• سبعين مسألة في الصيام

  محمد صالح المنجد

  لما كان قدر هذه العبادة عظيمًا، كان لا بدّ من تعلّم الأحكام المتعلقة بشهر الصيام ليعرف المسلم ما هو واجب فيفعله، وما هو حرام فيجتنبه، وما هو مباح فلا يضيّق على نفسه بالامتناع عنه، وهذه الرسالة تتضمن خلاصات في أحكام الصيام وآدابه وسننه كتبتها باختصار، عسى الله أن ينفعني بها وإخواني المسلمين والحمد لله رب العالمين.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 22563

• الاختيارات العلمية في مسائل الحج والعمرة

  عبد العزيز بن باز

  لا يصح حج من كان تاركاً للصلاة، وكذا من كان يصلي ويدع الصلاة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر»...

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 6179

• طقوس ابتدعها بعض الجهلة لمواجهة الأوبئة

  على مدى قرون متطاولة لم تزل الأوبئة والجوائح تجتاح العالم، وفي أحايين كثيرة كانت لا تبقي ولا تذر ويطال تأثيرها الإنسان والحيوان وحتى النبات أحيانا

  تاريخ النشر: 29 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 578

• أحكام الرخص الشرعية في السياحة (2)

  قال ابن العربي: "وأما سفر المعصية فأشكل دليل فيه لهم أن قالوا: إنا بنينا الأمر على أن القصر عزيمة وليس برخصة، والعزائم لا تتغير بسفر الطاعة والمعصية كالتيمم. قلنا: قد بينا أنه رخصة وعليه تنبني المسألة، والرخص لا تجوز في سفر المعصية كالمسح على الخفين".

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2338

• كن في الدنيا كأنك غريب

  اعلم أخي الحبيب أن هذه الحياة الدنيا أنفاس معدودة في أماكن محدودة. وأن هذه الحياة (بحر) و الأنفاس (مراكب) تقربنا إلى الشاطئ. وأن الحياة (سفر)، وهو إن طال العمر أو قصر لابد أن ينتهي إلى المنزل والمستقر في نهاية المطاف: إما إلى جنة أبداً، أو إلى نار أبداُ. فهل من مشمّر إلى الجنة؟ أم تريد القعود مع القاعدين؟

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 14731

• مضاعفة الأجور: أسبابها وحكمتها

  أكْرَمَ اللهُ تعالى أُمَّةَ نبيِّه بِنِعَمٍ عَظِيمة، وعطايا جَسِيمة، أعظمُها مضاعفة الأجور والحسنات، وخصَّها بالأجور الكبيرة لأعمالٍ صغيرة، لا تستغرق وقتاً طويلاً، أو جُهداً كبيراً؛ رِفعةً لها في الآخرة، وتعوِيضاً لها عن قِصَرِ أعمارها بالنسبة للأُمم السابقة،

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 240

• رد شبهات حول عدد صلاة التراويح والتهجد في العشر الأواخر من رمضان المبارك

  صالح بن فوزان الفوزان

  التراويح في شهر رمضان سنة مؤكدة بإجماع المسلمين؛ سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلاها بأصحابه ليالي، وصلاها أصحابه من بعده، واستمر عمل المسلمين على إقامتها جماعة في المساجد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعهد خلفائه، وأما عدد ركعاتها فليس فيه حد محدود، ولذلك اختلف العلماء في عددها‏.‏..

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 78921

• وإذا الجحيم سعرت

  دار بن خزيمة

  لقد خلق الله تعالى النار وجعلها مقراً لأعدائه المخالفين لأمره، وملأها من غضبه وسخطه وأودعها أنواعاً من العذاب الذي لا يطاق، وحذر عباده وبين لهم السبل المنجية منها لئلا يكون لهم حجة بعد ذلك، وعلى الرغم من كل هذا التحذير من النار إلا أن البعض من الناس ممن قل علمهم وقصر نظرهم على هذه الدنيا أبوا إلا المخالفة والعناد والتمرد على مولاهم ومعصيته جهلاً منهم بحق ربهم عليهم، وجهلاً منهم بحقيقة النار التي توعدهم الله بها، فما هي هذه النار؟ وما صفتها؟

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 6831

• من المصادر المفقودة في تفسير ابن عطية الأندلسي (ت: 542) / تفسير الزهراوي (ت 431)

  مساعد بن سليمان الطيار

  إن فكرة جمع التفاسير المفقودة فكرة لطيفة، وهي تختلف بحسب نوع هذه التفاسير؛ إذ ليس كل تفسير يفيد جَمْعُه. وتختلف التفاسير بحسب أهميتها، وبحسب نوعيَّتها، ومدى عنايتها بعلم من العلوم.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3458

• وإذا الجحيم سعرت

  دار بن خزيمة

  لقد خلق الله تعالى النار وجعلها مقرًا لأعدائه المخالفين لأمره، وملأها من غضبه وسخطه وأودعها أنواعًا من العذاب الذي لا يطاق، وحذر عباده وبين لهم السبل المنجية منها لئلا يكون لهم حجة بعد ذلك وعلى الرغم من كل هذا التحذير من النار إلا أن البعض من الناس ممن قل علمهم وقصر نظرهم على هذه الدنيا أبوا إلا المخالفة والعناد والتمرد على مولاهم ومعصيته جهلًا منهم بحق ربهم عليهم وجهلًا منهم بحقيقة النار التي توعدهم الله بها..

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2338

• فـي السفر وشيء من آدابه وأحكامه

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 7406

• بين سؤال الخالق والمخلوق

  محمد بن عبد الله السحيم

  الخالقُ حييٌّ كريمٌ لا يَردُّ سائلًا؛ يستحيي من عبدِه إذا مدَّ يديه إليه بالسؤالِ أنْ يَرُدَّهما خائبتيْن، بخلافِ المخلوقِ الذي ما زادَه سؤالُ طالبِه وإلحاحُه عليه إلا جَرَاءةً على ردِّه ونَهْرِه.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 88