• علة حديث: (من غسَّل واغتسل)

  محمد بن علي بن جميل المطري

  علة حديث: (من غسَّل واغتسل يوم الجمعة وبكَّر وابتكر كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها)

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1447 | عدد المشاهدات: 64

• الله لطيف بعباده

  "اللطيف" الذي أحاط علمه بالسرائر والخفايا، وأدرك الخبايا والبواطن والأمور الدقيقة، اللطيف بعباده المؤمنين، الموصل إليهم مصالحهم بلطفه وإحسانه، من طرق لا يشعرون بها، فهو بمعنى "الخبير" وبمعنى "الرؤوف"

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 76

• من درر العلامة ابن القيم عن الدنيا

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  الدنيا من المواضيع التي بحثها العلامة ابن القيم, رحمه الله في عدد من كتبه, وقد جمعتُ بفضل من الله وكرمه بعضًا مما ذكره, أسأل الله  الكريم أن ينفع بها الجميع.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 104

• لماذا تتأخر إجابة الدعاء

  التذكير بأهمية وفضائل الدعاء، مع بيان شروط إجابة الدعاء، والرد على شبهة تأخر إجابة الدعاء.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 93

• واجبات الأمة العشر في زمن الإنحطاط والقهر

  الأمة معنية ومسؤولة عن دينها؛ بالدفاع عنه والذود عن مقدساته ومنهجه، حري بأفرادها أن يسلكوا السبل الممكنة والمتاحة لهم لإعادة مجد الإسلام وتخليصه من كيد خصومه، وتكالبهم ومكرهم.

  تاريخ النشر: 8 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 143

• تدبر في رحلة الإسراء: ولسوف يعطيك ربك فترضى

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  أما سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى جمع له من المعجزات والآيات الباهرات الشيء الكثير أعلاها القرآن الكريم

  تاريخ النشر: 27 رجب 1447 | عدد المشاهدات: 247

• مع سورة الإنسان

  خالد سعد النجار

  تسمى أيضا «سورة الدهر» في كثير من المصاحف. وقال الخفاجي تسمى «سورة الأمشاج»، لوقوع لفظ الأمشاج فيها ولم يقع في غيرها من القرآن.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 110

• نعمة الوقت والعمر

  فإن نعمةَ العمر والأوقات واللحظات والأنفاس، يَغفل عن قيمتها كثيرٌ من الناس، ولَمَّا كنا في زمن طيبٍ مبارك، فينبغي لنا أن نعرِف قيمة الزمن والوقت والعمر؛ لأن أكثر الناس لا يعرِف قيمة عُمره ووقته وساعاته وأنفاسه.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 96

• الاحتجاج على المعاصي بالقدر

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  مِنَ الْخِذْلَانِ لِلْعَبْدِ أَنْ يُنَاكِفَ اللَّهَ تَعَالَى فِي أَمْرِهِ، وَيُجَادِلَ فِي شَرْعِهِ؛ فَيَحْتَجُّ عَلَى كُفْرِهِ وَمَعْصِيَتِهِ بِالْقَدَرِ، وَيَقُولُ بِلِسَانِ حَالِهِ أَوْ مَقَالِهِ: لَوْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى هِدَايَتِي لَهَدَانِي، وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَنِي أُصَلِّي وَأَمْتَنِعَ عَنِ الْمُحَرَّمَاتِ، لَكِنَّهُ لَمْ يُرِدْ هِدَايَتِي

  تاريخ النشر: 19 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 76

• آن أوان التوبة

  معاشر المؤمنين الكرام: العاقلُ من تفكّرَ في مصيره ومآله، فجدَّ واجتَهدَ في محاسبة نفسهِ وإصلاحِ أحواله، والتزودِ ليوم ارتحاله، نظرَ في العواقب فجانَبَ الذنوبَ والمعاطب، خافَ من ذُلِّ المقامِ بين يديِّ الملكِ العلام، فأخلص لله واستقام

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 87

• لعله آخر رمضان

  فحريٌّ بالمؤمن الصادق أن يجعل من هذا الشهر العظيم فرصةً كبيرة للوقوف مع النفس، ومحاسبتها، لتصحيح ما فات، واستدراك ما هو آت، قبل أن تَحِلَّ الزفرات، وتبدأ الآهات، وتشتد الكربات.

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1447 | عدد المشاهدات: 2207

• أضواء على عيد شم النسيم:رد شرعي على من قال بالجواز

  الشبكة الإسلامية

  فقد اطلعنا على الفتوى المشار إليها، والتي حاصلها جواز الاحتفال بما يسمى شم النسيم. والذي نراه أن تكييف الفتوى لهذه المناسبة والاحتفال بها غير دقيق

  تاريخ النشر: 25 شوال 1447 | عدد المشاهدات: 247