• النظارة البيضاء

  فيصل بن عبد الرحمن الشدي

  إلى متى يعيش الإنسان هذه الحياة؟ وهل لهذه المشاكل والابتلاءات من نهاية؟ وكيف يمكن للإنسان يعيش في ظل هذه الأوضاع بنفس مطمئنة؟ إنك تجدنا قد ملأنا مجالسنا بالحديث عن هذه المشاكل والمصائب كثيراً وهي واقعٌ نعيشه، لكن كيف نواجه مشاكلنا ومصائبنا؟

  تاريخ النشر: 28 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 2205

• التَّهْجِيرُ القَسْرِيُّ وَالتَّطْهِيرُ العِرْقِيُّ

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  الفِتْنَةُ فِي الدِّينِ هِيَ أَشَدُّ أَنْوَاعِ الفِتَنِ، وَالابْتِلاَءُ عَلَيْهِ هُوَ أَقْسَى البَلاَءِ؛ لِأَنَّ الدِّينَ هُوَ أَغْلَى مَا يَمْلِكُ الإِنْسَانُ، وَلَوْ فُتِنَ فِي غَيْرِهِ وَابْتُلِيَ لَأَمْكَنَهُ التَّنَازُلَ عَنْهُ؛ دَرْءًا لِلْفِتْنَةِ، وَتَخَفُّفًا مِنَ البَلاَءِ؛ وَلِذَا قَالَ اللهُ تَعَالَى: {وَالفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ القَتْلِ}

  تاريخ النشر: 3 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 3253

• وفديناه بذبح عظيم

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أعجب قصة نقلت إلينا في التقرب إلى الله تعالى بالذبائح هي الابتلاء العظيم الذي وقع للخليل عليه السلام بعد هجرته لله تعالى وانقطاعه عن أهله وعشيرته، ابتلي بما فرح به.. ابتلي في بِكره إسماعيل، وهو الأب المشفق على الولد، ولم يرزق ولدًا إلا على كبر..

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 3040

• عندما تستثمر آحاد الأحداث

  محمد بوقنطار

  في رخاء السراء، وبعيدًا عن بلاء وابتلاء الضراء، يعمد العلمانيون وهم يؤسسون لمزاعم السمو والتميز لكونية علمانيتهم إلى اتهام الإسلام بكونه يحجُر على واسع تنوع النسيج المجتمعي، من جهة ما يحفل به هذا الأخير من اختلافٍ في العقائد وتباين في الأجناس والأنواع والألوان والألسن، دافعين في دائرة هذا العمد باللسان العربي إلى معترك الاتهام، والرمي بسالف التحجير المشار إليه ابتداء.

  تاريخ النشر: 29 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 922

• إنما النصر صبر ساعة

  قبل قيام دولة الإسلام في المدينة المنورة؛ كثرت التضحيات والابتلاءات، وتنوّعت أشكالها؛ من سخرية واستهزاء، وتضحيك وتسفيه الآراء، واستضعافٍ، وتكذيبٍ وتخويف، وتشويهٍ ودسائس وافتراءاتٍ وشبهات، ومؤامراتٍ ومؤتمرات، ومفاوضاتٍ ومساومات، وتعذيبٍ وسياط وحرمان، وسجن واعتقال، ومحاصرةٍ ومصادرة أموال وممتلكات ومحاولات اغتيال.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 6492

• عندما لم نسمع جيداً

  ومن أجل أن يخرج الإنسان من حياة العبثية ومن حياة الاستهتار واللامسوؤلية أرسلت الرسل وأنزلت الكتب وشرعت الأحكام وأمُر الناس بالاتباع والتقيد بأوامر الشرع ذلك أن الدين يعني الالتزام بالأحكام والتكاليف واجتناب النواهي والمحرمات وهذا الأمر ابتلاء للعباد من ربهم

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1445

• القاعدة الثالثة عشرة: (آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا)

  عمر بن عبد الله المقبل

  لئن كانت الآية واضحة المعنى في موضوع الابتلاء بالبنات أو بأبناء فيهم عاهات أو إعاقات، فإنه يمكن أن يقاس عليها أمور أخرى، مثل: الأعمال الصالحة، والمؤلفات، والمقالات، والكلمات، بل والعبادات، فلا يدري الإنسان أي تلك الأعمال، والمؤلفات، والعبادات أكثر نفعاً له في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1498

• الطريق إلى التفاؤل (1-2)

  الواقع يشهد أن كثيراً من الناس رغم أنه يعلم هذه الحقائق ويعلم أن الله سبحانه وتعالى ناصر دينه لا محالة، إلا أنه لا يستطيع أن يلمس أثر هذا العلم في قلبه، بل يبقى أسير ما يراه من ابتلاءات ومحن ومصائب تحل بالمسلمين فيصاب بالتشاؤم والإحباط ويعجز عن التفاؤل، بل يقسم بعضهم أنه يتمنى أن يكون متفائلاً لكنه لا يستطيع..

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1214

• من خدع التدين؟

  إن كثيرًا من أهل العلم، والفكر، والتدين؛ يتمتعون بفضائل وصفات يحسدهم الناس عليها من تقوى وخشوع وخوف من الله، وشجاعة وكرم وأريحية، ولكنها صفات لم تعرض على الابتلاء، ولم تلج طريق الاختبار، فبقيت بمنأى يفاخر بها أهلها بصريح العبارة أو بالإشارة أو بالحال، حتى إذا مستهم الدنيا بعذابها وكربتهم الأيام بمصائبها تفلتوا منها.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1131

• تعامل المسلم المُبتلى بالطاعات

  قد يظن الطائع أنه بمنأى عن الاختبار أو الابتلاء الذي يتعرّض له غيره من العصاة، وهذا اعتقاد خاطىء لأن الإنسان كما أخبرنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قد يعمل بعمل أهل الجنة حتى يكون ما بينه وبينها إلّا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 915

• وما من شدة إلا سيأتي!

  لأن الحياة دار ابتلاء، والإسلام ممتحن على كل الأحوال {فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ} [العنكبوت من الآية:3]. ويجب أن يوقن داخله بظهور المسلمين وغلبة القوم المستضعفين {وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا} [الأعراف من الآية:137].

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 389

• عاشوراء التغريبيين وأبواقهم

  كأن الأمة الإسلامية لا يكفيها الابتلاء بورثة المجوسية البائدة، الذين يقيمون في هذه الأيام طقوسهم الشركية وتحريضهم على قتل المسلمين جماعات وفرادى، باسم الحزن المفترى على الحسين بن علي رضي الله عنهما، حتى قامت (عاشوراء) أخرى توازيها في مصر الكنانة، حيث التقت أحقاد ومكاسب تجار السياسة ..

  تاريخ النشر: 26 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 780