يوجد 42690 نتيجة بحث عن: " "?
  • العبادة (منافع)
    سلمان بن فهد العودة
    الحج تعظيمٌ لهَدي الأنبياء ومآثرهم عليهم السلام، فمن طبيعة البشر أنهم يحبون أن يكون لهم معالم مشهودة يرونها وينتهون إليها، وهذا أمر جبلهم الله تعالى عليه، فجعل الله تعالى لهم هذه الكعبة التي هي أول بيت وُضع للناس، وأذن بحفظها وبقائها، كما أذن بحفظ القرآن الكريم.
    تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1098
  • بل إن يعد الظالمون بعضهم بعضاً إلا غروراً
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْهُ بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا}   [فاطر 40]
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 396
  • كلام أهل السنة في المهدي المنتظر
    أحمد علوان
    قال ابن تيمية "إن الأحاديث التي يُحتج بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة، رواها أبو داود، والترمذي، وأحمد، وغيرهم، من حديث ابن مسعود وغيره"
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 6577
  • مناقشة دفاعات الأشعرية المعاصرة في مسألة إيمان المقلد
    محمد براء ياسين
    الأشعرية وإن لم يقولوا بتكفير العوام بناء على مسألة إيمان المقلد، فقد وقع في كلام بعضهم ذمّ العوام لعدم اعتقادهم لمسائل هي من خصائص المذهب الأشعري المخالفة لاعتقاد أهل السنة، ويكون العوام فيها على الفطرة والسنة، كمسألة إثبات العلوّ لله تعالى، وتأثير الأسباب في المسببات، وإثبات الحكمة والتعليل لأفعال الله تعالى.
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 1246
  • آداب تعامل العبد مع الأقدار المؤلمة
    هشام عقدة
    لما كان من القدر ما يعده العبد شرًّا، كما قال تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الخَوْفِ وَالجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}؛ كان لابد من معرفة العبد لآداب تَلَقِّي البلاء أو القدر المؤلم.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1445 | عدد المشاهدات: 126851
  • الشَّجَرة المَلعُونَة!
    سلمان بن فهد العودة
    الأكل من الشجرة ذنب وهو من الصغائر أو اللَّمم، وسمّاه آدم معصية في حديث الشفاعة، ولم يترتب على فعله عقاب محدد، والهبوط إلى الأرض مكتوب من قبل، ولذا سبق قول ابن عباس: "إن الله أهبط آدم إلى الأرض قبل أن يخلقه"، يعني خلقه للأرض، ولذا يجب التمييز بين كيد الشيطان وبين فعل الإنسان وبين قدر الرحمن.
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 828
  • سباعيات الجمعة (5)
    عبد الكريم بكار
    كان ابن عيينة يمشي إذ أتاه سائل ولم يكن معه ما يعطيه فبكى، فقيل له : ما الذي أبكاك؟ قال أي مصيبة أعظم من أن يؤمل فيك إنسان خيرا فلا يصيبه !
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2433
  • قوة الأخلاق
    سلمان بن فهد العودة
    إن قوة الأخلاق تغلب أخلاق القوة، وإن سخط الناس أو رضوا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:" ليس الشديد بالصرعة، وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ". قال ذلك تصحيحاً للمفاهيم المشوهة المشوشة عند الناس حول القوة. فليس القوي الذي يقاتل ويصارع، وإنما القوي الذي يملك نفسه عند القتال والصراع، ويخالق الناس بخلق حسن.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2391
  • سباعيات الجمعة (6)
    عبد الكريم بكار
    هناك أرواح هادئة ! تسكن قلبك وتستوطن فؤادك ! وتتغلغل داخل تجاويف الروح ! تشعر بهم وتحن لهم ! لا يغادرون البال ولا يغيبون عن قلبك في كل حال ! تتمنى لقياهم وتفرح بمرآهم !
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3376
  • كلمة عن القرآن الكريم
    محمود العشري
    هذا القرآن العظيم هو دستور المسلمين وشريعتهم وصراطهم المستقيم، وهو حبل الله المتين، وهدايتُه الدائمة، وموعظته إلى عباده، وآيةُ صدقِ رسوله - صلى الله عليه وسلم- الباقية إلى آخر الدنيا،
    تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1592
  • مقام الوحشة من الخلق​​
    عمرو عبد البديع
    مالي وللناس كنت في بطن أمي وحدي وخرجت إلى الدنيا وحدي وأموت وحدي وأدخل قبري وحدي وأسأل وحدي وأبعث من قبري وحدي وأحاسب وحدي فإن دخلت الجنة دخلت وحدي وإن دخلت النار دخلت وحدي، ففي هذه المواطن لا ينفعني أحد فمالي وللناس.
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3340
  • (1) رؤيتنا
    من: مسار الأسرة
    عبد الكريم بكار
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1269

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً