يوجد 5170 نتيجة بحث عن: "عائشة"
  • الاستمرارية؛ درس رمضان الفريد
    إن تقيدُك بالاستمرارية والديمومة طاعةً وعبادة، فدينك وإسلامك يأمرك بالعمل الدائم المستمر ولو كان قليلاً فاحرص عليه، ولا يحبذ العمل الكثير المنقطع لأنه لا يؤتي ثمرُه ولا يوصل لغاية فابتعد عنه، والتجربة العملية تؤكد ذلك.
    تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4452
  • علَّمتني أمي أحكام الطهارة (للأطفال 8- 12 سنة)
    شميسة خلوي
    جلسة تزيد من رباط المحبة بين البنت وأمها، وتوسّع مجالات التفاهم، وتؤطر لكلمة (مخجل)، وتضعها موضعها الصحيح، وتؤسِّس لمعرفة دينية ودنيوية صائبة، لنتتبَّع كيف ستتعامل أم (هبة) مع ابنتها حين أدركت هذه البنيّة البلوغ، وجدَّ أمر لم تعرف له تفسيرا، أو لنقُل: سمعتْ عنه من هنا وهناك، ولم تدرك الصواب من الخطأ!
    تاريخ النشر: 18 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 6998
  • أيام العشر... ونفحات الخير
    ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه وقدر وقته، فلا يضيع منه لحظة في غير قربة، ويقدم فيه الأفضل فالأفضل من القول والعمل، ولتكن نيته في الخير قائمة من غير فتور بما لا يعجز عنه البدن من العمل.
    تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 2144
  • رجل الرحمة والمحبة والسلام
    بدران بن الحسن
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 10893
  • 45 دقيقة في اللحد
    ملفات متنوعة
    أسمعتم عن تجربة دخول القبر ثم الخروج منه؟، أمررتم بهذه التجربة؟، وآه منها تجربة.. آه منها أحاسيس.. آه منها آلام.. آه منها حسرات!!
    تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 10270
  • إلى الحجاب من جديد
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1423 | عدد المشاهدات: 26815
  • شعبان.. آداب وأحكام
    يعد شعبان آخر فرصة في العام لمن كان عليه قضاء صوم ولم يقضه من رجل أو امرأة، فمن كان عليه دين لربه من صيام فليبادر به ولو إلى آخر يوم من شعبان، ولا يجوز تأخير القضاء حتى يدخل رمضان ويخرج، فمن فعل فعليه التوبة والقضاء والإطعام.
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1069
  • جراحة التجميل من منظور الفقه الإسلامي (1)
    وإذا كان الإسلام قد شرع التزين والتجمل، فإنه لم يطلق العنان لتلك الغرائز والرغبات، بل دعا الإنسان إلى ضبطها بمقتضى الهدى الرباني، فحدد له حدوداً ينبغي عدم تعديها، وحرم عليه أشياء يجب عليه عدم انتهاكها، ليس تحكماً في البشر ولا تسلطاً عليهم، وإنما حرصاً على إنسانية الإنسان، وكرماً منه في أن يرعى مصلحة البشر.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2069
  • (001) أبو بكر الصديق
    من: العظماء المائة
    «ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر» (رواه مسلم)
    تاريخ النشر: 9 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3644
  • لَا يُنْفَقُ الْبَاطِل فِي الْوُجُودِ إلَّا بِشَوْبِ مِنْ الْحَقِّ
    هذه حقيقة لا يعلمها كثير من الناس!! فما إن يروا شيئا من الزخرف في قول أحد المبطلين أو يقرؤوا في كلامه آية من كتاب الله -قد اقتُطعت من سياقها- أو حديثا منسوبا لرسول الله أو أثرا عن أحد من السلف -لا يُعرف مصدره- حتى يغتروا بكلامه ويظنّوه حقًا وينسفوا به قواعد الدين وأصوله ويغيّروا به أخلاقًا ورثوها جيلًا بعد جيل، وما ذاك إلا لظنّهم أنّ كل من تكلم بكلام منمّق مزخرف فهو على حق!!
    تاريخ النشر: 3 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 933
  • {فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة}
    اعتمد القائلون بجواز نكاح المتعة بإطلاق على هذه الآية - إضافة إلى أحاديث أخر - فهل الآية دالة على ذلك بالفعل، أما أن سياقها لا يسمح بالقول بذلك؟ يرى ابن عاشور أن هذه الآية بمعزل عن أن تكون نازلة في نكاح المتعة، وليس سياقها سامحاً بذلك، ولكنها صالحة لاندراج المتعة في عموم {ما استمتعتم}، فيُرجع في مشروعية نكاح المتعة إلى الأخبار الواردة في ذلك. وقال الآلوسي: "وهذه الآية لا تدل على الحل، والقول بأنها نزلت في المتعة غلط، وتفسير البعض لها بذلك غير مقبول؛ لأن نظم القرآن الكريم يأباه".
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 4940
  • مختصر كتاب صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 20 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 22078

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً