• [14] الجدال والمراء

  من: لا تقربوا

  خالد أبو شادي

  آفة عظيمة وداء عضال تمكن من كثير من الناس، فتراهم في مجالسهم ومنتدياتهم وأحاديثهم يتجادلون ويتناقشون ويماري بعضهم بعضًا، ولربما ثارت بينهم الخصومات والعداوات بسبب هذا الجدل والمراء.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 599

• النبع الثامن عشر: {قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  أي قُلْ أيها الرسول لأولئك المنافقين الشامتين في مصاب المؤمنين أنه {لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا} في اللوح المحفوظ من خير أو شر، فالقلم جفَّ بما هو كائن إلى يوم القيامة، رُفِعتْ الأقلام وجفَّت الصُّحف، فلا يقدر أحدٌ أن يدفع عن نفسه مكروها أو يجلب لنفسه نفعا ما لم يُقدَّر له، وهذا هو الاحتجاجٌ بالقَدَر في موضعه الصحيح؛ لأنَّ القدر يُحتجُّ به في المصائب، ولا يُحتجُّ به في الذنوب والمعائب.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 5059

• إن مع العسر يسرًا

  محمد بن عبد الله الدويش

  أرأيت كيف فرج الله للأمة بعد الهجرة وقد عاشت قبلها أحلك الظروف وأصعبها؟ وفي الأحزاب حيث بلغت القلوب الحناجر وظن الناس بعدها الظنون..

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4009

• (13) إمكانات الدجال التي تسبب الفتنة

  عمر سليمان الأشقر

  يدعي الدجال الألوهية، ويعطى من الإمكانات أمورًا مذهلة تفتن الناس فتنة عظيمة،

  تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3394

• الصبر علي البلاء

  ممدوح إسماعيل

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 616

• أنثى ولله الحمد

  سهام علي

  كنت قد قرأت في أحد الكتب التراثية عبارة للمؤلف تدل على نظرته الدونية للمرأة بشكل صادم لكل عقل واع سليم، و مما يؤسف له أن تلك النظرة لازالت موجودة لدى البعض منهم بل ومنهن ، ولا أدري بأي الأدلة التي تتسابق في ذهني أبدأ...

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 2366

• (1) ولكِ في السحور بركة

  من: بيوت الصائمات

  عمر بن سعود العيد

  فيلاحظ في أيام رمضان على بعض المسلمين والمسلمات، أنه تمضي عليهم أيام الصيام وهم في تفريط وتقصير، واشتغال فيما لا يعود عليهم بالنفع في الدنيا والآخرة، وعدم تنافس في الخيرات، وارتكاب للمحرمات من السماع للزمر والطرب، أو النظر إلى ما حرم الله عليهم، ومن أجل ذلك أحببت أن أضع للأخت المسلمة برنامجًا يوميًا تقضي فيه وقتها فيما ينفعها

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 588

• طبع الذئب محبة الدم !

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  وقد وصف الله تبارك وتعالى أهل الكتاب بذلك فقال : {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2984

• الزواج وعنق الزجاجة

  سهام علي

  الزواج في سنواته الأولى هو أشبه ما يكون بالكائن الحي المحصور في عنق الزجاجة، فإذا استطاع الصمود وتحمل الحياة مع هذا الوضع القاسي ولم يستسلم لليأس، فإنه سيخرج حتما - لوشاء الله بالطبع -الفضاء الرحب الفسيح.

  تاريخ النشر: 17 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1832

• من عرف الناس استراح!

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  الإشكال الصعب هو أن الإنسان مدني بطبعه، ولا بد له من الناس، وقلَّما يصبر عن اعتزالهم بالكلية، وهو مبتلى بهم خيرًا وشرًا، وأكثر مشاكله من الناس ومخالطتهم، بحيث يمكن القول إنه ما أتعب الناس إلا الناس، وما أضر الناس إلا الانشغال بالناس.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4488

• (18) اسم الله الرقيب

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  مراقبة الله تعالى لخلقه مراقبة عن استعلاء وفوقية، وقدرة وصمدية، لا تتحرك ذرة إلا بإذنه، ولا تسقط ورقة إلا بعلمه، ملك له الملك كله، وله الحمد كله، وإليه يُرجع الأمر كله... تصريف الأمور كلها بيديه، ومصدرها منه ومردها إليه، سبحـــانه مستو على عرشه لا تخفى عليه خافية، عالمٌ بما في نفوس عباده مطلع على السر والعلانية، يسمع ويرى، ويعطي ويمنع، ويثيب ويعاقب، ويكرم ويهين، ويخلق ويرزق، ويميت ويحيي، ويقدر ويقضي، ويدبر أمور مملكته، فمراقبته لخلقه مراقبة حفظٍ دائمة، وهيمنةٍ كاملة، وعلم وإحاطة..

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 15564

• الكون عابد بفطرته

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  الكون عابد بفطرته، والإنسان عابد بفطرته، ولكن السماوات والأرض أتت إلى الله طائعة مستسلمة، وبقي الإنسان، بعضه يستسلم، وبعضه يستكبر وينأى بجانبه: {ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين} [فصلت: 11].

  تاريخ النشر: 4 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2361