يوجد 16586 نتيجة بحث عن: "الهم"?
  • ظاهرة الانتحار بين المسلمين
    مؤمن محمد صلاح
    الانتحار ما هو إلا سخط من العبد على قضاء الله وقدره وعدم الرضا بما كتبه الله عليه، وعدم تحمل الأذى الذي قد يكون أوشك على الانتهاء ولكنكم قوم تستعجلون، فكثيراً منّا قد يكون قريب من محطة الوصول والعبور إلى بر الأمان وقبل الوصول بقليل يفقد صبره ويستعجل الموت يأساً من حياته مكتئباً من حاضره..
    تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2132
  • ها غزة.. ها العريبان.. وها علاش قدرهم الله
    نجاة حمص
    لن نسكت، لن نتخاذل، لن نركع.. سنجيش الجيوش، ونعد ما استطعنا من قوة ورباط الخيل، ثم لن نتوانى عن استعراض ذلك ليتجمد الدم في عروق الصهاينة، سنرد حتمًا في الوقت المناسب وفي المكان المناسب، حالما يتم تصحيح الساعات وإعادة توجيه البوصلات، وذلك لن يستغرق وقتًا طويلاً..
    تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2205
  • (45) قواعد في طلب العلم (3)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    يقول ابن القيم رحمه الله: فإن من استعد للقاء الله انقطع قلبه عن الدنيا وما فيها ومطالبها، وخمدت من نفسه نيران الشهوات، وأخبت قلبه إلى الله، وعكفت همته على الله وعلى محبته وإيثار مرضاته..
    تاريخ النشر: 25 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 344
  • لماذا نُهينا عن الحزن وبناته؟
    خالد بن منصور الدريس
    لا تهنوا في أبدانكم، ولا تحزنوا في قلوبكم، عندما أصابتكم المصيبة وابتليتم بهذه البلوى، فإن الحزن في القلوب، والوهن على الأبدان، زيادة مصيبة عليكم، وعون لعدوكم عليكم، بل شجعوا قلوبكم، وصبروها، وادفعوا عنها الحزن، وتصلبوا على قتال عدوكم، ثم ذكر تعالى أنه لا ينبغي ولا يليق بهم الوهن والحزن، وهم الأعلون في الإيمان، فالمؤمن المتيقن ما وعده الله، من الثواب الدنيوي والأخروي لا ينبغي منه ذلك.
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1775
  • البُعد الشمولي وتوجيه المعنى
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    وقد علل ذلك الدكتور راجي رفاعي بقوله: " وقصة نبي الله موسى عليه السلام في سورة القصص تأخذ بعداً شمولياً مؤدياً لذاتية حقيقة القصة في إطالة مقصودة بذاتها، لتشمل فيما تشمله من أشياء: أولاً: زيادة التبيين للسياق الذي تسير فيه القصة بأسلوب جديد. ثانياً: الإكثار من ذكر الجزئيـّات القصصية التي لم تعرف من قبل. ثالثاً: إعادة الرواية الحقيقية التي حرفت في التوراة المنحولة ".
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1137
  • (5) الصمت العربي
    من: غزة تحت النار
    مصطفى يوسف اللداوي
    الإسرائيليون أعداؤنا، يكذبون ولا يصدقون، ويكرهوننا ولا يُحبُّون، ولكنهم يقولون أحيانًا ما لا يقوى غيرهم على قوله، أو يسقط من بين كلماتهم ما يفضح، ويُبيِّن من ثنايا حديثهم ما يكشف، فلا يوجد من الأنظمة العربية اليوم من يقف إلى جوارنا، وينتصِر لنا، ويستعد للدفاع عَنَّا، أو يعمل لوقف العدوان الإسرائيلي علينا، فهم إما صامتون أو يتآمرون، وساكتون أو يتعاونون، وعاجزون أو يدعمون، وفرحون أو يشمتون..!
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 534
  • الرجعة عند اليماني و فرقته
    أحمد علوان
    عقيدة الرجعة من العقائد الأساسية عند الشِّيَعة الإِمَامِيَّة الاثني عشرية، بل صارت الرجعة من المسائل المسلم بها ومن الضرورات في مذهبهم، وبها قال المهديون، وإن كان بينهم وبين الاثني عشرية خلاف بسيط، لكن الفريقين يؤمن بالرجعة ويعتنقها مذهباً
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1523
  • تقسيم الدّين لأصول وفروع
    فارس يوسف المصري
    تاريخ النشر: 25 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 3889
  • بل نلزم الجماعة
    من: الشريعة
    محمد بن الحسين الآجري
    قال محمد بن الحسين : فأعلمنا مولانا الكريم أنهم أوتوا علماً، فبغى بعضهم على بعض، وحسد بعضهم بعضاً، حتى أخرجهم ذلك إلى أن تفرقوا فهلكوا، فإن قال قائل : فأين المواضع من القرآن التي نهانا الله عز وجل فيها أن نكون مثلهم، حتى نحذر ما حذرنا مولانا من الفرقة، بل نلزم الجماعة ؟
    تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 469
  • (2) غاية الحياة
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    وما دام في النفس هوى اقتضته الشهوات، وما دام قد وجب كفها عن هواها اتباعًا لما أنزل تعالى، إذن فلا بد من المجاهدة، ولا بد أن نوطن نفوسنا على هذا، إذ لا وصول لرب العالمين إلا بمجاهدة وسلوك الطريق اليه تعالى
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 503
  • النظام القضائي ونظرية العقوبة في الإسلام
    إيهاب إبراهيم
    إنَّ من خصائص الشَّريعة الإسلامية الشموليةَ لجميع شُؤون الحياة، ولَمَّا كان وقوعُ النِّزاعات بين الناس أمرًا قد قضاه الله - عزَّ وجلَّ - بحكمته في جميع الأماكن والأزمان، فقد وضع نظامًا لفض هذه النِّزاعات، وهو ما يسمى بالنظام القضائي أو القوانين.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1234
  • ثمّ صفعات على خفيف
    كمال المرزوقي
    من كفر الثنتين والسبعين فرقة كلهم فقد خالف الكتاب والسنة، وإجماع الصحابة والتابعين لهم بإحسان، مع أن حديث الثنتين والسبعين فرقة ليس في الصحيحين، وقد ضعفه ابن حزم وغيره لكن حسنه غيره أو صححه، كما صححه الحاكم وغيره، وقد رواه أهل السنن، وروي من طرق.
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2739

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً