• نماذج في الشهامة -

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2242

• تحبونهم ولا يحبونكم

  محمد جلال القصاص

  تاريخ النشر: 12 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 8883

• الإبتلاء أم التمكين

  إن مكن الله تعالي عباده الصالحين وقاموا وامتثلوا أوامره سبحانه وتعالي وصاروا علي منهج الله وشريعته ونهج نبيه صلى الله عليه وسلم مكن لهم في الأرض ورفع ذكرهم، وان لم يقوموا بما أمرهم سبحانه وتعالي وتعدوا علي حدود الله وشريعته فإن الله سبحانه وتعالى سنته لا تحابي أحدا.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 385

• صوم الجوارح

  الصوم الحقيقي إذن هو صوم الجوارح عن الآثام، وصوم البطن عن الطعام والشراب، وكما أن الطعام والشراب يقطعه فهكذا الآثام تقطع ثوابه، وتلغي ثمرته، فتصيّره بمنزلة من لم يصم يقول عمر بن الخطاب- رضي الله عنه-: "ليس الصوم من الشراب والطعام وحده، ولكنه من الكذب والباطل واللغو".

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 6879

• جميل غازي ولفظ الصوفية.. حوار مع التوعية الإسلامية

  محمد جميل غازي

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1427 | عدد المشاهدات: 10915

• حينما ذهبت لتقبيل الخادمة !

  ملفات متنوعة

  قصة واقعية عن معاناة الخدم في بلادنا العربية.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1422 | عدد المشاهدات: 36594

• الفِرَاسة في الأمثال والحِكَم

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1561

• الموقف الشرعي الصحيح من وفاة أهل البدع والضلال: (البوطي مثالاً)

  قُتل أحد علماء الضلالة (محمد سعيد رمضان البوطي) وفرح بذلك أهلُ التوحيد والإيمان، وكيف لا يفرحون بهلاك من أفتى طاغية الشام بقتل شعبه، وشبَّه جنود نظامه النصيري بالصحابة، وقال عن أبيه الهالك حافظ الأسد مليء قلبه إيماناً، وظلَّ سبعين عاماً معادياً لأهل التوحيد، ومناصراً لأصحاب البدع والخرافات من القبوريين وغيرهم؟

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 2380

• رسالة إلى معلمة ..

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1425 | عدد المشاهدات: 13920

• لو أننا فعلنا

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 5995

• قيام الليل

  دار الوطن

  قال تعالى: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة:16]. قال مجاهد والحسن: " يعني قيام الليل ".

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 18684

• الفكر المقاصدي عند الإمام الشافعي

  إن المتتبِّع لمباحث الفكر المقاصدي في التراث الإسلاميِّ، يجد أن مقاصد الشريعة ليستْ عِلمًا مستقلاً عن علم أصول الفقه؛ لأن ما استُخدم في مقاصد الشريعة في أغلبه يرجع أساسًا إلى علم أصول الفقه

  تاريخ النشر: 14 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 194