• النمر الصغير (قصة واقعية)

  في صباحٍ من جُمَادى لا تخفى على أحد لَسعات البَرْد فيه، تكامَلَ عقْد ركْبٍ من ثلاثة أطفال، وقد خرج كلٌّ منهم خارجَ منْزله ليَجِد بعضهم بعضًا؛ فهم أبناء عم، وهُم جيران.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1261

• من يستفيد من التاريخ

  محمد العبدة

  هل هناك دروس من التاريخ كحقائق مسلم بها؟ وهل يَعتبِر الناس من قراءة التاريخ، وهل نستخلص منه ما يوضح أحوالنا الحاضرة أو يحمينا من المفاجآت والتقلبات؟ أم هو كلام يتردد وليس له رصيد من الواقع

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1073

• أطفالنا والقنوات الفضائية

  ثمة عناصر لا بد من توافرها لأي باحث يريد الوصول إلى الصواب في هذا الأمر: أولاً: دراسة أثر المثول أمام الشاشة مثولاً مجرداً دون اتهامات مسبقة ودون تفعيل نظرية المؤامرة ودراسة التأثير الإيجابي والسلبي لهذه القنوات. ثانياً: دراسة الأثر المتفاوت على مختلف الأعمار في سن الطفولة المتقدمة وسن المراهقة. ثالثاً: دراسة التأثير على المهارات الفردية والتحصيل الدراسي والانتباه والوعي الإدراكي.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 813

• التهاون بالمحرمات

  قال أنس بن مالك رضي الله عنه مخاطباً التابعين الذين لم يروا النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يلاقوه: "إنكم لتعملون أعمالاً هي أدق في أعينكم من الشعر إن كنا لنعدها على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات".

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4126

• عماد والسفينة

  ابحثوا دائمًا عن التوازن والاعتدال، فهما أساس الحياة السعيدة والناجحة، وحاولوا إعطاء كل ذي حق حقه. الاهتمام والعزيمة والصبر والمثابرة صفات وأخلاق لا يستغنى عنها شخص يريد أن يحقق نجاحًا باهرًا، فاجعلوها عدتكم في الرخاء والشدة. توفيق الله تعالى ومعونته، هما أساس النجاح، ولا نحصل عليهما إلا بالإخلاص والاستقامة.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1145

• ابن تيميَّة ومقاصد شرعيَّة غائبة

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  غالِب المتحدِّثين عن مقاصد الشريعة يُعوِّلون على ما كتبه الشاطبيُّ رحمه الله، ويجعل بعضُهم سائرَ العلماء تبعًا لمَا حرَّره الشاطبي في المقاصد، كما فعَلوا مع ابن تيميَّة، دون النَّظر في مواطن التميُّز والاستقلال لكلٍّ منهما. وفي تراث ابن تيميَّة معالمُ جليلةٌ، وتقريراتٌ بديعة، في شأن مقاصد الشَّريعة، تَكشف رسوخَه في التَّحقيق والتأصيل للمقاصد، وتُظهر تفرُّده ومخالفتَه الفلاسفةَ والمتكلِّمين والمتصوفة ومَن تأثَّر بهم الخائضين في هذا الباب.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1612

• القاعدة الرابعة: (بَلِ الْأِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  أن الإنسان وإن حاول أن يجادل أو يماري عن أفعاله و أقواله التي يعلم من نفسه بطلانها أو خطأها، واعتذر عن أخطاء نفسه باعتذارات، فهو يعرف تماماً ما قاله وما فعله، ولو حاول أن يستر نفسه أمام الناس، أو يلقي الاعتذارات، فلا أحد أبصر ولا أعرف بما في نفسه من نفسه.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2199

• (2) تأخير العبادات إلى وقت الحاجة

  من: من أخطائنا الفكرية

  والفورية في فعل الخيرات من عبادات وغيرها من التكاليف الشرعية لم تكن محل خلاف بين الفقهاء؛ لأن النصوص الشرعية جاءت حازمة وحاسمة في هذا الشأن ولم تدع مجالًا للاختيار أو التردد أو التواني والكسل.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2349

• اختلال الموازنات.. في فقه الأزمات

  مسفر بن علي القحطاني

  « يخرج قوم من أمتي في أخر الزمان ....... يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية .. »

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 11259

• إلى طرفي النقيض.. إني لم أومر بذلك

  ملفات متنوعة

  إن مَن لم يرد موارد الشرع مورد الظمآن، ولم يضبط آراءه وإراداته وميوله وعواطفه الشخصية بالضوابط الشرعية؛ فاته الورود على حوض النبي صلى الله عليه وسلم...

  تاريخ النشر: 20 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 6695

• عَلَى الأبْوابِ ضيفكَ .. يَا كَرِيمُ

  ملفات متنوعة

  إنه الآن واقفٌ بالباب يدقُّ بيدِ العزْمِ في طلب العُلا والغفرانِ، وزيادةِ الإيمان، تلقاهُ في ربوعِ الأوطان من أرض الإسلام وهداية القرآن، في كل مدينةٍ أو بلدٍ أو قريةٍ، بل وفي القِفَارِ والفيافي ينشر ضياءَ قدومِه من الآن..

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1432 | عدد المشاهدات: 1481

• [64] أوصاف النار وأحوالها

  من: خطب مختارة

  خلق الله الخلقَ ليعبدوه، ونصبَ لهم الأدلةَ على عظمته ليخافوه، ووصف لهم شدة عذابه ودار عقابه ليكون ذلك قامعًا للنفوس عن غيِّها وفسادها، وباعثًا لها إلى فلاحها ورشادها، فلنحذر ما حذَّرنا ربُّنا، وإن جهنم لهي أعظم ما حذرنا؛ فهي التي يُعذب الله فيها بعدله من شاء العذابَ الشديد، عباد الله نقف مع وصف هذه النار وأحوال أهلها؛ ليكون ذلك موقظًا لنا فنتقيَها.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1446