• بلاد الشام

  غزوة اسماعيل الكيلاني

  تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 429

• الشيخ عبدالعزيز الطريفي الذي رأيت

  امتاز الشيخ الطريفي بعمق الفهم للنصوص، وحسن تصور الواقع، وإيصال ما يريد دون إثارة بلبلة، والمحافظة على شعرة معاوية في تعامله مع السلطان.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 39940

• ذنوب الخلوات!

  خالد أبو شادي

  ما أسَرَّ عبدٌ سريرة إلا أظهرها الله على قَسَماتِ وجهه وفلتات لسانه؛ إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشَرٌّ .فمن لمح نفور الصالحين عنه وتباعد المخلصين منه فليراجع أعمال سرِّه.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 49451

• التربية من منهج النبي صلى الله عليه وسلم

  لم تعرف البشرية منذ نشأتها مربياً أعظم من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولم يحفظ لنا التاريخ سيرة مربٍ، كما حفظ لنا سيرة هذا المربي العظيم محمد بن عبد الله - صلى الله عليه وسلم -، حتى شهد بذلك العدو قبل الصديق..فها هو ذا يهودي يعجب من سيرة هذا النبي الأمي، وحسن تربيته لأمته، فيقول لعمر –رضي الله عنه- والحسد يأكل قلبه: "لقد علَّمكم نبيكم كل شيء، حتى الخراءة -يعني آداب قضاء الحاجة-؟!".. وصدق، فما من خير إلا ودلَّ الأمة عليه، ولا شرّ إلا وحذَّرها منه.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2872

• لمحات من دور المسلمة في الهجرة النبوية

  إذا تتبعنا دور المرأة منذ بداية الوحي فإننا نلمحه واضحاً بلا غموض، بارزاً بلا توهم، لقد عاد -صلى الله عليه وسلم- من غار حراء خائفاً مما رأى فإذا بزوجه تطمئن قلبه، وتربت على كتفه، بل وتستشرف الخير مما رأى، فتحيل خوفه أمناً وسكينة، ساعية لدى ابن عمها (ورقة بن نوفل) تستوثق لزوجها مما رأى فتزيده ثقة وتأكيداً وتكون بذلك أول إنسان يوحّد الله بعد محمد -صلى الله عليه وسلم-، متحملة بعد ذلك عبء الرسالة على نحوٍ لم يعرفه تاريخ امرأة من قبل.

  تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 17799

• رسالة إلى السجين الحر

  أحمد سمير

  إليك أيها الحر الأسير أكتب تلك الكلمات والحروف، أكتبها بمداد الروح قبل القلم فلا تستهن بها، فالله وحده يعلم ما وراءها من لحظاتٍ قاسيةٍ، ومن محنٍ حاميةٍ، تُشبه محنك ومعاناتك، فرج الله عنك وعنا.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 10675

• {وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}

  محمد هشام راغب

  كثيرًا ما يريد الناس أمرًا ويريد الله أمرًا آخر، فيغلب الله تعالى الناس على أمره ويقهرهم على ما أراد وتتهيأ الظروف والأحوال ليقع أمر الله. وقد نزل هذا التعقيب في سياق قصة يوسف عليه السلام في لحظة لا تظهر فيها بوضوحٍ ما دبَّره الله ليوسف من تمكينه في الأرض.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 18965

• «تفرَّغ لعبادتي»

  جاء في بعض الأحاديث ما يدل على أهمية التفرّغ لعبادة الله تعالى وجمع القلب والهمّ على الله وحده دون شريك، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم {مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ}، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول الله عز وجل: ابن آدم! تفرّغ لعبادتي املأُ صدرك غنى وأسد فقرك، وإلا تفعل ملأتُ صدرك شغلًا ولم أسدّ فقرك».

  تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2525

• أسئلة حول الاعتكاف

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  هذه مجموعة من الأسئلة تتعلق بالاعتكاف، وبعض المسائل التي تم تلخيصها من الأسئلة الكثيرة الواردة في أحكامه وفضائله...

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 10337

• هداية ربي عند فقد المربي !

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  إذا انعدم المعين، وندر الرفيق، وفقد المربي، فلذ بالهادي سبحانه وتعالى الذي يخلق ويهدي، والقائل سبحانه {الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ}.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 564

• التهيئة لرمضان (6) التهيئة بالنيّة - جدّد نيتك

  سمر الأرناؤوط

  نحتاج أن ندخل رمضان بنية طاعة الله وامتثال أمره بفرضية الصيام ونيّة التقرب إليه بالفرائض ونيّة الطمع بالحصول على الأجر العظيم ونية شكر الله تعالى على نعمة القرآن الذي أنزله في هذا الشهر العظيم بكثرة تلاونه والإقبال عليه وتدبره ونيّة ترويض النفس وتهذيبها وتدريبها على الامتناع عن الحرام وكبح جماح الشهوات وتطهيرها بكثرة الصدقات والإطعام ونيّة قيام الليل والتقرب إلى الله بالنوافل ونية تكثير جماعة المسلمين في المساجد ونوايا عديدة أخرى لا يمكن حصرها.

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 345

• طرق النجاح في الحياة

  إن راحة القلب وطمأنينته، وسروره وزوال همومه وغمومه، مطلوب كل أحد، وبه تحصل الحياة الطيبة، ويتم السرور والابتهاج، ولذلك أسباب دينية، وأسباب طبيعية، وأسباب عملية، ولا يمكن اجتماعها كلها إلا للمؤمنين، وأما من سواهم فإنها وإن حصلت لهم من وجه فاتتهم من وجوه أخرى. وبين يديك جملة من الأسباب لهذا المطلب الأعلى الذي يسعى له كل أحد، فمنهم من أصاب كثيراً منها فعاش عيشة هنيئة، وحيي حياةً طيبة، ومنهم من أخفق فيها كلها فعاش عيشة الشقاء، وحيي حياة التُعساء، ومنهم من هو بين بين، بحسب ما وفق له.

  تاريخ النشر: 10 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 5455