعنهم فى ظهورهم، والإعلامي الحقير الذى سبح بحمد النظام ....

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 2531

• لماذا تمنع المشاركة في أعياد النصارى؟

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 839

• الوهابية

  خالد الشافعي

  فلتعلموا ولتنقلوا عني أنه لا يوجد في الدنيا شيء اسمه المذهب الوهابي، ولا يوجد شخص في الدنيا ولا فرقة تسمت بهذا الاسم، والإمام محمد بن عبد الوهاب الذي يستخدمون اسمه في هذه الأضلولة لم يكن صاحب مذهب ولا حتى جلس لتدريس الفقه ولا للتصنيف فيه، وقد اتجهت دعوة بن عبد الوهاب إلى تخليص المسلمين من البدع والخرافات مثل الدعاء عند القبور والقباب والأشجار والأحجار، وتجريد الدين والعبادة وتوحيد الله عز وجل وجعله خالصاً لله وحده، ليس في ذلك وساطة من أحد، هذا هو محمد بن عبد الوهاب الذي ينسبون له كل متسنن اليوم.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2182

• صحيح البخاري... ديوان السنة ومفخرة الأمة

  الإمام محمد بن إسماعيل البخاري –رحمه الله- جمع كتابه الذي اشتهر بــ«صحيح البخاريّ» من صحيح سنة رسول الله ﷺ، وكان عملُ البخاريّ في هذا الكتاب العظيم: تطبيقَ قواعد المحدّثين بأعلى درجات الدّقّة، فانتقى أصولَ الأحاديث النبوية التي نُقِلت عن رسول الله ﷺ نقلاً صحيحاً، وصار كتابُه أهمَّ وأعظمَ كتابٍ في الحديث

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 240

• قاعدة في الأعياد

  سليمان بن عبد الله الماجد

  إن الزمان والمكان ظرفان جامدان لا تعظيم لهما إلا ما عظمته الشريعة، والتفات القلب إلى تعظيم شيء منها واعتباره والاحتفاء به إما أن يكون قربة لله وضرباً من العبودية له؛ لأن شريعته عظمته، أو أن يكون بعداً عنه وضرباً من عوائد الوثنية؛ حيث كانت تعظم الجمادات ثم اخترعت في تعظيمها ما لم يأذن به الله..

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 8576