• أسباب دفع العقوبه عند ابن تيمية

  أسباب دفع العقوبه عن العبد المذنب، مما يبعث الأمل للنفوس في العمل وعدم اليائس والقنوط، وتركه والإقبال على الله بالأعمال الصالحه والتوجه إليه سبحانه..

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 7295

• ابن تيميَّة ومقاصد شرعيَّة غائبة

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  غالِب المتحدِّثين عن مقاصد الشريعة يُعوِّلون على ما كتبه الشاطبيُّ رحمه الله، ويجعل بعضُهم سائرَ العلماء تبعًا لمَا حرَّره الشاطبي في المقاصد، كما فعَلوا مع ابن تيميَّة، دون النَّظر في مواطن التميُّز والاستقلال لكلٍّ منهما. وفي تراث ابن تيميَّة معالمُ جليلةٌ، وتقريراتٌ بديعة، في شأن مقاصد الشَّريعة، تَكشف رسوخَه في التَّحقيق والتأصيل للمقاصد، وتُظهر تفرُّده ومخالفتَه الفلاسفةَ والمتكلِّمين والمتصوفة ومَن تأثَّر بهم الخائضين في هذا الباب.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1612

• إطلالة تعريفية على لامية ابن تيمية

  هي منظومة مكونة من 16 بيت تسمى (لامية) لأن أواخر أبياتها تنتهي بحرف اللام، وتنسب لشيخ الإسلام باعتبار أنها وجدت مخطوطة بين رسائل لشيخ الإسلام ابن تيمية وكتب على بعضها (عقيدة ابن تيمية) فنسبت له

  تاريخ النشر: 17 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 411

• الإنسان ونظرية المعرفة عند ابن تيمية

  مصطفى حلمي

  يذكر شيخنا أن القلب بنفسه يقبل العلم، ولكن الأمر يتوقف على شروط أو استعدادات، فإذا تم الفعل بواسطة الإنسان أي رغب في العلم أصبح مطلوبًا. يمكن أن يأتي العلم فضلًا من الله ويصبح في هذه الحالة موهوبًا

  تاريخ النشر: 18 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 476

• الاعتدال في تقويم الرجال (ابن تيمية نموذجًا)

  أحمد سعد الدمنهوري

  شيخ الإسلام "تقي الدين ابن تيمية" شخصية عظيمة، ظُلِمَ من مُحبيه ومُناوِئيه، حين حصره الفريقان في دائرة ضيقة من قضايا العقيدة (الأسماء والصفات)، والنظر إليه من خلالها دون سواها، وكل ما يُنسَب إليه مما يدور حوله الجدل يُعدُّ من قبيل ما يصح فيه الاجتهاد، وهو قد بلغ تلك الرتبة يقينًا!

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4782

• قاعدة (لازِم المذهب) بين السقاف وابن تيمية

  رمضان الغنام

  القاعدة موضوع المقال انتصار كبير لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على من رموه ويرمونه -إلى الآن- باستسهال تكفير المخالف والتجني عليه باتهامه بالبدعة والانحراف، حيث يذهب شيخ الإسلام في "قاعدة لازم المذهب"، مذهب العلماء المحققين، ولذا أولاها الاهتمام اللازم، وزاد فيه، فبسط القول في هذه القاعدة في أكثر من مصنف من مصنفاته؛ وما كان هذا إلا لخوفه من رمي المخالف بما ليس فيه، واتهامه بالباطل، وتحريف رأيه وقوله -وهذا ما سيظهر لنا من خلال النقل لكلام ابن تيمية ولكلام من يخالفه ويُشنّع عليه-.

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3160

• تمييز ابن تيمية بين (إرادة الشعب) و(التدرج)

  إبراهيم السكران

  وثمة موضع جميل بديع تحدث فيه الإمام شيخ المحققين أبو العباس ابن تيمية جمعنا الله به جميعاً في قصور الفردوس اللهم آمين- مميزاً بين مسألتين بشكل واضح، حيث ميّز بين (إرادة الشعب) وبين (التدرج في إقامة الشرع للمصلحة الراجحة).

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1159

• بين شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عربي

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  هل يصح أن يجمع بين شيخ الإسلام ابن تيمية وبين ابن عربي، فتجعل هذا عالم وهذا عالم، وكلاهما قد اختلف الناس فيه، وخلاف الناس حول ابن تيمية أشد كما يقول د.عبد الغفار؟!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 41858

• شيخ الإسلام ابن تيمية يحاور دجاجلة الصوفية

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1428 | عدد المشاهدات: 21756

• صدق ابن تيمية: هم شر من الصهاينة ومن الصليبيين

  لله در شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، فقد كان ينظر بنور الله عندما تصدى لأباطيل الرافضة في عصره، وآية ذلك أنك تقرأ ما كتب منذ بضعة قرون فكأنه يكتب عما نراه اليوم من مخازيهم؛ علمًا بأن الرافضة ازدادوا قبحًا وغلوًا في المرحلة الصفوية التي ظهرت بعد عصر شيخ الإسلام بما يقرب من مئتي سنة!! ثم جاءت الصفوية الجديدة مع الخميني فأضافت إلى شرور أسلافها الصفويين مزيدًا من البغضاء والدجل.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1300

• الرد على ما نُسب إلى الإمام ابن تيمية في قضية التحريق

  بما إن ابن تيمية في الحزن مدعية والفرح منسية كما يقولون أشير فقط إلى ما نُسب إلى شيخ الإسلام في قضية التحريق وتحريره.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1142

• ابن تيمية بين آيات الأحزاب وانقلاب مصر

  نزل شيخ الإسلام ابن تيمية آيات غزوة الأحزاب، على حرب المغول في زمانه، وهي جديرة عند التأمل بالتنزيل على معركتنا مع انقلاب مصر في زماننا.

  تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2044