يوجد 14564 نتيجة بحث عن: "القدر"
  • مَن هُم أهلُ السُّنَّةِ والجَماعَة؟
    علوي عبد القادر السقاف
    في هذِه الكلماتِ تَوضيحٌ لبعضِ خَصائِصِ أهلِ السُّنَّةِ والجَماعَة وسِماتِهم، وفيها المعيارُ الذي يُعينُ المُسلِمَ على مَعرفةِ مَن هُم أهلُ السُّنَّةِ والجَماعَة؛ فيَسلُكُ مَسلَكهم ويَسيرُ على طَريقتِهم؛ ويتمسَّكُ بمنهَجِهم، ليَدخُلَ في زُمرتِهم.
    تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 362
  • قصة قصيرة متداولة!
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2427
  • اقرئيه ولا حرج!
    أسماء محمد لبيب
    لماذا نحن، حين ييسر علينا الشرع أمورًا ويوسع فيها برحابة، نضيق على أنفسنا ونتورع عن إتيان الرخص التي يحبها الله ونشهق في وجه ناصحينا "لا لا قلبي لا يطاوعني.. هذا تفريط لا يليق بمقام الله!"... ثم نحن إذا ضيق علينا الشرع في مسألة ما وقيدها بقيود دقيقة لحكمة بالغة، نثور ونهجو ناصحينا ونصيح في وجوههم "لا تضيقوا علينا واسعًا! إنما الدين يسرٌ.."!!
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3994
  • من فتاوى المعاصرين عن رمضان
    أبو الهيثم محمد درويش
    هذه فتاوى مجموعة من فتاوى الثقات المعاصرين ممن شَهِدَت لهم الأمة بالعلم والأمانة حول أحكام شهر رمضان، أسأل الله أن ينفع بها القارئ والناقل وقبلهم المفتي..
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 26783
  • على خطى مسرحية "مدرسة المشاغبين"
    محمد بوقنطار
    وفي مناخٍ عصريٍ تأكل فيه تلفزتنا الوطنية وإعلامنا العربي المفلس أخلاقنا العامة والخاصة بشَرَهٍ وبشاعة، ويشترك فيه المترفون بمعالجة الوضع القاتم بالأفقع المظلم الظالم، ويرفع فيه شعار التخوين والإبطال والنسف والمدافعة بالتي هي أسوأ لكل مشروع يولد مناهضا للصوصية القوم، وفاضحًا للمآسي الداكنة والموجعة التي تناسلت وتكاثرت باسم نقل الوضع وتقريب صورته ومن ثم وضعه في مشرحة العلاج والإصلاح... عفوًا الفساد والإفساد
    تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1865
  • الحماسة ليست حلاً
    أبو الهيثم محمد درويش
    البعض منا قد تأخذه الحماسة فتراه نشيطًا في فعل من أفعال الخير أو العبادة، ثم فجأة ينتهي الحماس ويتوقف العمل.. لماذا؟ لأنه كان فوق طاقته، والحماس الزائد هو المحرك.
    تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 885
  • شمس الإسلام وظلام الجاهلية
    محمد نصر
    لقد جاء هذا الدين ليغير وجه العالم، وليقيم عالمًا آخر، يقر فيه سلطان الله وحده، ويبطل سلطان الطواغيت. عالمًا يعبد فيه الله وحده -بمعني "العبادة" الشامل- ولا يعبد معه أحد من العبيد. عالمًا يخرج الله فيه -من شاء- من عبادة العباد إلى عبادة الله وحده. عالمًا يولد فيه "الإنسان" الحر الكريم النظيف.. المتحرِّر من شهوته وهواه، تحرِّره من العبودية لغير الله...
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1333
  • كيف نحصل على الوعى السياسى؟ (المقال الرابع)
    عبد المنعم منيب
    عادة تنتصر الدولة و تهزم الحركة الإسلامية لأن موارد الدولة و هي الأمنية و الإعلامية و الاقتصادية أكبر و من وراءها العالم كله و لأن الحركة الإسلامية لم تبتكر نظرية ثورية جديدة (حتى الآن) قادرة على إحداث اختراق في هذا الحائط الصلد من الموارد.
    تاريخ النشر: 3 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 240
  • الإلزام بأحكام الإسلام .. وتحرير محل النزاع
    فهد بن صالح العجلان
    ولنردد دائماً: اللهم ربّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1306
  • (5) اللطيف جل جلاله
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    سبحــــان اللطيف الخبيــــر، يرفق بعبـــاده ويلطف بهم، يرزق من يشــاء بغير حســـاب، ومنعه هو خيـــر العطــــاء، يعلم مصالح جميع الخلائق؛ الجن والإنس، والطير والحيوان، والجماد والنبـــات، ثم يسلك سبيلَ الرفق في إيصال هذه المصالح إلى مستحقِّها دون العُنْف..
    تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 25712
  • السنين الخداعة
    عبد العزيز مصطفى كامل
    إن أخطر من مجازر الروهينجا.. وأبعد من تهجير أهل السنة في العراق والشام على المدى البعيد.. أن يفقد المسلمون بُوصلة الولاء والبراء على أسسها العلمية، ومقاييسها الاعتقادية، ويُحلوا محلها معايير الحب والبغض على أصول حزبية.. أو دعايات دجل إعلامية..أو تفاهات التحليلات الضحلة السطحية.
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 656
  • فُكَُوا العاني
    ظافر بن حسن آل جبعان
    فإن أعظم ما يُبتلى به العبد كتم حريته، وحبس إرادته، والسجن والحبس له أشكال وأنواع، ومن أعظمه أثراً على النفس، وأشدها بلاءً على البدن الحبس بالسجن، والوضع في مكان خال لا أخ فيه يؤانس، ولا شريك فيه يواسي. بل يكون السجن عذاباً أليماً، وقهراً مبيناً إذا اجتمع معه الظلم والقهر، والتسلط والأذى.
    تاريخ النشر: 6 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 986

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً