• رجال دين أم تُجَّار أفيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لقد فسد رجال دين الكنيسة في أوروبا، وليس في ديننا رجال دين لا سياسة عندهم، ورجال سياسة لا دين عندهم، بل كلهم رجال دين وسياسة؛ بل إن سياستهم دين وعبادة. وهناك فرْقٌ بين التخصص العلمي أو الفني، وبين الانفصام الكنسي والانفصال العَلماني بين الدِّين والسياسة، أو بين العقيدة والشريعة

  تاريخ النشر: 24 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1020

• نحن أولى بالحسين منهم

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1172

• [19] بين أسر القلب وأسر البدن

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  إن أسر القلب أعظم من أسر البدن، واستعباد القلب أعظم من استعباد البدن، وعبودية القلب هي التي يترتب عليها الثواب والعقاب، فإن من استعبد قلبه لغير الله، ضره ذلك، ولو كان في الظاهر ملك الناس.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 795

• [15] الصبر 2-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  أن الصبر خلق يمكن تحصيله، فهناك أناس جبلهم الله على الصبر وبعضهم جبله على قليل منه، فلو كان عند المرء نقص في هذا العمل من أعمال القلوب فيمكن تحصيله بالمران والرياضة النفسية والتدريب عليه والمجاهدة، فهو شيء ممكن اكتسابه وليس شيئًا فطريًا فقط لا يمكن الزيادة عليه، والدليل على أن الصبر خلق مكتسب وليس خلق فطري فقط أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ومن يتصبّر يصبّره الله» [صحيح أبي داود:1644].

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3281

• التشديدة (5): لا تَعَدُّوا كيهود!

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  هاهم إخوانهم يموتون في ساحات الاعتصام، وساحات الحرب والاحتدام، ولم يرحمهم حتى بعض دعاة الإسلام، ورمَوهم بأنهم يفعلون ذلك من أجل الصراع على الكراسي والسلطة.. هم يموتون مقبلين غير مدبرين، تاركين الكراسي وراءهم يجلس عليها من يتهمهم بحبها، ثم يرمونهم بها: نعم، وكما قيل: رمتني بدائها وانسلَّت!

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 472

• [02] التوكل

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  التوكل مقام جليل عظيم الأثر، بل ومن أعظم واجبات الإيمان وأفضل الأعمال والعبادات المقربة إلى الرحمن، وأعلى مقامات توحيد الله سبحانه وتعالى، فإن الأمور كلها لا تحصل إلا بالتوكل على الله والاستعانة به، ومنزلة التوكل قبل منزلة الإنابة لأنه يتوكل في حصول مراده فهي وسيلة والإنابة غاية، وهو من أجل المراتب وأفضلها وأعمها قدرًا.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 8541

• الزلزال

  ناصر بن سليمان العمر

  ومع هذا فقد اعتاد بعض المسلمين وللأسف- أن ينسبوا للطبيعة الكثير مما يخرج عن نسقها، فإذا مات الإنسان بغير علة، قالوا وفاة طبيعية! وإذا كسفت الشمس أو خسف القمر، قالوا خسوف طبيعي! وإذا أتى الله بعقابه فأرسل حاصباً، أو أغرق أمة، أو فجر الأرض عليهم ناراً، أو دم دم على قوم بذنبهم فسواها، قالوا كارثة طبيعية!

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 979

• [26] أذكار الصباح والمساء (5)

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  والمراد هنا من تخصيص الملائكة من بين سائر المخلوقات: هو الدلالة على أن الملائكة أفضل من البشر، أو أن المقام مقام الإشهاد، والملائكة أولى بذلك من غيرهم؛ إما لأنهم عرفوا أن الله لا إله إلا هو، وأن محمداً عبده ورسوله، قبل سائر المخلوقات، وإما لأن الأصل في الشهود العدالة، وهي أتمّ فيهم.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 276

• [21] أذكار الاستيقاظ

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  فالاستيقاظ فى الصباح بعد النوم مثل الحياة بعد الموت، فما النوم إلا موت مؤقت قال تعالى: {اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الزمر:42].

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 420

• [14] الجدال والمراء

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  آفة عظيمة وداء عضال تمكن من كثير من الناس، فتراهم في مجالسهم ومنتدياتهم وأحاديثهم يتجادلون ويتناقشون ويماري بعضهم بعضًا، ولربما ثارت بينهم الخصومات والعداوات بسبب هذا الجدل والمراء.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 599

• النبع الثامن عشر: {قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  أي قُلْ أيها الرسول لأولئك المنافقين الشامتين في مصاب المؤمنين أنه {لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا} في اللوح المحفوظ من خير أو شر، فالقلم جفَّ بما هو كائن إلى يوم القيامة، رُفِعتْ الأقلام وجفَّت الصُّحف، فلا يقدر أحدٌ أن يدفع عن نفسه مكروها أو يجلب لنفسه نفعا ما لم يُقدَّر له، وهذا هو الاحتجاجٌ بالقَدَر في موضعه الصحيح؛ لأنَّ القدر يُحتجُّ به في المصائب، ولا يُحتجُّ به في الذنوب والمعائب.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5059

• إن مع العسر يسرًا

  محمد بن عبد الله الدويش

  أرأيت كيف فرج الله للأمة بعد الهجرة وقد عاشت قبلها أحلك الظروف وأصعبها؟ وفي الأحزاب حيث بلغت القلوب الحناجر وظن الناس بعدها الظنون..

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4009