• عمود الإسلام (قدرها عند النبي صلى الله عليه وسلم)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من نظر في واقع كثير من المسلمين اليوم يجد تفريطا كثيرا في الصلاة رغم أنها ركن الإسلام الأعظم بعد الشهادتين؛ فكثير منهم ينامون عن صلاة الفجر ويستيقظون لدراستهم وأعمالهم، وهذا دأبهم في أغلب أحوالهم لا يصلون الفجر إلا بعد طلوع الشمس، ولا سيما مع السهر، وقلة الحرص على الصلاة، ومع قصر الليل وطول النهار، حتى استوحشت المساجد في الفجر من قلة المصلين فيها.

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 6123

• الانحرافات العقيدية المعاصرة

  وقد طرأت عليهم بدع وضلالات بل وشركيات بسبب اختلاطهم بالأمم الأخرى التي حاولت تغيير وجه الإسلام وعقائده، وبسبب كيد أعدائه من اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا، ومحاولاتهم المستمرة لتغيير الدين، وتبديلهم لعباداته وعقائده على مر الأيام دون كلل أو ملل.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2001

• (2) آثار الذنوب والمعاصي (2)

  من: أسباب هلاك الأمم

  ومواصلة لما ذكر في الجمعة الماضية من أن كثرة الخبث مما يُهلك الأمم ويزيل الدول ويشقي المجتمعات. إليك أخي المسلم عدد من هذه الأسباب جمعتها لك هذا الأسبوع؛ تبيينًا لها، وتحذيرًا من إتيان أسبابها، ومحاولة لتركها والتوبة منها لو كنا واقعين فيها.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3319

• أيها الناسُ.. كفوا أيديكم عن نشرِ صورِ العراقياتِ المغتصباتِ

  عبد الله بن محمد زُقَيْل

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 8785

• من هدي النبي- صلى الله عليه وسلم- في رمضان

  صيام رمضان فريضة محكمة يكفر جاحدها، ويفسق تاركها، وهو عبادة عظيمة لها أثرها في تربية العقول والأرواح وتهذيب النفس وحملها على الأخلاق الكريمة إذا كان ذلك بتباع هدي الرسول الكريم.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 21017

• المضامين العلمانية للفكر التنويري؛ الجريمة والعقوبة

  حديثنا في هذه المقالة هو فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانيية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والموائمة.

  تاريخ النشر: 21 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2538

• ماذا لو استيقظنا يومًا دون الأقصى

  ما حالنا إن استيقظنا يومًا دون الأقصى؟ وهل من مؤشرات لحدوث هذا؟ وما الأدلة؟ وما هي وسائل يقظة الأمة ونصرة الأقصى؟ ومن غيرنا يُحرر الأقصى؟

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3094

• الشيعة المتصوفة

  كتب كثير من العلماء والباحثين عن التصوف، وكتب آخرون عن الصلة بين التصوف والتشيع، مبيّنين التشابه العقدي والمنهجي بينهما؛ كالتشابه بين عقيدة الولاية عند الصوفية والإمامة عند الشيعة، وعقيدة العصمة للإمام عند الشيعة وعقيدة الحفظ للولي عند الصوفية، والتأويل الباطني عند الشيعة الباطنية والتأويل الباطني أو الرمزي أو الإشاري عند الصوفية، وتقسيم الدين إلى شريعة وحقيقة عند الصوفية كتقسيم الدين إلى تنزيل وتأويل عند الشيعة...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 11829

• مفهوم العبادة

  إن مفهوم العبادة شامل واسع، وليس كما يفهم البعض أن العبادة تعني: الصلاة، والصدقة، وما أشبه ذلك من الأمور التعبدية الظاهرة؛ أو أنها التعبد لله في المسجد فقط لا غير، أو أنها عبادة موسمية في رمضان فقط، أو في الجمع، والأعياد، وكل هذه من المفاهيم الخاطئة التي يحاول العلمانيون غرسها في الناس وذلك عبر وسائل الإعلام المختلفة. بل العبادة لها مفهوم شامل لجميع مناحي الحياة.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2995

• شهر شعبان بين الفضائل والبدع

  إن مما شاع عند بعض الناس تخصيصهم ليلة النصف من شعبان بالقيام، وتخصيص اليوم الخامس عشر من شعبان للصيام، والذي عليه جمهور السلف وعامتهم، أن ذلك مما لا أصل له، بل هو معدود من جملة البدع المنكرة، وعلى هذا فلا يجوز الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة وغيرها..

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1764

• استخدام التاريخ الميلادي

  أوصي أمتي وأصحاب الشأن في بلاد المسلمين أينما كانوا بأن يتمسكوا بتأريخهم الإسلامي القمري الهجري امتثالاً لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم وتمسكاً بالسنة الراشدة والإجماع الصحابي واعتزازاً بما شرع الله.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2502

• (8) الدولة الفاطمية وخياناتها في محو السنة ونشر التشيع

  من: خيانات الشيعة وأثرها في هزائم الأمة الإسلامية

  لقد بذلت الدولة الفاطمية جهودًا خبيثة في محو السنة ونشر التشيع، وكانت خطتها المتبعة أنه في حال غياب الدولة توزع الدعاة سرًا ليقوموا بالدعوة إلى مذهب الإسماعيلية (الإسماعيلية: وتسمى الإمامية الإسماعيلية، وهم الذين يقولون بإمامة إسماعيل بن جعفر الصادق، وكان أكبر أولاد أبيه جعفر. وهناك الإمامية الموسوية وهم الذين قالوا بإمامة موسى الكاظم بن جعفر الصادق وهم الاثني عشرية. وكلا الإماميتين خبيث) الشيعي، وفي حالة أن تكون لهم دولة فإنهم يجعلون الدين الرسمي للدولة هو المذهب الشيعي.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2635