• علة حديث: (من غسَّل واغتسل)

  محمد بن علي بن جميل المطري

  علة حديث: (من غسَّل واغتسل يوم الجمعة وبكَّر وابتكر كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها)

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 64

• الله لطيف بعباده

  "اللطيف" الذي أحاط علمه بالسرائر والخفايا، وأدرك الخبايا والبواطن والأمور الدقيقة، اللطيف بعباده المؤمنين، الموصل إليهم مصالحهم بلطفه وإحسانه، من طرق لا يشعرون بها، فهو بمعنى "الخبير" وبمعنى "الرؤوف"

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 76

• من درر العلامة ابن القيم عن الدنيا

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  الدنيا من المواضيع التي بحثها العلامة ابن القيم, رحمه الله في عدد من كتبه, وقد جمعتُ بفضل من الله وكرمه بعضًا مما ذكره, أسأل الله  الكريم أن ينفع بها الجميع.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 104

• مع سورة الإنسان

  خالد سعد النجار

  تسمى أيضا «سورة الدهر» في كثير من المصاحف. وقال الخفاجي تسمى «سورة الأمشاج»، لوقوع لفظ الأمشاج فيها ولم يقع في غيرها من القرآن.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 110

• تدبر في رحلة الإسراء: ولسوف يعطيك ربك فترضى

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  أما سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى جمع له من المعجزات والآيات الباهرات الشيء الكثير أعلاها القرآن الكريم

  تاريخ النشر: اليوم | عدد المشاهدات: 119

• في ذكرى المولد النبوي

  خباب الحمد

  وهذه طامة كبيرة وقارعة خطيرة حيث أن مثل هؤلاء قد أجّروا عقولهم لمشايخهم ولم يطلبوا أدلة الكتابة والسنة؛ لأنهم لو فعلوا ذلك لتركوا منكرات كثيرة وقعوا بها ولما أقلعوا عن البدع والمعاصي التي تحيط بهم....

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 9246

• هل أجاز شيخُ الإسلام الاحتفالَ بالمَوْلِد؟

  محمد بن عبد الله المقدي

  مع تطاول الأمد وتفشي العصبيات المذهبية والتحزُّب الممقوت، بدأ الناس يبتعدون شيئًا فشيئًا عن نصوص الوحيَيْن من الكتاب والسنة، ويتعلَّقون بآراء العلماء والفقهاء وتحريراتهم في المسائل المختلفة، وهذا مخالف للأصل الذي ينبغي أن يتمسَّك به أهلُ الحق وهو التعلق بالنص الشرعي.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1876

• (ألوهية المسيح)؛ عقيدة تحت المجهر

  "المسيح ليس خالِقاً، بل هو مخلوق لله، ونبي عظيم" تلك بعض آراء "أريوس" العالِم النصراني المصري، والتي أخافت أسقف الإسكندرية "ألكسندر"، وزاد من مخاوفه أكثر سرعة انتشارها بين رجال الدين أنفسهم.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1902

• جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب (المجالسة وجواهر العلم) (10)

  تزداد حاجة المسلم لمراجعة سلوكه وتصرفاته، والوقوف عند أفعاله وتعاملاته، ومدى صلته بربه؛ مع كثرة الابتلاءات والفتن... التقلبات والمحن، من خلال التأمل والنظر، في سير من غبر، من الصالحين والعلماء العاملين، واقتفاء أثرهم وسلوك طريقتهم.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2429

• السياسة الميتة..!

  يستنكف الراغبون في خوض غمار السياسة اليوم من أبناء الحركات الإسلامية، خاصة منهم العلماء والدعاة والصادقون انتساباً للصحوة، من ما يحف العمل السياسي من أمور تُخالف في نظرهم ومفهومهم لمعاني الحق والصدق...

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1433 | عدد المشاهدات: 1618

• توحيد المشاعر.. علاقة ممتدة

  ليس المقصود هنا توحيد مشاعر المسلمين وإن كان ذلك مطلوباً، ولكن المقصود توحيد مشاعر المسلم ذاته، تجاه نفسه وتجاه الآخرين، بل وتجاه الأشياء المحيطة به؛ فالمسلم الحقيقي يتفرد بأن مشاعره تعيش في حالة انسجام تام بعضها مع بعض؛ لأنها تنبع من حقيقة العبودية لله عز وجل وتقوم أساساً على الحب وما يقتضيه من المتابعة والنصرة. ويتفرع عن ذلك الحب: البغض لما ينافي المحبوبات وما يقتضيه من نفرة وعداوة، وذلك ضمن إطار حكمة الابتلاء العام في الحياة.

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1659

• الغضب آداب وأحكام

  الغضب في اللغة: الشدة، ورجل غضوب أي شديد الخلق، والغضوب الحية الخبيثة؛ لشدتها، والغضبة: الدرقة من جلد البعير يطوى بعضها على بعض سُمِّيَت بذلك لشدتها

  تاريخ النشر: 20 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 9919