يوجد 16958 نتيجة بحث عن: "الأذان"
  • ألوان من العقوق
    عبد العزيز الحكمي
    ثم أوجه هذه النصيحة إلى الآباء والأمهات، حتى لا يذوقوا غداً العقوق من أبنائهم، أقول: ربوا أبناءكم على تعاليم الإسلام، وأؤكد على الصلاة، فإنه من يربي أبناءه من الصغر على الصلاة، وبناته على الحشمة وعلى الحجاب فإن الصلاة والقرآن كفيلةُ بأن تصلحهم، وأن تهذب أخلاقهم.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1943
  • جبلني ربي على الغضب للإسلام والعرب والعربية
    محمد بوقنطار
    عندما وضعت مقالي الأخير المُعنَّون بـ"عذرًا عبد الله شقرون..." ووطئت بين يدي هذا الموضع بمحبور كلمة سألني عن: معنى كلمتي "الغرنيق" و"الميركانتيلية"، وقبل أن أُجيبه عطف بذكر المقصود أصالة المتواري خلف براءة الاستفهام - الذي ينتفي بالجواب عنه اللبَس ويزول المشكل اللغوي من حيث المعنى لا المبنى؛ حيث سألني مُوقِّعًا سؤاله بثلاثة علامات استفهام: "كيف عرفت أن المخترع عروبي؟". وكنت كلما أحلته على مصدر مرئي يتكلَّم فيه "عبد الله" عن عروبته كذَّبني ولربما في ذيل الحوار ازدادت جرعات الصفاقة حيث صار يُنكِر أن يكون "عبد الله شقرون" مسلمًا، يحصل كل هذا لأننا نقلنا تخبيرًا عن السيد "عبد الله شقرون" رفضه لعروض خيالية الحجم، وأن دوافع رفضه كانت ولا تزال قوة انتسابه لأُمّته العربية الإسلامية، ولأننا خلصنا إلى فكرة أن العيب ليس فينا أصيل وأن المرض عدواه وافدة، وأن كل ذلك كان سيئة مفروضة علينا بالنار والحديد،
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1520
  • صفحات مُشرِقة في عبادات العلماء
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    فإن هذه المحاضرة أو هذا الدرس ليس لي فيه خيار، ولو استشرت فيه لما قبلت، نعم أنا موافق على إلقاء درس في الوقت نفسه، لكن لو عُرض عليَّ مثل هذا العنوان لما قبلت، ولا أقول في مقدمة هذا الدرس إلا ما قلته في مقدمة الهمة في طلب العلم، يعني كمن يضرب مثل بشجاعة أجبن الناس، أو بكرم أبخل الناس، يعني يؤتى بمثلي ليلقي درساً عن عبادات العلماء والتقصير معروفٌ لدى الخاص والعام؟!
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6865
  • حكم الضرب بالدف والطبل وسماعهما
    علوي عبد القادر السقاف
    فالأصل في جميع أنواع المعازف تحريم سماعها واستخدام آلاتها للرجال والنساء معاً.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2836
  • الفرار بالدين خوفاً من الفتن
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    و في هذا رسالة و بيان لمن عجز عن إقامة دينه و المحافظة عليه : أن أرض الله واسعة و ستجد الخير إينما حللت و مهما طال الألم فإنما الدنيا مجرد رحلة قصيرة يعقبها بإذن الله فرح دائم و سعادة لا تزول أبد الدهر في بلاد الأفراح الحقيقية حيث الأنهار و الظلال و الحور . { وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقًا } [الكهف 16] .
    تاريخ النشر: 24 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 486
  • دفع شيطان الإنس، ودفع شيطان الجن
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    لم يترك القرآن العبد الصالح بلا سلاح يقابل به أعداءه المتوقعين.. فمن اتخذ القرآن منهجاً حري بأن يكرمه الله ويمده بما يجابه به أعداءه، المتوقعين في امتحان الدار الدنيا سواء من الجن أو الإنس..
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6141
  • كيف تؤدي الحقوق إلى العباد؟
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    حياة الناس لا تستقيم إلا بمعرفة الحقوق، والالتزام بها، والإسلامُ ضبَط الحقوق وبيَّن الواجبات، وقد سبَق كافةَ المواثيق والاتفاقيات الدوليَّة، وبيَّنت الرسالات السماوية النازلة مِن عند الله تعالى، مِن آدمَ عليه السلام إلى محمَّد صلى الله عليه وسلم الحقَّ الذي لك، والحقَّ الذي عليك تُجاهَ ربِّك سبحانه وتعالى حتى إنَّ الله عز وجل أوْجَب على نفسه ألاَّ يُعذِّب مَن لا يشرك به؛ ولذلك فإنَّ حقوقَ الإنسان، وفضيلته وكرامته، لا تظهر إلا بهذا: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا}.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3640
  • عندما يصير الغش مطلبا حقوقيا للمتعلمين
    محمد بوقنطار
    يعيش بيننا هذا الغاش مرفوع القامة متسامي الهامة، يمشي في سواد، ويبطش في سواد، ويرى في سواد، ويفكر في سواد، وهو في لجة سواده القدوة في مفهومها الحداثي والحديث والمتبوع والفائز والناجح والمعتبر البياض، والرافع للواء المدافعة للغش وتحريمه عن ضحايا غش وإتراف جوقة المترفين، أولئك الضحايا من جنس الممتحنين من حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام.
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 519
  • هدي النبي في العيدين
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    كان صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصلي العيدين في المُصَلَّى
    تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5543
  • {فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين}
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    قبل هذا الموقف الصعب تأمل طوق النجاة: كتاب الله، اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم في كل ما أمر ونهى.
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1330
  • كيف استيقظ لصلاة الفجر؟
    أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت
    لصلاة الفجر وسُنَّتها وقرآنِها فضلٌ كبير، ومكانة عظيمة، ومع ذلك تكثر الشكوى من صعوبة الاستيقاظ لأدائها. وكثيرًا ما يُقال: لقد نمتُ مبكرًا، وضبطت المنبه على وقت الصلاة، وكلَّفتُ من الأهل والأصدقاء من يُعينني على الاستيقاظ، ومع كل ذلك لا استيقظ لصلاة الفجر!
    تاريخ النشر: 4 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 2969
  • قال لي: أشعر بالغربة وسط الناس
    أبو الهيثم محمد درويش
    عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَدَأَ الإِسْلامُ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ» [صحيح مسلم: 145].
    تاريخ النشر: 18 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 796

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً